被迫沉默或是隱瞞痛苦，大姐可能也考慮到小姑娘的聲譽問題，不好直接去律所找律師，就不知道在哪里找到了一個法學(xué)專業(yè)的女學(xué)生來咨詢一下，畢竟林君是正兒八經(jīng)的名校學(xué)生，之前在網(wǎng)上參加過幾次援助活動還上過新聞，大姐記下了林君的聯(lián)系方式，對她特別的信任。

    可能是林君自身的成長環(huán)境有關(guān)，她對一些幫助或求助態(tài)度很認(rèn)真，基本上忙完畢業(yè)論文和答辯之后，就在替小姑娘奔走。

    和其他的受害者不同，小姑娘屬于出事之后家里人覺得丟人根本不讓她說，還嫌棄小姑娘撕裂傷嚴(yán)重現(xiàn)在還躺在醫(yī)院里，唯有小姑娘本人和撿到她的大姐覺得不行，憑什么讓她忍氣吞聲，小姑娘狠狠的咬下了一口兇手的肩rou，她就算豁出去了也要讓對方繩之以法。

    大姐是談完生意開車回來在路邊發(fā)現(xiàn)不對才撿到小姑娘的，她在送小姑娘去醫(yī)院之后發(fā)現(xiàn)這家人不靠譜后，硬是兇煞的留下來也跟著看護小姑娘，要不然這家人絕對能做出強迫小姑娘中途出院的事情。

    林君她們過來的時候，小姑娘還在接受治療，身上插著導(dǎo)尿管打著點滴，躺在床上動也不能動免得碰到縫合的刀口，臉上還有擦傷，后腦有著鈍擊的淤血，一派凄慘之中只有眼神恨得像是著火一般，她向大姐摁了手印借了一筆錢，以后她這輩子就剩兩件事情，找到兇手和還大姐的錢。

    和一般忍氣吞聲或是自我懷疑的受害者不同，這個小姑娘太狠了，剛能下病床就砸了吊瓶劃了她親爸親媽的臉，誰敢動她她就拉著誰同歸于盡，還是大姐忙從后面抱著小姑娘的腰喊來醫(yī)生，給她重新縫合傷口免得再次撕裂。

    可能是小姑娘不咽這口氣的決絕，這個案子也得到了多方力量的幫助，最后成功抓獲罪犯判刑，杜行也見過這個名字里帶塔的女孩子，對辦案全程相當(dāng)?shù)牧私?，但最讓他印象深刻的，是其中一個取證環(huán)節(jié)，有個女警察和他們感慨幸虧小姑娘咬下的那一口rou，要不然事情說不定沒有這么順利。

    暴行帶來的傷害是不可能彌補的，但小姑娘不服輸?shù)膭艃鹤屗欣^續(xù)生活的勇氣，出院之后她就跟著大姐離開了，杜行倒是多關(guān)注了幾個類似的案例，注意到了證據(jù)痕跡這個環(huán)節(jié)。

    和其他無辜的女孩相比，小姑娘已經(jīng)算是不幸之中的萬幸了，杜行從多方面尋找案例的時候，發(fā)現(xiàn)了一個可能有點讓人背后一涼的事實，那就是受害者在遇害之前的掙扎，可能并不只是絕望。

    有一些受害者甚至可能已經(jīng)知道自己沒有活下去的希望了，但是她們還是瘋狂的掙扎，想要留下蛛絲馬跡，以求有人可以發(fā)現(xiàn)這些找到兇手，或是給其他人留下警示。

    這不是個例，沒有專門關(guān)注證據(jù)痕跡這個環(huán)節(jié)的人可能不知道，這些受害者會在現(xiàn)場留下什么，可能是撕裂的血rou、可能是隱藏的血跡、可能是扯碎的皮膚甚至可能是掰斷的指骨，總之，這是受害者另一種形式的無聲反抗。

