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啦!”那副慈眉善目慈愛溫柔的樣子,看著我們都發(fā)憷。我和他說:“你現(xiàn)在只是肚子脹了,到底有沒有還要三日后在泉水上照一照才知道呢,你別急著開心啊……”普賢一開始很開心他的新朋友玄奘有了孩子,表示支持小和尚生下來,我告訴他玄奘生的就是金蟬子生的屬性沒準(zhǔn)都一模一樣以后能煩死我們,嚇得他立即倒戈站我們的隊(duì),和小和尚說道:“你別犯傻啊,你rou體凡胎的,你都沒器官懷孩子,現(xiàn)在只是氣漲,等三日后出來還不知道在哪兒擠著呢,硬件條件根本沒有你懂不懂……”小和尚傲然一甩頭:“沒有條件也要?jiǎng)?chuàng)造條件!”惠岸對這個(gè)很好奇,忽然問我道:“問題是如果真的懷上了,從哪兒出來呢?“我:“……”我:“……他根本不可能懷上,他都沒有孕育小孩子成型的器官,問題在于他現(xiàn)在的狀態(tài)在地府那里顯示可生育,這是個(gè)信息差的問題,總之三日一到,地府會有生魂前來投胎,但是小和尚又孕育不成rou身,最后只能誕下一個(gè)鬼胎來,吸收玄奘rou身的精氣育成的畸形,大約就是個(gè)沒有人形的rou瘤子。你想想,日后這個(gè)鬼胎給我們帶來多大的麻煩?!?/br>我這么一解釋,惠岸心生悚懼之情,嚇得一個(gè)激靈,忽得后退了一步,離小和尚遠(yuǎn)遠(yuǎn)的去了。普賢還在和小和尚講要怎么生下來的問題,小和尚卻倔強(qiáng)地護(hù)住了自己的肚子,如同母牛護(hù)犢子一般道:“我憑本事懷上的孩子,為什么要打下來!”……什么你憑本事懷上的,你根本只是喝了口水好吧!小和尚堅(jiān)定地說:“我要舍身渡人!既然這個(gè)孩子要生出來,那就剖開我的肚子,讓我耗盡生命為他的來生奠基吧!”……真是造孽。我當(dāng)初要是沒讓他口口聲聲喊著舍身渡魔,得省多少事啊。我徒弟在旁邊給我瞎出主意:“那我們干脆不要讓地府的生魂來投胎不就好了么?他挖出個(gè)rou瘤子就死心了,到時(shí)候埋了就是?!?/br>唉,哪兒有那么簡單。我和他講,地府也不是管著全世界所有的生魂,而且來投胎的是個(gè)生魂還好,畢竟能當(dāng)人,上輩子積了德的,若是地府放手不管,那人世間的怨魂厲鬼尋著空子前來投胎,還沒生下來就已經(jīng)是個(gè)大麻煩了。怪不得女媧要管著這條河,幾千百年來布下屏障,不讓外人進(jìn)入此國,若不是這小和尚取經(jīng)誤入這里,得惹出多大的亂子。我們這邊發(fā)愁,小和尚那邊還喊著“讓我用愛與生命為我的孩子鋪平前路”,真真是愁死我也。我們給他科普知識,我們給他講這個(gè)技術(shù)硬件條件不行,然而小和尚不愧是金蟬子那個(gè)煩人精轉(zhuǎn)世,早已經(jīng)開啟“我把他我不聽”模式,和他肚子里的脹氣同仇敵愾,誰敢勸他打掉誰就是殺人犯,總之傲然仰著白嫩嫩的小臉蛋,睜大了一雙亮晶晶的眼睛,抿緊了唇,倔強(qiáng)地表示為了不讓我們害死他肚子里未成形的孩兒,從今天起他就不喝水了。……普賢被他氣得咬牙切齒。他跺腳半天,轉(zhuǎn)頭來和我說道:“我們現(xiàn)在就只有兩條路可以走了?!?