題。那就是，狼和人類所需要的食物再增加。但是，這個時候，鹿的數(shù)量少了，人與狼必然是不夠吃的。這個時候怎么辦？如果說是愚蠢的人，那么它們會繼續(xù)捕獵，繼續(xù)捕食鹿，最后導(dǎo)致鹿在這個草原上滅絕。到了最后，人與狼都沒得吃了，你說這個時候，人和狼會有一個什么樣子的關(guān)系？嘿嘿?！?/br>
    “人類應(yīng)該不會愚蠢到這個地步吧？”

    周必昌看著劉暢，笑了笑說道。

    “我想，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)這個問題之后，肯定會想辦法去吃別的食物。畢竟，鹿總有一天會消失的。人總是會居安思危的，況且，人也并不是不吃鹿rou就活不了。他們會想辦法去弄一些別的食物?！?/br>
    劉暢聽后，笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭，說道。

    “你說的不錯，大部分人類也許會這么做。那么好，那就說說正常的做法。人類發(fā)現(xiàn)鹿的數(shù)量銳減，不能再過多的對鹿進(jìn)行捕獵。人們開始想辦法弄一些其他的食物，比方說樣了一些豬，或者是養(yǎng)一些禽類。再或者，他們只吃青菜，反正不再吃鹿rou就是了。那么這樣，又會怎么樣呢？大自然終究是以后一個平衡點(diǎn)的。也許，在那樣一個草原上，狼和鹿的數(shù)量比例的平衡點(diǎn)是一比三。那么通過人類的大規(guī)模捕食，狼和鹿的比例，慢慢的變成一比一了。甚至是二比一了。那么這個平衡已經(jīng)被破壞了，并不是人類及時收手就可以解決的了。就算沒有人的幫助和捕獵，鹿的數(shù)量依然會大幅度的繼續(xù)減少。因?yàn)椋堑臄?shù)量比之前要多得多。鹿繁殖的速度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上狼捕食的速度。那么，總有一天，鹿依舊會滅絕于那一片草原換上。也就是說，一個非常尖銳的問題。當(dāng)鹿滅絕了，狼吃什么？”

    見周必昌不說話，劉暢笑了笑，繼續(xù)說道。

    “其實(shí)，這只是其中之一的問題。還有一個比較尖銳的問題，就是我們所設(shè)定的這個大草原，人們真的有辦法弄到禽類或者是養(yǎng)豬么？如果不能呢？那么人就只能吃青菜了，人真的只吃素么？也許，人只吃青菜，能忍得住，但狼呢？它們吃什么？也跟著人類一起吃青菜？素炒油菜？每一頭狼再加一碗米飯怎么樣？這根本不可能，狼必然是吃rou的。鹿rou沒了，狼吃什么？”

    “這...難道要吃人？或者是自相殘殺？”

    劉暢聽后聳了聳肩，說道。

    “有什么不行的呢？自相殘殺的面兒小，吃人嘛...難道你覺得沒有這個可能么？”

    “這...”

    “狼沒有了吃的，難道你要它們活生生餓死？而鹿沒了，狼對人類的作用立刻變成了零。這個時候，你還奢望人類去養(yǎng)著這些毫無作用，還浪費(fèi)糧食的狼？你有沒有聽過一個詞語，叫做白眼狼？這句話不只是說人的，狼作為這個詞語里面的主角更是這樣的。哪怕人類對它們好，它們尚且不會記著恩情，更何況是不好了？它們不可能讓自己餓死，而只吃rou的狼。它們會毫不猶豫的，去攻擊人類。即便人類拿著獵槍，它們依然會攻擊人類，因?yàn)樗鼈儾还羧祟?，就會餓死。草原上面，已然沒有任何的獵物，可以成為它們的食物了。當(dāng)然，人類應(yīng)該會贏。然而那有怎樣呢？會有多少的人，死在狼的嘴巴下面？”

