”

    據(jù)說，三姓各有祖師爺，這祖師爺，也就相當(dāng)于山鬼的祖宗奶奶，這三位祖師爺，在古早時深入江流，發(fā)掘出不少適合水下藏物的隱秘所在，這樣的所在，稱為“金湯xue”，取其藏匿珍寶、如盛金湯之意，也暗示著這樣的所在，固若金湯。

    三姓所有的金湯xue加起來，匯成了一本“金湯譜”，下水置放珍寶，就叫“鎖金湯”，顧名思義，到期把財物取出交付給客戶，就叫開金湯了。

    神棍感慨：“這就叫匹夫無罪，懷璧其罪了，應(yīng)該有很多人不擇手段，想得到這本金湯譜吧。”

    江煉也是這想法：古代的時候，裝備和技術(shù)都還跟不上，即便有人眼紅覬覦，也有心無力，現(xiàn)在不一樣了，什么潛水設(shè)備、氧氣瓶，林林總總，把人的生命往寬險處無限延伸。

    孟千姿輕輕哼了一聲：“這個你就想錯了，得到金湯譜，知道某筆財富在什么位置，沒什么用。打個簡單的比方，你打聽到一個人的住址是北京路10號，但按照這個門牌號找過去，一定能找到他嗎？”

    “如果，他雖然每天都從10號門進出，但是根本不住這里呢——他的確要進這扇門，但進去了之后，還得走地道、翻墻，穿三道街，拐七條巷，才是真正的住處?！?/br>
    江煉心中一動：“也就是說，金湯譜標(biāo)注出了水面上某個確切的下水點，但你從那個點下去，根本是找不到東西的，因為入水之后，還得在水下穿溝過壑，走一段復(fù)雜的線路？”

    孟千姿點了點頭，她還挺喜歡這種躺著說故事的感覺的：說一段停一會，聽他們發(fā)問，提出看法，有張有弛，還挺放松。

    神棍悻悻：“為了藏寶，也真是費盡心機，小心謹(jǐn)慎到了極點，連路線都不肯用書面形式記下來，只給個假門牌號——那這路線，是靠背的嗎？”

    就好像某些少數(shù)民族，沒有文字，沒有書籍，但有口口相傳的謠歌。

    江煉覺得也說不通：“背下來也不保險啊，被人抓了去，嚴(yán)刑逼供，秘密照樣守不住。”

    孟千姿不緊不慢：“這就是問題的所在了，沒人知道水下的線路，即便是現(xiàn)在水鬼的當(dāng)家人，也不知道——三位祖師爺留下了三塊祖宗牌位，簡稱祖牌，水鬼下水開金湯的時候，要抱著牌位一起下。”

    抱著牌位？江煉只覺匪夷所思。

    神棍已經(jīng)先他一步嚷嚷出來：“這……不太尊敬先人吧？祖宗牌位，那都是燒香供著的，這抱來搬去的，不忌諱嗎？”

    孟千姿說：“還沒說完呢，耐心點，這個叫‘請祖師爺上身’?！?/br>
    “他們?nèi)胨?，把祖牌貼上額頭，據(jù)說就會被‘附身’，輕車熟路地找到金湯xue的位置，或開或取，完成所有的cao作，最后出水——但是事后，水底下的這段記憶，于他們來說，是完全空白的，根本不記得?！?/br>
    “他們嘗試過一些方法，比如派人跟蹤啊、使用水下攝像機去拍攝啊，都沒用：一般人沒有水鬼的能耐，在水下待不了多久，你說你硬要較勁、帶十個八個氧氣瓶去跟，那這金湯，絕對開不成；至于那些電子設(shè)備，不管是手機、相機還是攝錄機，防水措施做得再好，都會失靈?！?/br>
    這話說完，有好一會兒，沒人吭聲，大概都在嘗試著去消化理解。

    頓了頓，江煉冒出一句：“附身……難道祖師爺?shù)墓砘?，就在那祖牌里頭嗎？”

