還得是帝俊來，太一和正澤是沒這一份七竅玲瓏心的。

    有七竅玲瓏心的帝俊不到五百年便出關(guān)了，關(guān)鍵是修為仍然停留在大羅金仙后期，并沒有突破準(zhǔn)圣。

    “比起修煉成為圣人，無欲無求，我還是更喜歡做妖族的族長，做太古天庭的妖帝，這五百年里，我在太陽星上一直沒有辦法認(rèn)真修煉，總是記掛著天庭的事情，與其這樣兩相耽誤，還不如順心而為，好好做我的妖帝。”帝俊并沒有愁眉苦臉，相反整個人的氣勢比之前更強了。

    圣人之位對他來說確實有著很大的誘惑，但比起強大的實力，比起日日不停的苦修，他還是更喜歡運轉(zhuǎn)整個天庭，喜歡跟各式各樣的修士打交道，喜歡這種運籌帷幄的感覺。

    更何況他是真的沒有辦法專心修煉，與其浪費時間，還不如做自己擅長的事情，雖說圣人之下，皆為螻蟻，但他相信只要太古天庭足夠強大，天道也絕不會允許他帝俊為任人宰割的螻蟻。

    “做太古天庭的妖帝跟修煉成圣人這兩者并沒有沖突，大哥完全可以既做妖帝，也做圣人。”太一沒辦法理解，天庭固然重要，但更重要的是實力，若是沒有實力的話，即便是作為天庭之主，也未必能護得住天庭，護得住妖族。

    “是啊，大哥，天庭這邊你不用記掛，這五百年里一直都在正常運轉(zhuǎn)，真要是有什么事兒我和二哥處理不了，那也會等著你回來，或者直接去太陽星上找你?！闭凉蓜竦?。

    明明紫霄宮里坐六個蒲團的修士已經(jīng)變了，但紅云依然如同傳說中的一樣身死道消，接引和準(zhǔn)提師兄弟倆也同時擁有了兩道鴻蒙紫氣，可能這就意味著西方還是要出兩位圣人。

    大哥如今又要放棄成圣的機緣，不知道他們?nèi)憬馂跏遣皇且涞煤蛡髡f中一樣的下場，身死道消，和巫族同歸于盡。

    事情的利弊，帝俊在太陽星上就已經(jīng)想明白了，“鴻蒙紫氣只有一條，我們兄弟三人誰成圣都是一樣的，二弟的修為最高，我的意見是把鴻蒙紫氣給二弟，三弟若是也有成圣的意愿，咱們就去把紅云或者女媧的鴻蒙紫氣搶過來?！?/br>
    三清是不能惹的，就算是看在盤古大神的面子上，也不能沖著三清下手。

    正澤還真沒想過成圣，在修煉的資質(zhì)和毅力上，二哥都是要強過他的，二哥也是他們兄弟三人中最有可能斬三尸成圣的。

    “我也不太想成圣，若是二哥能成為圣人的話，我做個準(zhǔn)圣就可以了。”正澤擺了擺手，在他上輩子聽過的傳說里，好像只有鴻鈞一人是斬三尸成圣的，其他的圣人，包括三清都沒有斬完三尸，要么功德成圣，要么宏愿成圣，就他這天賦和毅力，斬三尸成圣這事兒真是夠嗆，不過他對二哥是絕對有信心的。

    若是三清沒有開天的功德，如今的修為還真不一定能比上他二哥。

    “行吧，那這道鴻蒙紫氣就給二弟，道祖所贈的芥子空間，我拿著也沒什么用，里面沒有，也不會有開了智的生靈，只能用來裝東西，三弟拿著玩兒吧?！?/br>
    要說道祖偏心也偏心得夠明顯的，三清拿到的東西全都是先天至寶，威力無窮，又能鎮(zhèn)壓氣運，就連接引拿到的十二品金蓮，雖然威力比不上太極圖和盤古幡，更比不上誅仙四劍，但是卻可以興氣運，單是這一點，就不比別的法寶差。

