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又有上升器,這最后一段, 也就不那么艱難了。 三人終于站到了“美人頭”邊。 遠(yuǎn)觀如頭,近看就什么都不像了, 只是塊巨大頑石, 最高處倒是長了不少花木,隔得遠(yuǎn), 也看不太清。 雖然還是在天坑之下, 但站在這個(gè)位置,足可“一覽眾山小”,風(fēng)聲嗖嗖,胸臆都為之一舒,遠(yuǎn)處的空中掠動(dòng)著怪異的禽影,翅膀迅速劃破空氣, 發(fā)出尖銳的破音。 虧得有孟千姿在身邊, 這些飛禽不敢靠近:否則飛掠過來,禽爪只那么一揪一帶、翅膀只那么一撲一掃, 百十斤的大活人,絕對站不住,不是上了天,就是栽下地。 孟千姿指高處一道曲曲折折的下行凹槽給他們看:“這個(gè)叫‘舌亂走’, 下雨天的時(shí)候,水落到這美人頭上, 就會(huì)順著這凹槽彎彎繞繞下來,遠(yuǎn)看像一條扭動(dòng)的大白舌頭,我們山膽的偈子,‘美人頭,百花羞,瞳滴油,舌亂走’,就是這么個(gè)意思了,我段太婆覺得,前兩句還好,后頭都屬于穿鑿附會(huì),是湊字?jǐn)?shù)硬拗的?!?/br> 江煉仰頭去看崖頂?shù)木G蓋,已經(jīng)是半夜了,什么都看不見,不過他確實(shí)有一種古怪的感覺,覺得這偈子有什么問題,就是一時(shí)間還說不清。 “后兩句是‘無肝無腸空懸膽,有死有生一世心’,腸么就是山腸,其實(shí)我們沒有‘山肝’的說法,之所以說‘無肝無腸’,只不過是為了強(qiáng)調(diào)這石峰里只有山膽,至于最后一句,我也不是很明白,我二媽唐玉茹理解為,動(dòng)山膽不祥,必得死上一兩個(gè),所以,她是最反對動(dòng)山膽的那個(gè)。” 好了,該知道的都知道了,看來是到“動(dòng)山膽”的時(shí)候了,神棍沒來由的緊張起來,一顆心砰砰亂跳:“那,你怎么進(jìn)去???” 孟千姿笑了笑,把身子旁挪了一些,露出身后的石壁。 江煉這才看到,那塊石壁和別處不同,隱約有個(gè)微凹的人形,看姿勢,像是兩手張舉、身體趴伏在石壁上,手掌下摁的地方還有掌印。 邊上有鑿出的三個(gè)字—— 剖膽處。 這三個(gè)字是繁體,跟下頭的“膽氣”兩個(gè)字,走筆完全不同,多半是后世才刻上去的,沒準(zhǔn)又是段文希的手筆。 神棍恍然:“人形機(jī)關(guān)!原來你們有機(jī)關(guān)。” 孟千姿沒好氣:“對,有機(jī)關(guān),你趴上去試試?!?/br> 一聽這語氣,就知道不是,但神棍還是興致勃勃過去,依照那人形趴伏了一把。 江煉看他那姿勢,頗像一只蹩腳大蟹,不覺笑出來,說:“一把鑰匙開一把鎖,這要是個(gè)鎖孔,也不是你能開的。” 孟千姿心跳得有點(diǎn)厲害,其實(shí)這一路種種,于她來說,也大多是頭一遭,只不過身為山鬼王座,又帶了兩個(gè)生手,下意識(shí)總要表現(xiàn)得舉重若輕而已。 她嘴唇囁嚅了一下:“你們聽說過‘維度’的說法嗎?” 維度? 神棍奇怪:“你是說‘空間維度’的那個(gè)維度?” 孟千姿嗯了一聲:“也是我段太婆的觀點(diǎn),我不是很明白,我從小到大,學(xué)習(xí)……都不太行,不喜歡這種繞腦子的事?!?/br> 江煉想笑,原來她還會(huì)說自己“不行”。 她斟酌著字眼:“段太婆認(rèn)為,我們和山,其實(shí)不是生活在一個(gè)維度里,山的壽命,動(dòng)輒上億年,但人呢,上百年了不起了。