    尤其是很多受害者死亡的案例之中，最終發(fā)現(xiàn)兇手的決定性證據(jù)還真的是她們拼命留下的這些。

    杜行之前看過一些‘被強迫的時候我穿著什么’的展覽，里面都是性傷害的受害者在案發(fā)當(dāng)日的穿著，基本上都是保守克制、普通正常的衣服，根本沒有什么想象的挑.逗誘惑和故意引人犯罪，可是就是這份‘普通和無辜’還要被污名化說什么你要是不穿裙子能被傷害的人血饅頭言論。

    所以，但凡是有一些同理心的人類，怎么會支持受害者有罪論？本來就不存在完美的受害者，站在兇手角度說話的人是不是也未免太傲慢和涼薄？

    于是，接觸了很多有些類似經(jīng)歷的當(dāng)事人，或者一些已故受害者家屬之后，杜行辦了這么一個小的博物館，哪怕收益很差也一直留在這里。

    林君她們每年會捐點錢來補貼虧損，一些來參觀過的客人也會多少留下點存款，她們不希望‘她她的博物館’越辦越大，可是，她們也希望這樣的博物館可以留下來，有一個警醒和提示的作用。

    “其實這個劇本拿獎卻沒有被選走拍攝的時候，我在這個博物館里呆了一整天，真的挺難受的。”杜行沒和別人說過這些話，但是在這里重回博物館后不知不覺就說了出來。

    他從很小的時候就在思考，到底是什么造成了自己童年的悲劇，是精神狀況越來越不好的養(yǎng)母，還是忙于事業(yè)完全不管家庭縱容這一切的養(yǎng)父，再長大一些，杜行看到了林君家里發(fā)生的事情，也看到了更多類似的悲劇和痛苦，他心里慢慢找到了答案。

    董曉春她們總說小行是寶藏男孩，但杜行從不覺得自己有多么特殊，準(zhǔn)確來說，應(yīng)該是同行都太不堪入目所以才襯托的他一個正常人變得宛如滄海遺珠，鳳毛麟角。

    在性別差異的問題下，大部分男性的通病都是傲慢，因為傲慢，所以他們不把女性當(dāng)成同類，因為傲慢，所以過分自信的壓榨女性的價值，也因為傲慢，沒有足夠的同理心和善意變得齷齪又猥瑣。

    去情感博主那里翻一翻投稿，基本上都能看到很多女網(wǎng)友困惑，為什么男友在談戀愛或結(jié)婚之前都很好，可一旦確認(rèn)關(guān)系或是結(jié)婚就立刻變成不上進、懶惰又油膩的存在，本質(zhì)問題其實都是一樣的，因為女網(wǎng)友付出的愛情是平等和尊重，是心心相惜和彼此扶持，但是對方付出的愛情則是狩獵和捕獲，是一錘子買賣和拒絕售后。

    誰會和精美的物件講權(quán)利呢？誰會把保姆兼?zhèn)蛉思嬗?望解決工具講平等呢？更別說現(xiàn)實中大部分的情況，都是男方連偽裝都不愿意偽裝，直接硬來物化和奴役。

    所以，情況就慢慢變得尷尬，杜行本該正常和合理的行為選擇，在女性視覺里看到的是‘萬里挑一和男性之光’，在男性眼里看到的則是‘虛偽叛徒和女性走狗’。

    “所以，書架第二層那個的短篇，其實都是你自己的想法。”米哈經(jīng)常把杜行的書房當(dāng)成書店用，平時會進來翻看一些或是雜談，看杜行由劇本延伸到性別不公帶來的悲劇之上，突然有點明白這里面一些觀點。

    米哈印象最深的一個情節(jié)，就是杜行果然是個合格的悲觀理想主義者，因為里預(yù)測人類撐不過兩百年就要玩完。

    眾所周知，生物群體的數(shù)量和環(huán)境息息相關(guān)，而控制數(shù)量的根本在于雌性的生育頻率和群體的淘汰數(shù)量，里的末日觀點就和這個有關(guān)，當(dāng)?shù)厍颦h(huán)境告急，可女性無法自主生育權(quán)利，占用大量生存資源但從種族延續(xù)上沒什么用的男性又不肯淘汰，然后呱唧，地球環(huán)境崩潰不帶人類玩了，生物群體自然出現(xiàn)危機。

    里堅持生育是一種權(quán)利而非義務(wù)，但是男權(quán)社