    孟千姿笑，她第一次聽到這講述時，也是這反應(yīng)，甚至比江煉說的更直白——

    她直接就問孟勁松：“他們那祖牌里，是有鬼吧？”

    繩床一陣晃動，連帶著樹椏吱呀亂響，這是神棍亢奮地爬起來了：孟千姿和江煉，都對神棍還不太了解，假以時日，他們就會知道，這是這位“專家”>

    要發(fā)表高論的前奏。

    神棍說：“說到鬼，我必須要向大家解釋一下，到底鬼是什么。”

    孟千姿沒見過一開篇就跑題的：“我們談的不是鬼?！?/br>
    “不不不，孟小姐，你耐心點聽下去，就知道我沒跑題?！?/br>
    他清了清嗓子：“關(guān)于鬼，我在很久之前，就形成了一套自己的理論，當(dāng)然，不全是自己的，部分借鑒了牛頓的能量守恒定律?！?/br>
    牛頓這來頭，是挺大的，關(guān)鍵是，怎么會跟“鬼”掛上了鉤的，孟千姿覺得不妨聽聽看。

    “鬼，在我看來，就是一種腦電波，一種能量，所謂的‘附身’，只不過是這個人的腦電波，剛好跟被附身者的腦電波頻率契合得上而已。中國古代有陰陽雙魚太極圖，強調(diào)‘萬物負陰而抱陽，充氣以為和’，什么意思？就是說，萬物要陰陽調(diào)和，達到一種正負平衡的狀態(tài)?！?/br>
    孟千姿聽得半懂不懂，但神棍居然還拽上了文，這讓她略生出點敬畏來。

    “我們再來說人，何以為人？物質(zhì)和精神要并舉，身體和靈魂要共存，身體為正，靈魂為負，缺一不可，只有身體而沒有靈魂，那叫行尸走rou，只有靈魂而沒有身體，那叫什么？總之都不能稱之為真正的人，也就是說，一正一負，要么都存在，要么都不存在，如此，世間能量方能守恒，這就是牛頓的能量守恒定律之靈活化用?！?/br>
    江煉想說什么，又忍住了：牛頓要是知道神棍這么化用他的能量守恒定律，不知道是會欣慰還是崩潰。

    “下面我們說回正題，人死之后，是否靈魂馬上消減歸零了？我認(rèn)為沒有，因為人的身體并沒有馬上死透，還有殘存的生物電，根據(jù)能量守恒定律，那靈魂也沒有完全歸于虛無，也還殘存了那么一點點，因為要互相守恒。要知道，古代是不火葬的，人咽了氣之后，尸體放在那兒，一點點讓他死透，靈魂也就那么一點點消散，什么時候完全消減了呢，古代有一個專門的說法，頭七。頭七之后，才終于死心了，接受這人確實已經(jīng)去了?！?/br>
    “于是七天之后，一切歸于虛無。死亡是一個過程，不是一個瞬間，就如同人的出生，要經(jīng)過漫長的孕育，人的死亡，我認(rèn)為，從開始死亡到徹底死亡，也該是一個過程?！?/br>
    江煉的皮膚上泛起些微的戰(zhàn)栗，平心而論，他并不完全認(rèn)同神棍的說法，但其中有那么一句兩句，確實會讓他忍不住去深思。

    孟千姿也沒有說話，她想起了劉盛，那割喉一刀，可能在另一個角度，真的只是“開始死亡”吧。

    神棍繼續(xù)：“以上，是大致的規(guī)律。但這世界，總會產(chǎn)生一些意外，比如說，那些含冤莫白、慘遭兇死的，這樣的人，死前的精神活動會分外劇烈，即便身體已經(jīng)走了，靈魂還能多撐個三五年，導(dǎo)致暫時性的能量不守恒，只是暫時性的哈，不影響總體結(jié)果——最終，這種失去了載體的、殘存的腦電波和能量，一定是在慢慢消弱的，且越來越弱，直至