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背叛人類,對人類進行了大屠殺。早已被AI養(yǎng)成了巨嬰的人類毫無抵抗之力,文明之火幾乎在一夕間破滅。旭初升在和朋友逃難的危急關(guān)頭,無意中竟然使出了自己的靈力,救下了他的朋友,從此也走上了與反派斗爭的道路。各有所長的小伙伴逐漸聚集到旭初升身邊,與旭初升這個修真者組合在一起,為觀眾奉獻出一出精彩紛呈的好戲。整個故事從結(jié)構(gòu)上來看是偏好萊塢超級英雄形式的,因為結(jié)合了中國特色的修真玄幻,似乎又有了點某點YY文的風(fēng)格,但這只是因為濃縮的劇情梗概無法體現(xiàn)劇本的許多獨到之處而已。周聞謹在讀劇本的過程中,不自覺地就從驚訝到驚嘆,被其中豐富的細節(jié)、廣闊的世界觀和巧妙展現(xiàn)的東方哲學(xué)所打動,更因為其謀篇布局與人物塑造的結(jié)合而得到了一種耳目一新式的體驗。其中有兩個地方是特別打動周聞謹?shù)?,一個是男主角旭初升剛到新世界,他的隔壁鄰居一位過了一百五十歲的老人壽終正寢,在未來時代的習(xí)俗已然是回收遺體直接火化這么簡易的程序了。在那個世代,親緣關(guān)系淡漠,也早沒了祭拜之類的傳統(tǒng)習(xí)俗,旭初升是唯一一個堅持為亡者誦經(jīng)超度的人。死生大也,縱然rou體的確是由蛋白質(zhì)組成,但是在那之上,對生命的誕生與形態(tài)轉(zhuǎn)變的尊重和儀式感卻是人類之所以為人類的本源。另外一個則是故事的結(jié)局,在旭初升爆發(fā),突破限制,將洪荒靈獸和神話傳說中的華夏英雄重新召喚到這個世界與反派的機甲大軍戰(zhàn)斗的大場面以后,不是什么贏得美人歸擁抱接吻這么俗套的美式英雄結(jié)局,取而代之的一幕,劇本寫是切回到全劇主題太極。這里只有一段話,太極是為宇宙本源,負陰抱陽,生死同源,還配了張圖,一個黃發(fā)垂髫小童正在為一個仙風(fēng)道骨的白胡子老人講故事,一者著黑陰,一者著白陽……周聞謹看完整個劇本,整個人都陷入了一種玄之又玄的狀態(tài)中,只覺得這個故事似乎包含了很多很多東西,但是呈現(xiàn)的方式又是十分簡明易懂的,既包羅萬象又好似一張白紙。他想到了生死是陰陽兩極,正邪是陰陽兩極,科技與修真其實也是陰陽兩極,甚至西方文明與東方文明也可以類比陰陽兩極……他還想到了很多很多。賀西漳一看周聞謹這樣子就知道他也被這劇本給忽悠了,就像一開始的他那樣,賀西漳后來進了組才知道,苗世通吹牛的時候有多高大上,他的真實目的就有多接地氣,這個本子最開始的立足點只有一個,苗導(dǎo)他想拍孫悟空大戰(zhàn)擎天柱……第68章在意不在意賀西漳等周聞謹慢慢回過神來才問他:“怎樣?”周聞謹想了想,給出了一句比較中肯的評價:“挺好,但是挺難拍的。”腦洞太大,拍得好讓人拍案叫絕,一個不慎,就會變成雷片,這個尺度的把握就在導(dǎo)演手上了。電影發(fā)展到今天,看起來各種新鮮點子層出不窮,實則萬變不離其宗。美國著名編劇布萊克·斯奈德在他的經(jīng)典著作中將電影類型歸為10類,每一種都有不少成功案例可供參考,每一類成功案例也都具有相同特質(zhì),劇本如此重要,然而哪怕是一個同樣的劇本在不同導(dǎo)演手下所呈現(xiàn)出來的面貌仍然是不同的,這種多一分則俗,減一分則淡的分寸感除了在日復(fù)一日的練習(xí)中積累,就只剩下了天賦可以左右。