張子翔很開心：“學長，你居然也會說笑話。”

梁師兄瞥他一眼，拿餐巾紙擦手。

“你也不會食不言，寢不語？”

“飯桌文化是中國傳統(tǒng)文化的一部分?！?/br>
張子翔把最后半個漢堡兩口吞下去，開始吃薯條。既然開始說話了，就證明梁師兄沒有潔癖，不會盯著他說話時候的唾液有沒有飛到食物上，至少潔癖不是那么嚴重。他決定繼續(xù)說話，好不容易借機會在一起多待一會，不多說點話他覺得吃虧。

“不是還有兩個月就期末了嗎，要選課了。這段時間凈是聽我們班女生八卦了，選課的理由好像就是哪門課的老師更誘惑。聽她們說文學院有幾大男神，說是全院女生的男神，中文系幸運，一個系就占了兩個?！?/br>
“是么?！绷簬熜值貞f。

張子翔往嘴里塞了根薯條。說著話，就想起來女生們還說過兩個人都是教授級別的。剛從高中上來也沒多久，他對給他們上課的老師是講師副教授還是教授從沒有過特別的意識，覺得是什么都一樣，反正比學生強。這次卻不知為什么忽然有了興趣，牢牢記住了。

文科樓里中文系教室在二層，重要的專業(yè)基礎課一般都在那幾個固定教室換著上。一上樓，在樓梯口那邊就是教師休息室，休息室對面的墻上掛著公告欄。公告欄里貼著一學期全系的課表，四個年級的，有時候還會有選課的課表，后面都寫著授課人。聽到這事的時候正好還有五分鐘上課，張子翔就過去看那個公告欄，從里面看見了那兩個名字。

他莫名地感覺后面加了教授的后綴，這兩個人的名字都特別好看，寫出來簡單大氣，比其他什么名字都順眼。公告欄那個玻璃框上下都有燈，這兩個名字似乎格外顯眼，好像聚光一樣。其他人也有教授或者副教授，卻都不如這兩個人的名字好。

他繼續(xù)說：“說一個是朱炳南，一個是梁則正。朱炳南我之前樓道里見過一次，沒說過話，但是看著真的可好了，又有風度又儒雅。那個梁則正也不知道是誰，聽說最愛給人掛科，不知道哪里招人喜歡。這人神龍見首不見尾，這么長時間都沒人見過，那些女生說據(jù)說是長得好看，但是女生的審美我實在是不敢信，她們就喜歡我們班葉鑫那樣干什么什么不行的小白臉。你說文學院怎么這么多姓梁的，院長也姓梁。啊對了，學長你居然也是！我都沒注意！咱們學校你這姓的人還真多?！?/br>
梁師兄抿了下嘴，沒說話。

張子翔撕開甜酸醬的塑料膜，打開雞塊盒子。他把盒子往梁師兄那邊推了一下，梁師兄又微微笑了下，說聲謝謝，拿起一塊。

張子翔注意到梁師兄在咬過雞塊后，再也沒去蘸過醬。跟舍友們一起吃飯時，大家都不在意，拿起來蘸一下，咬一口再蘸一下。一盒醬混著吃，都覺得無所謂。這人果然講究，他心里說。

于是他也特別注意起來。一邊吃，還停不下說：“其實我沒接觸過那個梁則正本來沒資格說，但光憑聽說的我就對這人第一印象特別不好。聽說這人是從外邊留學回來的，中文系留個什么學，中國人去別的國家學漢語，簡直搞笑，怎么回來還能給這人評教授？只要留學就值錢么，現(xiàn)在風氣你說是不是不正，崇洋媚外?！?/br>
梁師兄聽了這話，卻罕見地搖頭：“中文系也是需要走出去的。說起來不好聽，但現(xiàn)在國學在中國的確是沒落期。古學復興的趨勢一直在抬頭，抬了一百年，現(xiàn)在也還沒能徹底起來。反倒是日本那邊如今大能比較多，美國近些年也有大家?？上М敵跚宕目紦?jù)學派那么輝煌，學問都沒能完全傳下來?！?/br>
張子翔畢竟不是那種天才學霸，課業(yè)繁重起來也會覺得頭疼，高中時候只有空讀讀課本和魯迅，撐死了買一本。上了大學之后，絆在各種金庸三毛和意yin里，從來沒關注過這些源流性質(zhì)的東西。他正要再問，突然一個女生從兩人旁邊走過去。女孩子力氣小，一只手端不動托盤，只好用拿著兩本書的另一只手捏住書脊，腕部頂住托盤承力。那兩本書挺厚的，紙頁散下去，隨著腳步在托盤下方來回彈跳，差點刮倒梁師兄放在桌面外側(cè)的可樂。

梁師兄扶了下可樂，看見書，像是突然想起了什么：“而且現(xiàn)在國內(nèi)也有些本子是當初失傳，后來民國時候從日本又印回來的。刻書印書這方面，日本一直沒有丟，質(zhì)量始終比中國大部分書要好，技術也是。當年還有人買了好的底本，專門拿到日本請人用珂羅版影印?，F(xiàn)在日本那邊印書也是很嚴格的，你去書店隨便挑中哪一個出版社的書，基本上都不會出現(xiàn)錯誤。”

“是嗎？”梁師兄說得很發(fā)散，幾乎是想到什么就補充些什么，張子翔聽著這些話像是跟自己的專業(yè)有關，可是許多詞都沒有聽過。他來了興趣，向前微微傾斜身體：“你是想說現(xiàn)在出版社雜，大家都不重視文化，瞎印一堆錯字，還有國學在中國不行了，外國的反倒比中國強？”

“拿國學當一個定義，范圍太大了?！闭f完這句話，大概看出張子翔是真的有興趣，梁師兄換了個姿勢?！皾h文化圈知道嗎？”

天氣熱了，他的襯衫袖子又卷起一小截。左手腕上有塊表，兩手手指相扣，看著特別干凈。

張子翔想，這就是他跟身邊那些傻乎乎的同學包括自己，很不一樣的地方。梁師兄從來不穿T恤。至少他沒見過。

“字面意思的話，大概能猜出來?！睆堊酉枥蠈嵉鼗卮鹫f。

“就是字面意思?！彼f。

“簡單點說，就是漢族文化輻射到的一片區(qū)域的統(tǒng)稱。他們接受諸子思想，在禮樂律令方面也是學著中國，把華夏看做文化起源和中心?，F(xiàn)在這個定義有點變了，因為西方來的沖擊力，漢文化圈逐步在解體，不過有些留下的尾巴，還有他們的一些研究方法和成果，還是值得借鑒?！?/br>
張子翔還是不太懂，但是大概明白了意思。他繼續(xù)堅持問自己的看法：“就是說比如日本現(xiàn)在一些留存下來的習俗文化其實都是中國來的，現(xiàn)在中國這些文化沒了，日本還明顯，就要去日本拿回來，是吧？”

“這么理解大概也可以?！绷簬熜种缓酶?，“但實際上不是這么簡單，首先是留存至今的東西不一定都是有價值的，還有些在傳播過程中產(chǎn)生了變化，時間久了打上的烙印過多，變成了別人自己的文化。對咱們來說，有挑選借鑒回來的東西，還需要有新東西拿出去。畢竟是文明古國，現(xiàn)在中國在世界上的影響力越來越大，有很多地方都建了孔子學院學漢語。從語言的傳播普及就能看出來，中國文化的影響已經(jīng)不只是過去所說的漢文化圈這種東南亞限定的小范圍了。所以有很多東