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動,聽我說。前面的司機是爺爺的親信,被他看出破綻可不妙了?!?/br>張若沂撩了下眼皮,司機開著車,也沒往后面看一眼,似乎是不感興趣,可他也擔心壞了事情,只能放下胳膊,在司機看不到的地方,狠狠的踩了??傄荒_,看他明明很疼還要做一副無事人的樣子,氣才散了一點。“徐老三比我大四歲,我一項認他是大哥。誰知道他后來有了女朋友,偏偏那個女朋友死在了越南?!迸?偠Z輕言的解釋。張若沂這會兒來了興趣,頭湊過去,小聲說道:“崇拜的哥哥愛上了別的女人,你惱羞成怒了?”所以剛才才會那么大反應,這樣說他就釋然了,紅牡丹都比不上白月光,何況他是染色后強裝的紅玫瑰的野山菊。“別亂想!”牛總低聲喝止,發(fā)現張若沂在撇嘴,懲罰似的咬了咬他的耳朵尖。張若沂激靈靈打了個冷戰(zhàn),一時忘了反應。低下頭的臉上,似怒非怒,似喜非喜。??偪床坏剿谋砬?,還在繼續(xù)解釋。“越南的畜生折磨了他女朋友很久,寄了照片回來。徐三收到圖片就瘋了,聽說是個和尚點醒了他。后來,徐三就成了果然和尚。他這兩年一直在四處尋找援助,希望組織一支雇傭軍去報仇。這次的姻緣會,適齡的家族子嗣都會到,這個瘋子竟然說什么rou身布施,簡直胡鬧?!弊詈髱讉€字說的咬牙切齒。“越南畜生是什么人?果然和尚能和你竹馬竹馬,家世該是差不多,無法幫他復仇嗎?”張若沂覺得非常迷茫,他似乎踏入了一方,以前從不會想到的世界,到處是迷云。??偹餍园讶苏麄€攔在懷里,說話方便。徐三的女朋友叫方媛,廣州人。四十多年前的對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn),她的爺爺曾經參與,小時候起,就經常說起那段歲月,戰(zhàn)死的戰(zhàn)友們。人死還鄉(xiāng),葉落歸根,入土為安。老人一輩子最大的心愿,就是戰(zhàn)友的英魂能回故土。爺爺死后,這也成了方媛的愿望。越南現在仍然很混亂,軍閥割據,各種勢力交錯。民眾對華人也抱有很大的敵意,方媛和她的同伴們的行動并不順利,遭遇的危險也是數不勝數。最后一次去之前,她已經和徐三訂婚了。可惜,所有說做完最后一票就收手的人,一般都過不去最后一次,只是,苦了徐三。“青山理應埋忠骨,祈愿英靈早回國?!睆埲粢实穆曇魫瀽灥?,他很討厭聽這樣的故事,真的很討厭。無力感和傷感帶來的是窒息般的可怕。牛總親了親他的發(fā)頂,安慰的拍撫了兩下。“國家需要的是安穩(wěn),徐家不可能違背國家的意愿,更不可能給徐三提供除了錢之外的援助,徐家只是個單純的商賈之家,能量有限,更何況,家族內部的人也不認同徐三的做法,自然不會全力助他,他只能以果然和尚的身份,尋求幫助?!?/br>“會有人支持他嗎?”張若沂仰起頭,扶了扶歪掉的眼鏡,掩飾紅色的眼睛。“會,怎么不會?姻緣會里,從來不缺閑著沒事,不怕找事的人,而且有本事去找事的人?!迸?偀o奈的癱在座椅上,“這幫子妖孽,一個個都不是省油的燈。徐家老三的身份不低,他說rou身布施自然是把主動權讓給別人,奉上的不止是身,還有尊嚴。能和美人春風一度,又能正大光明的惹是生非,那幫牲口怎么可能不答應?”張若沂撇嘴,一群小的才初中,大的也不過大學沒畢業(yè)的男男女女,最多算是預備役成年人,能掀起什么風浪,大驚小怪的。??倢λ男∶褚暯青椭员恰?/br>這群人中,武術世家的少爺,帶著一幫熊孩子和老小孩隨時準備以武犯禁;中醫(yī)世家的小姐早已收集了各種各樣的藥物,和一群人老成精的醫(yī)怪們,正缺活體進行試驗;馴獸的野蠻人,修道的牛鼻子,搞研究的變態(tài),儒家的憤青,混在一起,不知道惹出多少麻煩。想起馬上要開始的姻緣會,??偙е鴱埲粢剩逕o淚。作者有話要說:求收藏和評論!?。。。。?!寫到12章都木有什么人看,哭~~~~~第13章客從何處來姻緣會說白了,就是早期牛家先人弄出來給小兒輩們相親用的。門當戶對不只是一種封建觀念,它更是被無數祖輩,用血的教訓得出的,成親后能維持最久夫妻關系配偶選擇條件。舉案齊眉,相敬如賓的夫妻關系,在老人們看來是最好的,也是最完美的婚姻家庭相處模式。用今天的話講,雙方都給予對方足夠的尊重和信任,才能有良好的關系,這也是長期相處下去的基礎。共同的生活背景,相同的認知觀念和行為習慣下,結合的男女更能有共同話題,也更加容易對方的想法,在發(fā)生問題和爭執(zhí)時,相對來說,能理解對方的想法和做法。門當戶的婚姻對在家境殷實的人家來說,是對兒女最穩(wěn)妥最安全風險最低的婚姻選擇。戲曲話本中的富家小姐和寒門書生,也要以書生功成名就為前提,才有可能大團圓結局,可見編造這些故事的人,本身也認可,在相對等的身份下,愛情才有更大可能開花結果。姻緣會就是在這種背景下產生并延續(xù)的,其影響也在牛家所處的圈子中,越來越大,到了現在,參與者的身份,也諸多變化。按照??偟恼f法,如果他沒有吹牛的話,在清末之前,這個圈子里的人,世家為主,豪門為輔,在那個時候,豪門和世家,也是一體的,陡然而富還到不了他們的層次。有句話叫建國后動物不許成精,其實還有句話,是建國后再無世家。封建制度下的世家一直存在,甚至有的能延續(xù)千年,主家更變,宗祠不絕。之所以能做到這點,在于世家,從來不把雞蛋放在一個籃子里。諸葛亮是蜀國的丞相,諸葛瑾卻服務于江東吳國,諸葛延隸屬魏國,在久遠的漢末或者更早,世家便摸索出了一套生存模式,才做到了沒有千年朝代的延續(xù),卻有千年世家的傳承。世家是一群自認為高人一等的貨色,他們也一直這套生存法則。他們比滿清的皇族更早認識到外面的變化。廣州泉州的出???,都有這些人的影子,甚至可以說,閉關鎖國,也有這些家族的功勞。明朝朱棣是最先認識到這群人險惡用心的黃帝,他在的時候,開創(chuàng)了皇家大航海,才有鄭和下西洋。奈何子孫不爭氣,世家在他死后,再次把持了出??凇C鞒┠甑慕?,幾乎成了世家的獨有領地,田地,財富,數不勝數。世家支持的讀書人—