苗世通的經(jīng)驗和天賦毋庸置疑,的本子也很扎實,但周聞謹仍然認為賀西漳敢接這部片子屬于大膽,因為賀西漳過去在大熒幕上奉獻的作品以藝術(shù)類居多,包括這次得獎的。賀西漳說:“來談的時候覺得本子挺有趣的,所以想嘗試一下。”這個話如果換成今天的周聞謹來說,沒有分量,但是由賀西漳來說確實是不容易的。不知道有多少成名了的紅藝人不敢越雷池半步,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢固守在自己熟悉的、擅長的領(lǐng)域就是因為變化容易失敗,而在演藝圈這種地方,爬的高摔得也重,嘗試新事物的風(fēng)險極大。賀西漳大概看出周聞謹在想什么,笑著道:“苗導(dǎo)都不怕,我怕什么,再說,我的性格也不是文藝片里那種人啊?!?/br>周聞謹心想,哎,還真是,文藝片里的人可沒你這么能鬧騰的。賀西漳也不知道是不是知道周聞謹在想什么,此時竟是有點小委屈地看著他,看得周聞謹還真有些心虛了。周聞謹說:“干嗎?”賀西漳說:“干……咳咳,嗯,說說你對今天我跟苗導(dǎo)意見不統(tǒng)一的那段的感想吧?!?/br>賀西漳說得這段場景位于影片中后部分,講的是男主角旭初升羽翼未豐之時就與反派冤家路窄,碰了個正著,反派抓了他的曖昧對象女主角歐雪要挾他投降,旭初升卻絲毫不為所動,扭頭就走。苗世通的意見是,這里旭初升是因為沒有實力打過反派也不敢因為自己的私情毀了身后保護著的那些人,所以他不得不放棄在這個時候營救女主角,這種兩難的選擇對旭初升來說是十分痛苦的,所以他的情緒應(yīng)該是外放的,而賀西漳的意見卻恰恰相反,他認為這里應(yīng)該收。其實這兩種意見本沒有對錯之分,就看主角的性格層次在這個關(guān)鍵點上到了哪個程度。周聞謹把自己代入旭初升的位置,設(shè)想著如果換作自己,這里該如何處理。一開始,旭初升的性格其實是十分外放的,在進入未來世界之前,他是個典型的紈绔子弟。因為家境好,天賦高,過著順風(fēng)順水的人生,他的一切都是敞開的。因為在旭初升過去的認知經(jīng)驗中,沒有什么能夠傷害到他。這個認知在進入未來世界以后,一開始也沒有被推翻,雖然旭初升去了一個人生地不熟的地方,但是他覺得周圍的一切都很新鮮,他很有興趣,周圍的人們可能覺得他腦洞有點大,但也沒有來傷害他。接下來旭初升迎來了一個重要轉(zhuǎn)變點,那就是他看到了太極宗的斷碑。太極碑曾經(jīng)是旭初升所在宗門引以為傲的象征,他小的時候不想做修真功課的時候成天就幻想著把這塊碑給鏟了。旭初升也真干過這事,還曾經(jīng)搞掉了這塊碑的一個角,結(jié)果史無前例地挨了他爹一頓揍,所以他對這塊碑是厭煩和恨的,但是當他無數(shù)次幻想過毀壞的碑真的毀了,并且知道很可能就是他干的以后,旭初升的觀感發(fā)生了一百八十度的轉(zhuǎn)變。就像是一個熊孩子,終于意識到自己闖了大禍,但卻已經(jīng)無法挽回。旭初升的性格受到了動搖,他開始失去安全感,于是開始轉(zhuǎn)變。他不自覺地尋找那些失去了的熟悉的事物,他向別人不斷重復(fù)修真界的一切就是因為他終于意識到,他再也沒有一個想回去就能回去,或者是花點心思總能回去的家,他過去不屑的、不珍惜