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    扶靈安葬卻又遇到了另一樁麻煩——桓嶷心里很不想梁玉離開(kāi)，梁家也有自己的考慮。劉夫人這樣一直健康的說(shuō)死就死了，南氏這樣一直病著就更沒(méi)個(gè)準(zhǔn)兒了。萬(wàn)一梁玉還在袁家老家住著，南氏沒(méi)了，那是最后一面都見(jiàn)不上了??！

    桓嶷好險(xiǎn)沒(méi)給袁家就在京郊劃一塊地！最后被陸皇后好說(shuō)歹說(shuō)，勉強(qiáng)給贈(zèng)送兩個(gè)御醫(yī)作為代價(jià)放梁玉離開(kāi)。

    自始至終，袁樵與梁玉都一聲沒(méi)吭，該干什么就干什么，多余一字不提。待定了行期，已近臘月，一家人這個(gè)新年是沒(méi)有辦法在京城里過(guò)了。

    這一次離京走的還是上一回袁樵奉祖母、母親來(lái)京城時(shí)的舊路，山水依舊，物是人非。比起孤零零的一家四口帶著仆役進(jìn)京，這一回隊(duì)伍拖得老長(zhǎng)，這些年添丁進(jìn)口，雖則是扶靈還鄉(xiāng)，反而沒(méi)有進(jìn)京時(shí)那么凄涼了。

    直到離開(kāi)長(zhǎng)亭，梁玉才對(duì)整件事情有了切實(shí)的感覺(jué)。往身邊一看，袁樵也看了過(guò)來(lái)，四目相接，都從對(duì)方眼睛里看到了一絲清明。

    梁玉嘆息一聲：“忙了這么些年，正好歇一歇。你夠辛苦的啦，回來(lái)多陪陪我們吧。孩子還小，我可不會(huì)教小孩子?！?/br>
    袁樵發(fā)出一個(gè)短促的音節(jié)，道：“他們剛過(guò)周歲，你……耐心些?！?/br>
    梁玉自己是個(gè)不點(diǎn)就通的人，她自己學(xué)東西從來(lái)沒(méi)覺(jué)得吃力過(guò)，自然也就不覺(jué)得“耐心”這玩藝兒在教育上有什么存在的價(jià)值。她有耐心，也能忍耐，但是這些東西跟學(xué)習(xí)有什么關(guān)系嗎？關(guān)于學(xué)習(xí)的耐心，在她這里就是“坐得住”，能一直一直學(xué)新的東西。齊了。

    梁玉是真不會(huì)教小孩子，小時(shí)候帶過(guò)侄兒侄女，那時(shí)她自己都是個(gè)睜眼瞎，教個(gè)穿衣吃飯就得了，梁家也不講究這些，說(shuō)話早晩、認(rèn)不認(rèn)字，統(tǒng)統(tǒng)不講究。教過(guò)自家兄弟侄子認(rèn)字，那時(shí)候有梁滿倉(cāng)當(dāng)監(jiān)工，進(jìn)度的事也不用她cao心。袁先、美娘遇到她的時(shí)候早過(guò)了需要耐心教育的時(shí)期，包括蕭容，都是談心為主。

    對(duì)侄子的要求跟對(duì)自己親兒子的要求是不一樣的！遇到自己孩子，說(shuō)了一遍，沒(méi)聽(tīng)懂，不能跟著說(shuō)、做，孩子沒(méi)傻，她先傻眼了。她是絕不肯承認(rèn)自己的孩子沒(méi)天份的！有天份，那就得跟她一個(gè)樣兒。這就又?jǐn)Q上了。

    袁樵道：“罷了，還是我來(lái)吧?！?/br>
    梁玉訕訕地道：“那什么，閑著也是閑著，我也看看吧。”

    直到此時(shí)，那股沉悶壓抑的氣息才逐漸脫離了袁府諸人。

    雖是冬天，一路上卻比之前任何一次遠(yuǎn)行更舒適。往來(lái)迎逢者不可計(jì)數(shù)，路未過(guò)半，名帖已裝滿了兩只大箱子。梁玉此時(shí)精明勁又回來(lái)了，名帖也都不扔，分門別類地放好，對(duì)誰(shuí)都客客氣氣的，說(shuō)出來(lái)的話卻是：“我婦道人家，回鄉(xiāng)守喪，外面的事情我都不懂?！痹俜懦鲈缘囊粡埨淠槈宏嚕宦纷邅?lái)倒也平平安安。

    袁家的墓園連著一大片，不遠(yuǎn)處的城里、城外的莊園里都住著好些個(gè)姓袁的。昔年舊宅仍在，早早派了人來(lái)清掃修整，一應(yīng)供應(yīng)俱全。梁玉與蕭容分了工，將陳設(shè)布置好、仆役等一一安排。梁玉出京，依舊帶著當(dāng)年豐邑公主所贈(zèng)之騎士，當(dāng)年的青年如今也都成家，大部分倒是娶的袁府的奴婢，跟著過(guò)來(lái)也不覺(jué)得有什么不便。

