中的說明書掉在了地上！

    原來林展鴻，果然和這一切有著密切的關(guān)系！

    她沒有猜錯：樓上那兩口子，真是穿越來的！

    阮沅的腦子亂成一團，之前看玄幻的輕松心態(tài)，至此一掃而空！她現(xiàn)在才明白，宗恪寫給她這本“說明書”的意義所在！

    本來，對齊朝人而言，狄人的sao擾是一直都存在的，那種憂患就如慢性闌尾炎，并不強烈，也不會當即致命，但是每每一發(fā)作，卻叫人格外頭疼。

    靖宗皇帝據(jù)說是個雷厲風行的人，性格剛硬，登基伊始，就對狄人采取打壓政策，在他看來，兵良馬壯、國富民強的大齊，已經(jīng)是時候去徹底解決邊境困擾了。于是，這場持續(xù)了十年的戰(zhàn)爭，最終結(jié)束在小雍山一戰(zhàn)。

    那一戰(zhàn)，狄人遭受了毀滅性的打擊，二十萬兵力徹底覆滅，林慕臻做主帥的齊朝王師，最后一直打進了狄人的核心，舜天。

    這一路，齊朝軍隊所到之處，采取了報復(fù)性的屠城措施，男性狄族人全部殺死，女性則只挑選合適的留下來做奴隸，不合適的，和男性一樣殺死。

    無數(shù)的狄族人，死在這場種族屠殺中，鮮血染紅了他們平日放牧的荒原，連白雪都被溫熱粘稠的液體給融化了。就像被踩踏的蘆葦，這些冰冷的軀體被蠻橫地堆擠著，永遠沉睡在了死神的臂彎里。

    宗恪父親的曾祖父，就是在這種狀況下，以極為奇特又凄慘的方式出生——母親在逃亡途中死去，體內(nèi)尚不足月的胎兒卻滑落了出來。

    到了如今，誰也不知道真相究竟是怎樣的，但是傳聞里說，那個大雪紛飛的夜晚，是一群狼發(fā)現(xiàn)了這個剛出生的嬰孩，于是，狼群像受到神明的感召，紛紛簇擁上去，用它們的體溫給這個嬰孩保暖，然后，有母狼用自己的奶哺育這個人類的新生兒，一直到流浪牧人發(fā)覺，才不依不舍放開孩子。

    這傳聞雖然聳人聽聞，但是狄族人卻普遍接受了它，北方包括西北一帶，普遍敬重狼這種生物。他們認為這是祖宗神明護佑的結(jié)果，說明他們命不該亡，狼群就是神明派下凡間的使者。

    以艱難無比的方式成長起來的這個嬰孩，最終能得到族人認可，不僅靠著出生時這個詭異的故事，更因為，他找回了狄族人的至寶：丹珠。

    據(jù)說那是狄族人最后的靈魂歸宿，每一代首領(lǐng)去世之后，靈魂都會進入這顆神秘的紅色珠子里。而這顆珠子，在正常情況下，應(yīng)該一直懸浮在舜天祭壇的火焰里面。

    阮沅看到這兒，忽然想起宗恪曾經(jīng)問過她，有沒有見到厲婷婷身上佩戴紅色的珠子。

    難道說，他指的是丹珠么？可是丹珠怎么會在厲婷婷手里？……

    阮沅暫時想不明白，她只有繼續(xù)往下看那本“說明書”——

    據(jù)說，有了丹珠就有了權(quán)位的證明，因為丹珠現(xiàn)身，已經(jīng)被打垮了的狄人，又紛紛從逃難的四方回來，重新聚集在了這個年輕人身邊，至此，險些被滅族的狄人，熬過了殘酷的寒冬，又看見了希望的嫩芽。

    那之后，狄人就恢復(fù)了朝貢，甚至表現(xiàn)得比戰(zhàn)敗前更加馴服。宗恪的上四代首領(lǐng)，全都采取隱忍蟄伏的姿態(tài)：臣服于大齊，同時，暗中默默發(fā)展著自己的勢力。就連宗恪的父親，中原人眼中著名的“老魔頭”宗郢在一開始，也繼承了這種傳統(tǒng)，早年不敢對大齊有絲毫不敬，甚至送去了自己的幼子做為人質(zhì)——這個幼子，就是當時不滿五歲的宗恪。

