眾人聽得目瞪口呆，連印暉都瞠目失語。

“回到軀殼后，我身為‘人’的那部分徹底遺忘了此事，繼續(xù)過著正常人的日子。可沒料到，又被同樣脫逃的羅剎所傷……”他露出了說不清是痛恨還是棧戀的復(fù)雜神色，“于是在那一夜，在我睡著之后，身為‘夜叉’的那部分又出現(xiàn)，吃了個掉隊的鋪兵……”

秦陽羽咽了口唾沫，努力調(diào)動僵硬的舌頭，開口道：“難怪翌日早上，你忽然一掃前幾天的傷痛，精神大振，還能起身同我一起去看案發(fā)現(xiàn)場……這么說來，前后四樁食人案，都是殿下犯的？”

“不，河邊那樁不是?！庇煼路鸾K于回過神來，沉聲道，“那一對男女的遺骸間有羅剎的落發(fā)，且案發(fā)時墨皇叔劍傷已近痊愈，并沒有出手的必要?！?/br>
秦陽羽動了動嘴唇，欲言又止。

反倒是那名長眉白須的老僧開了口：“陛下此言差矣，難道其他人被夜叉吞食，便是有出手的必要？佛曰眾生平等，同是治下子民，陛下何以厚此薄彼，袒護親舊？”

印暉在軍中直來直去慣了，且習武之人血勇氣壯，并不特別給這些神道中人面子，反駁道：“佛曰眾生平等，難道只有人才是眾生，夜叉就不算？”

“夜叉亦是惡鬼，當然不算！”

“當然算！”螺發(fā)卷髯的僧人直視對方，聲音鏗然。

長眉白須的老僧搖頭：“難怪，難怪。阿難大師早先修行的是婆羅門教，后轉(zhuǎn)為小乘，難怪還守著早已被佛祖摒棄的原始教義不放。如此一來，西天更遠亦。”

阿難豎起一掌，低眉斂目：“西天在我心中，不在你口中。”

“金剛怒目，除惡務(wù)盡。既然鎮(zhèn)壓了羅剎，夜叉也不能放過！”

“夜叉乃是八部眾之一，護法之神，誰敢弒之！”

“焉有食人之神！”

“劍有雙刃，神有靈力，導(dǎo)善抑惡，豈能一概而論？”

印暉見兩位高僧爭論不下，轉(zhuǎn)而問一直不曾開口的一位矮而胖、慈眉善目的老和尚：“三覺禪師以為如何？”

老和尚和藹一笑，張口給他看缺失的舌頭。旁邊沙彌解釋道：“師父自抉舌業(yè)，修閉口禪已三十六年?！?/br>
印暉只好歉意地點點頭，望向枯槁如松的老僧：“天音大師呢？”

天音大師注視印云墨的夜叉相，緩緩開口，只說了一個字：“空?！?/br>
爭辯中的兩位大師忽然就一統(tǒng)閉了嘴。

“什么意思？”秦陽羽低聲問身邊年長的沙彌。

沙彌嘆服道：“還是天音大師最解經(jīng)義?？?，就是緣起無自性，一切外相的東西都不是真實存在的，你是豺狼虎豹也好，夜叉羅剎也罷，這些都是外相，而非自心自性，這叫‘心外無法’。而我等出家修行之人，正是要明心見性，方能領(lǐng)悟我佛真諦?！?/br>
秦陽羽聽得云里霧里，倒是印暉聽出了些端倪，答道：“天音大師的意思是說，我們?nèi)ユ?zhèn)壓一個鬼怪，并非因為他的外相是鬼怪，而是因為他有惡意惡心？”

天音大師頷首。

阿難接口道：“羅剎食人，并非因為不食人便會死，而是忍受不了人血人rou的誘惑，其罪在于欲。夜叉食人，卻往往出于迫不得己，不食人不足以修復(fù)自身創(chuàng)傷，皈依之后，佛從未令他受過半點傷，于是他便再不食人，以護法賜福之態(tài)侍立于梵天身側(cè)?！?/br>
“如此說來，只要墨皇叔不再受重傷，便不會再有食人之事發(fā)生？而夜叉的神性，也會為我朝護法賜福？”

