太古天庭上可是有意思的很，妖族雖說(shuō)也是定了規(guī)矩的，但是跟神話故事里傳說(shuō)中的天庭不一樣，沒(méi)有像所謂的天條一樣那么嚴(yán)苛。

    比如說(shuō)，談戀愛(ài)結(jié)婚這一項(xiàng)，傳說(shuō)中的天條可是一點(diǎn)兒都不允許的，什么玉皇大帝的meimei、外甥女、女兒偷偷下凡和凡人結(jié)婚，然后再被天庭的人大棒打鴛鴦……

    在太古天庭可沒(méi)有這樣的事兒，繁衍后代本來(lái)就是自然而然的事情，本來(lái)修為越高的修士，就越不容易有后嗣，但是相對(duì)應(yīng)的，天賦神通也會(huì)越高。

    帝俊是傻了才會(huì)禁止大家找道侶生小孩，沒(méi)見(jiàn)窩縮在四海的龍族都可了勁兒的生嘛，他們妖族雖然成員多，但是真正修為高，而且在太古天庭上任職的可不多。

    天庭上的事務(wù)這么多，多來(lái)幾個(gè)分擔(dān)也是好的，再說(shuō)了要維持洪荒第一大族的地位，后輩們的質(zhì)量和數(shù)量也很重要。

    如今地大物博，不光是天庭這邊兒希望優(yōu)秀的后輩多多益善，人族、巫族以及四教也是如此，沒(méi)見(jiàn)著西方教為了傳教，都特意跑到他太古天庭這邊來(lái)做客了。

    “這事兒是你們西方教自己的事情，關(guān)我太古天庭什么事兒，事務(wù)繁多，大家都不輕松，沒(méi)有精力陪著你演戲?！钡劭『敛豢蜌獾貞涣嘶厝?。

    兩個(gè)禿驢還真會(huì)想，西方教大興關(guān)他們妖族屁事兒，雖說(shuō)西方教也有妖族出身的人，可是人家截教和闡教那邊也有啊，準(zhǔn)確的說(shuō)三族和四教壓根兒就不是一個(gè)體系的，誰(shuí)也管不著誰(shuí)。

    相對(duì)來(lái)說(shuō)，沒(méi)有圣人庇護(hù)的巫族要弱一些，他們妖族可不是，不算女?huà)z，他們還有太一呢，一點(diǎn)兒也不怵西方教。

    所以西方將要傳教，從東邊一路走到西邊，什么取經(jīng)人，什么猴子，什么妖將，想怎么折騰怎么折騰去，他既不會(huì)管，也不會(huì)幫。

    結(jié)果準(zhǔn)提倒是臉大的很，居然跑過(guò)來(lái)想讓他整個(gè)太古天庭陪著演戲，把下屆的一個(gè)猴子請(qǐng)上來(lái)，先折辱人家一番，逼著這只猴子動(dòng)手，關(guān)鍵，他們太古天庭還要裝打不過(guò)，最后請(qǐng)西方教的人過(guò)來(lái)鎮(zhèn)場(chǎng)子。

    呸，哪兒來(lái)這么大的臉，這猴子雖然生長(zhǎng)的地方荒涼了些，壓根兒就沒(méi)入妖籍，可自是猴子，那便是他們妖族的一員。

    帝俊素來(lái)看不慣西方二人組，便是圣人也沒(méi)有這么欺負(fù)人的，更何況他妖族可不弱于西方教。

    帝俊不光是把準(zhǔn)提給罵走了，而且還干脆找人去把那猴子劃入妖籍。

    果然能被圣人看中，這猴子也并非泛泛之輩，根骨確實(shí)是一等一的好，當(dāng)然跟他們這些先天神祗是沒(méi)得比，可盤(pán)古開(kāi)天辟地這都多少億萬(wàn)年了，后輩們的資質(zhì)可以說(shuō)是一輩比一輩差，這猴子的根骨已經(jīng)算是難得的了。

    那就更不能給西方教了，好歹他們?nèi)憬馂跻彩窃诘雷骈T(mén)下聽(tīng)過(guò)課的，他還是道祖的弟子呢，西方教這兩個(gè)人，雖是同門(mén)，可卻是叛離了教門(mén)，自立西方教。

    不管從哪方面來(lái)講，帝俊都是不喜西方教的。

    不然的話，第二次量劫的時(shí)候，他也不會(huì)偷偷聯(lián)合截教的通天教主，讓西方教只挖走了一部分中看不中用的截教弟子，真正的精英則全都保留下來(lái)了。

    愛(ài)恨分明的妖皇帝俊，在仔細(xì)看過(guò)這猴子的根骨之后，干脆把人收到自己門(mén)下了，反正他也沒(méi)有孩子，更提不起結(jié)婚生子的興致來(lái)，他雖然不需要考慮繼承人的問(wèn)題，可是再蔓延著酸臭味兒的太古天庭，還是想親自養(yǎng)個(gè)小崽子的。