    當然，一切是在宗郢統(tǒng)一了整個北方后，才發(fā)生變化的。

    按照宗恪的話，如果說之前那么多年，狄族人只是苦苦掙扎，想在齊朝的陰影之下，謀求一個獨立的地位，那么到了他父親這一代，愿望就不止如此了。

    雄踞北方的宗郢，終于遏制不住野心，進而稱帝，建立了大延。

    至于齊朝這邊，當年林慕臻的那場小雍山之戰(zhàn)，從此成了全體國民夸口的榮耀，那掛在城墻上的累累狄虜頭顱，那成千上萬匍匐前行的狄族女奴，就順理成章地成了大齊強大無敵的象征。沒人去想，狄人是否會為此仇恨深種、發(fā)誓報復(fù)。蔑視狄人是中原帝國的悠久傳統(tǒng)，在中原人看來，狄人是劣等人類，像野獸一樣無知愚蠢，事實證明，野獸終究斗不過獵人，因此，他們是不配向中原帝國挑戰(zhàn)的。

    第二十七章

    看到這兒，阮沅放下厚厚的說明書，她深深嘆了口氣。

    宗恪給她的腦子，塞了太多奇怪的東西，這哪里是一本講述緣由的說明書？這分明是一本??！

    雖然只看了一半，但阮沅已經(jīng)從這文字里，嗅到了nongnong血腥，她明白，自己將要看見的并不是個輕松愉快的故事。

    狄人統(tǒng)一了北方，這件事帶給齊朝的并不是恐慌，而是茫然，優(yōu)哉游哉了一百多年的老大帝國，并沒有從深刻意義上領(lǐng)會這件事到底意味著什么。齊朝的茫然，對狄人而言當然是好事，沉睡的肥豬不需要醒來，只讓它繼續(xù)沉睡就好。

    但是接下來，老天爺卻給了雄心勃勃的宗郢一個莫大的打擊。

    那年秋天，狄人使者帶著無數(shù)財物來到齊帝國的京師華胤，上上下下的打點，希望齊朝的主君景安帝能開恩、放回他們的小王子，因為，老魔頭宗郢最為器重的長子，那個文武雙全、胸懷大志的青年人，竟然在宮闈爭斗中一命嗚呼，二兒子因此受牽連，不久瘐斃。

    這么一來，當時身處華胤的狄人質(zhì)子，便成了宗郢唯一的血脈，那個狄人使者正是以此為由，聲淚俱下地懇請景安帝放歸他們的質(zhì)子，他甚至搬出了各種堂皇說辭，從“仁者為仁”，到“君之所貴者，仁也”再到“難道陛下忍心看著一個孤獨的老人，于日薄西山之際，苦苦思念遠方幼子，而膝下竟無一人么？”，使者又信誓旦旦說，宗郢已經(jīng)因為思念孩子、身染沉疴一病不起，連吃頓飯都得讓人幫忙，不給拿布墊著的話，涎水會淌得滿衣襟都是，所以他已經(jīng)是個廢物啦，已經(jīng)沒有威脅性啦，他早就不是大齊的敵人了，陛下的仁慈，只會讓他感恩戴德，直到咽氣都不會忘記——事實證明這全是謊話，實際上，老家伙cao刀的速度，比兒子回來的速度還快。

    總之，眼淚加黃金的策略，十分奏效，上面說軟話，下面塞賄賂，最終景安帝還是心軟下旨，放走了那個質(zhì)子。

    所以宗恪的童年，幾乎是在華胤度過，他在說明書里自嘲，說他就和那些香蕉人一樣，回到舜天時，齊語說得遠比磕磕巴巴的狄語強多了。他的血管里流的是狄族人的血，骨子里吸收的，卻完全是中原風俗。

    簡而言之，回到了舜天的宗恪，便成為了父親膝下唯一的繼承人，五年后，父親故去，又過了兩年，做好了充足準備的狄人，終于向