/br>他伸出兩只手指,在旁邊晃一晃:“第一,我們把他打昏了將水灌下去,雖然后勁比較大,但是總歸比那個(gè)鬼胎后勁小。第二,我們在他身邊布下天羅地網(wǎng),來投胎的怨魂厲鬼來一個(gè)抓一個(gè)來兩個(gè)抓一雙。這個(gè)不算是活的,所以沒有殺生一說,到時(shí)候全部打到灰飛煙滅,叫他們瞎攪事兒!”我覺得普賢雖然不靠譜,但是他這么說很有道理了。我讓惠岸去地府和十王商議一下,莫要讓生魂前來亂擾,然后我、孫悟空、普賢三人商量著把小和尚圍在一個(gè)圈里,等那無數(shù)怨魂厲鬼被這投生的機(jī)會吸引來的時(shí)候,我們就進(jìn)行清理計(jì)劃。為了讓他聽話,孫悟空給他講了這個(gè)計(jì)劃。我也不知道到底是孫悟空講偏了還是他自己腦瓜有問題,小和尚忽然叫道:“不!”“我要以身渡魔!”“我要度化所有的冤魂厲鬼!”說著,激動地喊道:“他們不是肚子餓了嗎,讓他們吃下我的血rou然后為世界做一點(diǎn)溫暖的貢獻(xiàn)吧!”……半晌,普賢忽然道:“我覺得這法子不行?!?/br>我喪氣道:“我也覺得?!?/br>最后,普賢提出了最后一個(gè)建議:“……我們還是緊急召集西天諸佛開個(gè)會吧。”第113章地藏法王我覺得文殊和如來他們到的時(shí)候,看到的大概是這個(gè)場景:小和尚坐在一塊石頭上,大著肚子,一臉慈母的神情摸著他的大肚子:“留小的!”我在旁邊:“留大的!“小和尚和我犟:“要小的!”我在旁邊很絕望:“要大的!”文殊郁悶地扯了扯普賢:“他倆這個(gè)相處模式怎么有點(diǎn)……”普賢堅(jiān)定地不說話。他認(rèn)為到了這一步,說什么都是錯(cuò)的。過了一會兒,我總覺得哪里不對,一轉(zhuǎn)頭,見一朵黑云從天而降,還伴隨著閃瞎眼的金光,這恢弘的氣勢和土里土氣的審美讓我有點(diǎn)緊張,等那云一落下,果然是地藏本人到了。……這我就很驚恐了。不僅我很驚恐,文殊也帶著有點(diǎn)緊張,趕緊拉過普賢問道:“怎么把他給叫來了?”要知道,我們西天諸佛開會,一般不帶地藏。他大多數(shù)時(shí)候都在地獄里兢兢業(yè)業(yè)搞事業(yè),對我們這個(gè)搞宏觀的沒什么感覺,比較專一,一向不摻和零七雜八的政治斗爭與信眾建設(shè)。其實(shí)地藏其人,還是和外面?zhèn)鞯牟惶粯?但是他不屬于普賢那種畫風(fēng)不對,他是畫風(fēng)太對了反而有點(diǎn)怪。須知西天諸佛活太久,生死見得太多,已經(jīng)不因任何人的死亡或逝去而悲傷,大家都很淡定地搞整體建設(shè),從整體出發(fā)講管理,不摻雜私人感情,只有地藏不太一樣。他這個(gè)人,非常的熱血沸騰,曾經(jīng)立下豪言:地獄不空,誓不成佛!我們一開始以為他只是說說而已,畢竟我們佛教的諸位菩薩都活得太久了,太久了,時(shí)間一長,誰都知道這世上善與惡是相對存在的,雖然我們不斷致力于讓世界變得更好,但是來地獄的比例是不變的,根據(jù)某位神仙的社會定律,如果一種惡減少另一種惡就會隨之增多保持平衡,比如殺人的如果變少了說謊的就會增多,那么問題來了,到底社會有沒有變好呢?反正繞來繞去有個(gè)奇奇怪怪的哲學(xué)問題。我們后來想了想覺得從個(gè)體出發(fā)不管用,要從整體出發(fā),這就真的是沒完沒了了。時(shí)間一長,搞到