    到了他和女媧這兩個記名弟子這里，一個芥子空間，一個紅繡球，沒什么威力，更跟氣運沒什么關(guān)系，比不上三清也就算了，連接引這個外門弟子都比不上，可就太讓人傷心了。

    正澤歡歡喜喜的將芥子空間接過來，大哥不缺能裝東西的法器，但是這東西放到他這兒來就不一樣了，他無緣無故穿越來到這個世界，待了不知道多少億年，以后未必不會莫名其妙又穿到哪個世界去。

    道祖給的芥子空間畢竟是先天靈寶，跟修士煉制出來的法器不一樣，這芥子空間并非是對身體認(rèn)主，而是對靈魂認(rèn)主，或許有朝一日他離開這個世界的時候，也能將這芥子空間帶走。

    帝俊這顆做老大哥的心，此刻可以說是無比寬慰，二弟注重修煉，鴻蒙紫氣放在二弟那里，比放在他這里要更能發(fā)揮作用。

    三弟心胸開闊，不是那種小肚雞腸的，跟鴻蒙紫氣比起來，道祖給的這芥子空間實在不值一提，三弟卻還歡喜的跟什么似的，一點芥蒂都沒有。

    不愧是他一手帶大的兩個弟弟。

    第6章 第三只三足金烏（6）

    太一轉(zhuǎn)頭就去了太陽星上修煉，還從三弟那兒復(fù)制了一份鴻鈞講道的內(nèi)容。

    什么功德證道、宏愿證道那些到底都是借助外力，同為準(zhǔn)圣，實力也是分先后的，想必圣人也是如此，道祖斬三尸證道成圣，應(yīng)當(dāng)是諸多成圣法門中實力最強的一門。

    所以太一根本就沒琢磨別的證道方法，一顆紅心始終是沖著斬三尸成圣。

    這邊帝俊安排好兩個弟弟之后，總算是能踏踏實實的做他的妖帝了，先是接納了女媧兄妹進入妖族，很快又在妖族設(shè)立了兩個位置，妖圣和妖將，前者的地位與妖師相當(dāng)，當(dāng)然在女媧成圣之后，妖圣勢必要壓妖師一頭，至于妖將，其地位跟十大妖帥等同。

    妖圣是獨一份兒的，不過這妖將可不是，帝俊已經(jīng)想好了，妖族日漸興隆，如女媧、伏羲這般過來投靠的洪荒大能必然不會少，到時候集齊十大妖將，按照實力排個先后順序。

    到時候妖將與妖帥各成體系，天庭才能更穩(wěn)固，這大概就是三弟所說的平衡之道。

    突破了準(zhǔn)圣之后，正澤倒是不像以往那樣著急修煉了，反而研究起了煉丹、煉器、陣法這些輔助類的東西，還真別說，跟單純的修煉比起來，這些東西還是挺有意思的。

    洪荒無歲月，有時候正澤都不知道一年、十年、一百年是怎么過去的，太陽星上的太一就更不知道這些了，在三清相繼斬出善尸之后，帝俊和正澤兄弟兩個還不知道太一修煉的如何了呢。

    哪怕心癢癢，但是也怕去了太陽星上耽誤太一修煉，有時候頓悟原本就是一剎那的事情，真要是被耽誤了，下次頓悟還不知道是什么時候呢，所以洪荒眾生在修煉的時候往往都會選擇閉關(guān)的方式，免被打擾。

    幾乎是在洪荒所有生靈的意料之外，第一個成圣的并非是三清之一，也并非是太陽星上的太一，而是實力相對較弱的女蝸，創(chuàng)造人族，功德成圣。

    大概是受了女媧率先成圣的刺激，三清紛紛放棄了斬三尸成圣，同樣也選擇了功德成圣，老子建立人教，元始建立闡教，通天建立截教，立教的大功德讓三清立地成圣。

    在斬三尸上毫無建樹的西方二人組，見此情況也立了西方教，想著像三清一樣用立教的功德來成圣，可惜西方教建