不止是山,我們和其它很多東西,都不是生活在一個(gè)維度里的,比如蟬,只能活兩三個(gè)月,還有人說它是七日命;比如蜉蝣,經(jīng)?;畈贿^一天,所以叫‘朝生暮死’;再比如曇花,曇花一現(xiàn),幾個(gè)小時(shí)——所以只能見其表象?!?/br> 江煉沉吟:“見其表象的意思是……” “就是見山就是山,是塊蠢笨的巨大石頭,見花就是花開花落,見蜉蝣就是朝生夕死,你沒法像了解自己的生命和思想一樣去了解它們,但其實(shí)它們都有?!?/br> 說動(dòng)植物有生命和思想倒還好理解,但山…… 江煉失笑:“山也有?” 孟千姿反問他:“你怎么知道沒有呢?大武陵源的山體據(jù)說有三億年的歷史了,你換位思考一下,你的一生被拉長到三億年,而山的一生被壓縮到一百年,那在山的眼里,你是什么呢?你的眼里,山又是怎樣的呢?” 江煉被問住了。 三億年,太漫長了,一生被拉長到三億年,也許皺個(gè)眉頭,都要幾十年吧——山的眼里,他就是一抹永恒不變的背景,年年歲歲,歲歲年年。 反之,山會(huì)像個(gè)暴烈小王子吧,從拔地而起到剝蝕到迸裂到坍塌,每一秒都在劇烈活動(dòng)著,沒人會(huì)指著山去發(fā)誓了,什么山無棱,誓還沒發(fā)完,山就沒了棱了。 神棍在邊上發(fā)怔,一般遇到這種話題,他是最滔滔不絕的那個(gè),但現(xiàn)在,不知道是這設(shè)想太震撼還是思緒由此延伸下去太遠(yuǎn),居然半張著嘴、胸口劇烈起伏著,一個(gè)字也說不出來了。 孟千姿繼續(xù)往下說:“古人說,萬物有靈,那山自然也該是有生命的,不能因?yàn)槟愫退辉谝粋€(gè)維度、不理解或者看不見,就妄下結(jié)論說它只是頑石、死物,人最容易犯的毛病之一,就是拿自己有限的認(rèn)知去描畫和定性這個(gè)無限的世界——人體內(nèi)會(huì)長出腫瘤、骨刺等異物;翡翠鐲子戴久了,濃的那一團(tuán)會(huì)往外暈開、色澤更均勻;山這么大,當(dāng)然也會(huì)呼吸、會(huì)抽展身軀筋骨,會(huì)變動(dòng)?!?/br> 神棍喉嚨里終于喃喃發(fā)了聲:“是,段小姐說的對,也許就是這么個(gè)維度。老一輩常說,雷雨交加,是蛇在渡劫化龍,但如果真化了龍,化到哪去了呢?有一種說法,就是突破了這一維的空間,去了另外的空間了,不同的維度空間之間,是有壁的。有時(shí)候我在想,山都能活這么久,人身為萬物之靈,怎么反只幾十年壽命呢?” “也許就是個(gè)維度問題,人生是一程一程的,這一程在這兒,是俗骨rou胎,下一程也許就進(jìn)入另一個(gè)階段了,比如鬼,鬼其實(shí)是又一重維度空間,所以人見不到鬼——但如果不同維度之間,存在著通道呢?或者某些特殊的工具、符咒,如同鑰匙,可以打開這壁呢?” 他絮絮叨叨,腦子里亂作一團(tuán),說到末了,自己都不知道自己想表達(dá)什么。 孟千姿沒太留意他的話,只是盯住山壁上那個(gè)人形出神:“咱們山鬼,是可以和山同脈同息的,很多人以為,這只是種修辭、比擬,其實(shí)是真的,真正的……同脈同息。” 她走到那面山壁前,深吸一口氣,依著那個(gè)人形,慢慢趴伏了上去,神情虔誠,目光平靜,眼睛里無天無地、無我我他,便只有山了。 大嬢嬢高荊鴻教她剖山時(shí)曾說過,這山自有力量,就如同大地深處自然孕積著勃發(fā)之氣,使得萬木葳蕤、群芳吐蕊,種子會(huì)鼓脹著鉆透泥土,果實(shí)會(huì)微顫著最終趨于成熟