    想當(dāng)初兩個(gè)弟弟也算是他一手帶大的，如今一個(gè)是圣人，一個(gè)是準(zhǔn)圣，需要他cao心的地方已經(jīng)不太多了，養(yǎng)個(gè)弟子也算是撫慰他這顆‘做長(zhǎng)輩的心’。

    妖皇出手，動(dòng)作自然是電閃雷霆，說(shuō)不出來(lái)的快，正澤不過(guò)是跟二哥去人間游歷了一趟，回來(lái)就瞧見(jiàn)大哥的宮里多了個(gè)猴子。

    不是禍國(guó)殃民的母猴子，是后世三歲小兒都聽(tīng)說(shuō)過(guò)的齊天大圣孫悟空。

    當(dāng)然這會(huì)兒還不叫孫悟空，他大哥壓根就沒(méi)來(lái)得及給人家起名字呢，這猴子又剛剛出世沒(méi)太久，性子活泛，記不懂的天庭的規(guī)矩，也不懂得人情世故。

    瞧著活生生的齊天大圣，正澤不覺(jué)得其他的名字能夠配得上齊天大圣，還是‘孫悟空’這個(gè)名字聽(tīng)起來(lái)更順耳。

    名字不過(guò)是一個(gè)代號(hào)，雖然畢竟才是這猴頭正兒八經(jīng)的師父，可他們兄弟之間的感情素來(lái)就好，自個(gè)兒的徒弟差不多也就相當(dāng)于是兩個(gè)弟弟的徒弟。

    所以要對(duì)三個(gè)月給自己徒兒起名叫‘孫悟空’這事兒，帝俊一點(diǎn)兒都沒(méi)有覺(jué)得對(duì)方越俎代庖，相反，一口就應(yīng)下了。

    “孫悟空，悟空，這名字挺不錯(cuò)的，不會(huì)是你從人間聽(tīng)來(lái)的吧?！钡劭≌{(diào)侃道。

    據(jù)他所知，凡人起名字大多有名有姓，‘孫’正是凡人的姓氏之一，好像還挺常見(jiàn)的。

    第107章 第三只三足金烏（9）

    別看妖族在男女之事上開(kāi)放的很, 作為妖族的統(tǒng)領(lǐng)，洪荒世界唯三的三足金烏, 兄弟三個(gè)有一個(gè)算一個(gè), 都沒(méi)有談戀愛(ài)找對(duì)象的經(jīng)歷, 后輩就更是無(wú)從談起了。

    孫悟空不光是帝俊唯一的弟子，也是三足金烏唯一的弟子和后輩。

    這地位基本上就等同于是太古天庭的小太子了，帝俊事務(wù)繁多，能抽出來(lái)教導(dǎo)弟子的時(shí)間不多。

    但太一和正澤就不一樣了，一個(gè)也是見(jiàn)獵心喜, 孫悟空的根骨不錯(cuò), 要想收一個(gè)后輩做徒弟的話, 大哥這眼光確實(shí)可以, 現(xiàn)如今還真不比從前, 另一個(gè)對(duì)大哥徒弟的內(nèi)心感情就復(fù)雜多了。

    后世過(guò)來(lái)的人, 應(yīng)該沒(méi)有幾個(gè)人沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)孫悟空，傳說(shuō)當(dāng)中的齊天大圣，有好幾次林澤都是看著西游記長(zhǎng)大的。

    確實(shí)是一個(gè)可歌可泣的英雄人物, 但是在經(jīng)歷某種程度上也算得上是悲慘了。

    這一世, 太古天庭沒(méi)有被滅，天庭之主仍舊是他大哥, 沒(méi)有換了人去做，至于西方教，雖然是大興的一波，但勢(shì)力跟傳說(shuō)中的比起來(lái)還真差了不少。

    更sao的是, 他大哥這一手，非但拒絕了西方的請(qǐng)求，還直接把孫悟空收成了弟子。

    一個(gè)太古天庭的小太子，除非妖族被滅，否則怎么會(huì)去護(hù)送什么取經(jīng)人，又怎么會(huì)投奔西方教，癡人說(shuō)夢(mèng)。

    正澤對(duì)傳說(shuō)中的齊天大圣還是很有好感的，只不過(guò)名揚(yáng)后世的孫悟空，現(xiàn)如今還只是一只懵懵懂懂的小猴子，什么都不會(huì)，什么都不懂，哪怕是天資聰穎，也得慢慢教才行。

    太一是負(fù)責(zé)教孫悟空修煉的，原本他就是三足金烏最喜歡修煉，同時(shí)也是修為最高的，便是放到整個(gè)洪荒世界，除了道祖之外，怕是沒(méi)有人比他的實(shí)力更強(qiáng)大了，包括三清，畢竟證道的方式不同。

    功德正道雖然簡(jiǎn)單快捷，不管是女?huà)z，還是三清，還是之后宏愿證道的西方二人組，都