像自由的風(fēng)，被禁錮在血rou之軀內(nèi)，魂魄能永生，血rou之軀總有一天會(huì)歸屬于大地?；昶菑?qiáng)大了，穿墻過(guò)壁、上天入地、搬山倒?！瓱o(wú)所不能。魂魄還不用進(jìn)行吃喝拉撒等重復(fù)舉動(dòng)，魂魄不會(huì)弄臟，不需要洗澡，一個(gè)念頭轉(zhuǎn)動(dòng)就能換衣服和發(fā)型，樣樣都好過(guò)血rou之軀。

    修士認(rèn)為魂魄與血rou之軀是一體的，弱小的血rou之軀無(wú)法承載強(qiáng)大的魂魄，反之亦然。神識(shí)就像魂魄的手，有的人手巧，有的人手笨，要揚(yáng)長(zhǎng)避短。如許嘉眉能cao縱陰潭異水在于澤的經(jīng)脈里下雨，也能用自己的神識(shí)去撞別人的神識(shí)，令別人頭暈?zāi)X脹反胃作嘔。

    獸皮書(shū)教會(huì)許嘉眉如何壯大魂魄，對(duì)神識(shí)的開(kāi)發(fā)利用略有不足。

    去掉獸皮書(shū)里的無(wú)關(guān)內(nèi)容，許嘉眉被迷住三個(gè)多月，參考獸皮書(shū)奠定了自己的煉神篇基礎(chǔ)。又在藏書(shū)樓的建議下花四十萬(wàn)普通靈石買(mǎi)了一本修士淬煉神識(shí)的法門(mén)，參考這本書(shū)編寫(xiě)淬煉神識(shí)的方式和神識(shí)道術(shù)。

    神識(shí)道術(shù)跟普通道術(shù)差不多，有殺招，能療傷。志向不是醫(yī)修的許嘉眉編了不少奪人性命的殺招，例如刺傷魂魄的刺魂術(shù)、讓魂魄凍僵的冰魄術(shù)、讓魂魄燃燒的燃魂術(shù)……

    傷腦筋的不是自創(chuàng)道術(shù)，是給道術(shù)起名。

    “你在我身體里待了五個(gè)月了。”閑極無(wú)聊的藏書(shū)樓找許嘉眉說(shuō)話，“你是有血有rou尚未結(jié)丹的生靈，不吃不喝你受得住嗎？”

    “我吃了辟谷丹?！痹S嘉眉說(shuō)，“想喝水是身體需要補(bǔ)充水分，我自創(chuàng)了個(gè)道術(shù)，只要有靈力就能保證身體不缺水，省了喝水的麻煩。”

    如果道術(shù)能變出食物中蘊(yùn)含的物質(zhì)，她能把吃辟谷丹的動(dòng)作也省了，事實(shí)是道術(shù)遵守著物質(zhì)守恒定律。

    學(xué)過(guò)化學(xué)的人都知道一個(gè)水分子由一個(gè)兩個(gè)氫原子和一個(gè)氧原子構(gòu)成。靈力化作清水的過(guò)程便是將兩個(gè)氫原子和一個(gè)氧原子捏成一個(gè)水分子，所以靈力“變”的水能長(zhǎng)久存在，沒(méi)有氫原子和氧原子是“變”不出任何水的。

    第一百二十六章 出竅

    修行本就清苦，若是耐不住清苦，如何登得更高望得更遠(yuǎn)？

    不同的人追求不相同，許嘉眉也曾向往一世逍遙的未來(lái)， 可是沒(méi)有強(qiáng)大的實(shí)力作為后盾，如何才能求得一-世逍遙自在？

    求不到的。

    許嘉眉也不喜歡求，她想要的，她會(huì)去爭(zhēng)取。

    “你好像很擅長(zhǎng)自創(chuàng)道術(shù)？”藏書(shū)樓說(shuō)。

    “創(chuàng)作令我由衷地感到高興，我樂(lè)在其中，心滿(mǎn)意足?！痹S嘉眉把修士淬煉神識(shí)的法門(mén)]細(xì)讀一遍， 給自己的煉神篇進(jìn)行最后的查漏補(bǔ)缺和修改。

    “我不懂得創(chuàng)作，宗主說(shuō)我沒(méi)有任何創(chuàng)作的天賦。”藏書(shū)樓說(shuō)， “因?yàn)槲沂且患▽殻也挥眯扌幸材芑詈芫?，所以天道不?huì)給我創(chuàng)作天賦，我永遠(yuǎn)也做不了樂(lè)道、畫(huà)道、書(shū)道、廚道等需要?jiǎng)?chuàng)作的修士，我也不會(huì)擁有你們?nèi)诵弈菢迂S富多變的情感。

    “活得久是一件無(wú)數(shù)人羨慕的事情，你也許很難得到某些你想要的東西，可你擁有的依然很多?！痹S嘉眉給藏書(shū)樓喂了一碗心靈雞湯， “珍惜你擁有的， 不要過(guò)于關(guān)注得不到的和已經(jīng)失去的。”