    周必昌點(diǎn)了點(diǎn)頭，隨后有些不解的看著劉暢。

    “你說的沒錯，可是，這些，是想要說明一個什么道理呢？還有，你剛才所說的對號入座，我們動物園，應(yīng)該對號入座嗎？如果是的話，對號入座成為什么角色，里面的人類嗎？”

    “說的什么道理么...這個故事是我編的，我也不懂什么大道理。要非要說的話，那么這個道理，就是自食其果吧。因?yàn)槿祟惼茐牧似胶?，到最后，只能自食其果。這一切的始作俑者，都是人類。假設(shè)，人類從來沒有到過那一片草原，那么，那里將會永遠(yuǎn)存在著狼和鹿。哪怕是去了，他們也不能插手任何的事物。因?yàn)?，這是大自然的規(guī)律，是任何人都不能去觸碰和改變的規(guī)律。一旦觸碰了，不論是在任何的方向，那么，這都將會打破平衡。最后，自食其果的，只有我們?nèi)祟愖约?。至于你所說的對號入座...”

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    第三百四十三章 無奈

    劉暢看著周必昌笑了笑，說道。

    “你可以把你們比喻為故事里面的人類，兒老虎則比喻為故事里面的狼。老虎的獵物，自然而然的，就成為了故事中的鹿。然后呢，你就可以考慮一下，到底是不是這個樣子。你們動物園，和故事中的人類有什么共同點(diǎn)和不同點(diǎn)？老虎和狼又和有什么共同點(diǎn)和不同點(diǎn)。然后再去考慮現(xiàn)在你們動物園的人和老虎之間的關(guān)系，感受一下，我想，我們多多少少，都可以體會出一些不太一樣的東西?！?/br>
    周必昌聽后皺了皺眉頭，看著劉暢說道。

    “劉暢兄弟，我覺得如果非要把我們比作故事中的人類的話，我想，這其中的共同點(diǎn)實(shí)在不多。而不同的點(diǎn)，又太多了。首先，無論是第一個故事，還是第二個故事。我們都并沒有做過跟故事中人類類似的事情。我們做的，只是把那些瀕危的生物保護(hù)起來，讓更多的后代，可以看到它們的存在。而不是等到多少年之后，我們的子孫看到的，只有它們的化石。至少，在我看來，這是一件非常悲哀的事情。而在我們的保護(hù)下，這些瀕危的動物得到了更加適合生存的環(huán)境，更加舒適的領(lǐng)地。這與故事之中的情況，顯然是截然不同的。我們并沒有利用老虎去做類似于故事中獵狼的事情。而我們的食物，同樣不會匱乏。我們不會讓老虎餓著，我們更不可能會餓到去吃老虎。這就是我想說的，我們和故事中的人類，大有不同。我們不可能跟老虎，在最后形成一個敵對的模式。”

    劉暢聽后，笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    “嗯，沒錯。那老虎跟故事中的狼相比呢？”

    “這在我看來，就更沒有可比性了。狼天生就是極度富有野性的一種動物，這要是為什么，大部分動物園里面會有老虎、獅子、猩猩等等動物，但卻并不是很多動物園里面有狼的原因。狼這個東西，才是真正的養(yǎng)不熟。它們是狡猾的，是富有野性的。它們不甘于屈服人類的統(tǒng)治，它們不愿意成為人類的伙伴。但老虎不同，老虎雖然兇猛，但是，它是懂得感恩的。就像你說的這樣，老虎天生強(qiáng)大，幾乎沒有任何的天敵。如果非要說老虎有一個天敵的話。那就只能說是人類了。而現(xiàn)在，人類善待老虎，老虎已然沒有了任何的天敵。也就是說，老虎的生存得以保障。我想，這無論對老虎還是對人類，都是一個非常好的事情。而我們動物園，更是給了人們以近距離解除這些大自然中佼佼者的機(jī)會。所以，我們動物園，并非故事中的人。老虎更加并非是動物