阿難反問：“難道以陛下九五之尊，還保護不了自己的叔父？”

印暉沉默不語，但眼神堅毅，顯然心下已有定論。秦陽羽看著夜叉相的印云墨，覺得對方雖然生了頭角爪牙，但并不覺得猙獰可怖，反而有種妖異的幽美，心中暗想，他總叫我回去翻祖譜，看來得找個時間翻一翻，看究竟是怎么回事。

印云墨忽然放聲大笑：“四個快入土的老和尚，竟厚著臉皮評頭論足，儼然一副能定我生死的口吻，可笑之極！我是不是夜叉，吃不吃人，跟你們有什么關(guān)系，誰在乎你們怎么看！我唯一在乎的人，如今被鎮(zhèn)在梵天腳下，若我救不出他來，定要將你們四把老骨頭都啃了！”言罷，身影一閃，眨眼間消失不見。

“夜叉疾捷無比，快追！”秦陽羽急道。

印暉道：“他去婆羅門寺了?！?/br>
第74章烈火紅蓮身以赴，生死如歸莫別離

眾人趕到那座破敗的婆羅門寺，進了正殿，果然見印云墨跪坐于梵天像前，周圍積灰盈寸的地面上，散落著被撕裂的袈裟碎片。他伸手摩挲著漆黑的羅剎像，輕聲呢喃：“……先祖之骨、同胞之血、摯愛之rou、九天之水、九泉之土……這些我能取得，可惜遲了一步啊，暄兒，遲了這無可挽回的一步……你說，地牢里十五年我都等過來了，你怎么就不能多等我一天呢？”

印暉走到他身后，略一遲疑，出聲道：“墨皇叔。這羅剎究竟是何人？”

“現(xiàn)在說這個有用么？”印云墨頭也不回地答，“如今我費盡力氣，也無法再喚醒他。我甚至不知他的魂魄是否還在這羅剎像內(nèi)……”

“如此最好。”阿難朝梵天禮拜后，用微帶著異國腔調(diào)的口音說道，“夜叉呀，難道你忘了，羅剎除了食人，更愛吞食的就是宿敵夜叉？倘若你在蘇醒之后與他相見，不是你殺了他，便是他吃了你，何苦來哉！見面是仇，不見面反而是緣，你還不悟嗎？”

印云墨正要脫口反駁，卻忽然沉默了。他想起當自己還是人身時，暄兒雖然咬去他一塊rou，還能忍住垂涎三尺，而如今恢復(fù)了夜叉身，就算暄兒能忍住，他體內(nèi)“羅剎”的那部分呢？換做是如今的自己，在看到羅剎的那一瞬間，難道真的能時刻抑制住千萬年血脈中流傳的本能，而不在“人”的那部分熟睡時，突然襲擊對方，然后再終生后悔、噬臍莫及？

……阿難說得對，見面是仇，不見面反而是緣。

相見爭如不見。

頭角收斂、爪牙消退，身形寸寸縮回常人大小，印云墨疲倦至極地半趴在梵天腳底的羅剎像上，如同生了一場膏肓之病，整個人都沒了生氣。

印暉彎腰扶他起身，低聲道：“墨皇叔，隨朕回宮吧?！?/br>
印云墨反問：“皇上打算如何收場？”

印暉道：“四位大師是出世高人，解決了羅剎食人案便會各自回寶殿，不會沾染世俗。秦陽羽平日也甚得你寵愛，他這人雖刺頭，心里對你還是尊敬的。至于在場的紫衣衛(wèi)們……”他不再說下去，但眼中有殺機隱沒。那是征伐多年、漠視生死、一將功成萬骨枯的殺機。

印云墨想：若是暄兒，大概也會背著我做出這樣的決定。他們果然是一母