    “所…藏書(shū)樓拉長(zhǎng)了尾音，”擅長(zhǎng)創(chuàng)作的你， 能不能讓我的神魂離開(kāi)這里去別的地方開(kāi)闊一下眼界？你做不到的話，就給我編一支自然之樂(lè)的曲子吧。”

    聽(tīng)不出性別的聲音轉(zhuǎn)低，透著一股可憐的意味，”可以答 應(yīng)我嗎？”

    許嘉眉不認(rèn)為藏書(shū)無(wú)數(shù)的藏書(shū)樓需要自己幫忙才能找到神魂離開(kāi)真身的方法，道：“我不擅長(zhǎng)樂(lè)理，沒(méi)有編樂(lè)曲的經(jīng)驗(yàn)。我是一名靈修。

    藏書(shū)樓有些失望，道：“那就送我一 支你彈奏的曲子。

    許嘉眉說(shuō)： “這里是藏書(shū)樓， 不能在此彈琴奏樂(lè)，我去藏書(shū)樓外面彈琴給你聽(tīng)？”

    藏書(shū)樓：“好啊。 ”

    許嘉眉收拾了自己的東西，離開(kāi)住了五個(gè)月的藏書(shū)樓第二二層，按藏書(shū)樓的指點(diǎn)來(lái)到藏書(shū)樓外較為偏僻的一個(gè)地方，拿出名為冰清的梧桐木七弦琴，就地坐下彈奏。

    她不是樂(lè)修，樂(lè)道造詣近乎無(wú)，彈奏時(shí)投入自己的情感，樂(lè)曲也達(dá)不到超凡之境。

    彈得不是很好，再來(lái)一次吧。

    許嘉眉調(diào)了調(diào)琴弦，靜心凝神排除雜念，輕快旋律自指尖流出。

    藏書(shū)樓安靜傾聽(tīng)，在琴音中聽(tīng)出一J點(diǎn)幻術(shù)的暗示意味，還感覺(jué)到針對(duì)神魂的小技巧，能讓聽(tīng)眾更認(rèn)真、更容易投入琴音的世界。但藏書(shū)樓的神魂強(qiáng)度不輸藏書(shū)樓本身，許嘉眉的幻術(shù)和針對(duì)神魂的小技巧幾乎起不到作用，她通過(guò)曲子給予藏書(shū)樓的，只是極短極短的剎那間觸動(dòng)。

    第二首曲子也沒(méi)有讓許嘉眉滿(mǎn)意，她按住琴弦，沉思須臾，開(kāi)始了第三次彈奏。

    聽(tīng)曲的藏書(shū)樓想告訴她第二支曲子夠好了，聽(tīng)到歡暢的琴音再起，期待第三次演奏優(yōu)于前兩次的藏書(shū)樓沒(méi)有發(fā)出聲音。

    這第三支曲子去掉幻術(shù)的暗示，吸引神魂注意力、使神魂專(zhuān)注聆聽(tīng)的手段變得隱晦，許嘉眉將影響神魂的道術(shù)投注到琴音之中，以琴音為媒介施展自己的神識(shí)道術(shù)。

    藏書(shū)樓裝作不知道琴音對(duì)神魂的影響，任由自己沉浸在琴音的世界里，等到第三支曲子結(jié)束了，藏書(shū)樓說(shuō)道： “這支 曲子和筑基期幻修彈得差不了多少。”

    幻修？

    許嘉眉揉了揉撥動(dòng)琴弦的手指尖，說(shuō)道： “第三 支曲子不是曲子，是道術(shù)，我太刻意了?！?/br>
    藏書(shū)樓：

    “何不將身心投入樂(lè)曲的演奏之中？道術(shù)彈不好曲子，你得用心。

    許嘉眉休息片刻，使心境接近的意境，神思投入流瀉的旋律當(dāng)中?；顫姷那僖粢齺?lái)小鳥(niǎo)，-群小鳥(niǎo)落在枝頭，認(rèn)真聽(tīng)著琴音，不時(shí)隨著節(jié)奏附和，一支曲子漸漸結(jié)束了。

    琴音停止，靜悄悄- -片，誰(shuí)也沒(méi)有發(fā)出聲音。

    彈琴的許嘉眉一手按著琴弦，心神仍沉浸在樂(lè)曲之中。

    過(guò)了一會(huì)兒，許嘉眉回過(guò)神來(lái)，問(wèn)：“您認(rèn)為晚輩彈得如何？ ”

    藏書(shū)樓道：“這是真正的樂(lè)曲， 我很喜歡，謝謝你的贈(zèng)予?！?/br>
    許嘉眉微笑，略有自得地道： “我使用了道術(shù)。 ”

    藏書(shū)樓：“有嗎？ 我沒(méi)感覺(jué)到道術(shù)的痕跡。”

    許嘉眉：

    “有。

    她低頭看冰清琴，此琴是凡物，承受不起修士彈奏，琴身隱約有開(kāi)裂，琴弦也有不小磨損，已無(wú)法彈奏了。想起琴是別人送的禮物，許嘉眉為