    接著就是拜訪當(dāng)?shù)氐淖迦?，劉夫人要安葬也需要族人幫扶?/br>
    梁玉與袁樵母子是截然不同的風(fēng)格，敘舊她是沒(méi)得敘的，她有的只是錢，便以錢開(kāi)道。梁玉與袁樵先拜族中長(zhǎng)者，借設(shè)祭的名義，請(qǐng)族人來(lái)吃飯說(shuō)話。族人安葬是該幫忙的，現(xiàn)在原籍的族中長(zhǎng)者名叫袁蒿，雖與袁樵血緣略遠(yuǎn)，卻也不推辭，答應(yīng)會(huì)攜子侄到場(chǎng)相幫。

    袁樵以前回鄉(xiāng)安葬父親曾來(lái)過(guò)，與袁蒿還算熟識(shí)，此時(shí)不免再次拜謝。梁玉看看袁樵，再看看楊夫人，對(duì)袁蒿道：“伯父高義，彥長(zhǎng)與我說(shuō)過(guò)，先前也多虧伯父照看?！?/br>
    袁嵩道：“同族人理應(yīng)如此?！?/br>
    梁玉道：“是以我們也有一個(gè)主意，不知妥當(dāng)不妥當(dāng)。孩子們隨我們來(lái)，孝是要守的，書(shū)也是要讀的。我想，何如翻新族學(xué)？”

    給錢也有給錢的講究，譬如給梁家，拿錢砸就行了，梁玉肯定接。對(duì)袁家就有另一種辦法，辦族學(xué)，再置辦祭田、翻修祠堂。正好劉夫人下葬，又快過(guò)年了，肯定要祭祖。那可得讓劉夫人在祖墳里住得舒坦一點(diǎn)。

    梁玉還有一個(gè)想法，這些禮儀之類的細(xì)節(jié)她至今仍有不周之處，但是其他方面的重點(diǎn)她抓得特別準(zhǔn)！袁樵不能守一輩子的孝吧？他得再?gòu)?fù)出，復(fù)出也不能是靠著“皇帝他姨父”的名義吧？復(fù)出還要升官，升官也不能是靠著“駙馬他爹”的理由吧？

    養(yǎng)望！??！

    梁玉都給袁樵想好了。

    把族學(xué)翻一翻，祭田買一買，祠堂修一修。袁樵他祖父不是治的嗎？袁樵也是潛心鉆研過(guò)這本書(shū)的。在家里住得悶了，就去學(xué)里講一講，也是傳家的學(xué)問(wèn)。再閑了，就把什么筆記、學(xué)問(wèn)、注釋都整理一下，梁玉也不心疼錢，都給他集成集子。

    有什么比講學(xué)、編書(shū)更能賺名聲的呢？孔子怎么成圣人的？還不是學(xué)生多！還編書(shū)！

    本地的知縣也有帖子送到，迎接的時(shí)候也不知道是不是客氣，還夸贊了袁樵“家學(xué)淵源”，請(qǐng)他得閑指點(diǎn)縣學(xué)的學(xué)生呢。只要他敢請(qǐng)，梁玉就敢讓袁樵去。

    同樣是花錢，比起每人分一包，這樣辦花起來(lái)更漂亮，且又花不了多少錢！

    袁嵩頗為高興：“好！”

    袁樵看了也不說(shuō)她，梁玉做事有時(shí)候不大合名門的規(guī)范，但是通常都很有效。且坦白說(shuō)，袁樵不窮，但是如果讓他來(lái)干這一套，再養(yǎng)家就要吃力。梁玉有錢又不吝嗇花錢，袁樵摸摸鼻子，默默當(dāng)自己是個(gè)吃軟飯的，回家自覺(jué)地承擔(dān)起了教導(dǎo)幼子識(shí)字的任務(wù)。好歹，他也算養(yǎng)過(guò)袁先的。

    梁玉的辦法果然有效，大冷的天，袁氏族人皆不以為意，齊齊到了袁宅新設(shè)之靈堂，致祭、點(diǎn)xue、測(cè)算吉日。選定了日子，相陪袁樵一家將劉夫人葬于墓園。

    因有“卑不動(dòng)尊”的說(shuō)法，并不開(kāi)袁樵祖父袁愷之棺將劉夫人放進(jìn)去，而是于袁愷墓旁毗鄰之處再點(diǎn)一xue。由袁嵩主持，袁樵先領(lǐng)梁玉掃拜諸位先祖之墓，接著才是安葬劉夫人。

    待事畢，梁玉即于袁宅開(kāi)宴，喪中無(wú)酒，飲食卻極為豐盛。宴散，梁玉又取金帛分散與族人。喪家有回禮的傳統(tǒng)，族人們便不推辭了。梁玉看這些袁氏族人，比起京中的袁氏族人稍嫌拘束刻板些，也有看起來(lái)精明可靠的，也有目光游移不定的。

    【哪能人人都好呢？】經(jīng)劉夫人的喪事，梁玉也覺(jué)得府里人少，倒想添幾個(gè)能互相扶持的人。如今一看，還是要慎重。捻著手指，梁玉又打起了小算盤。

    年前，