婭與首領(lǐng)的關(guān)系也曝光出去，到那個(gè)時(shí)候，估計(jì)女王就要陪他上路了。

    光是一個(gè)郵輪的船員叛亂還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到能夠出動(dòng)異端審判局的程度。

    迦爾依然憂心忡忡，“就算這樣，二十天也很難熬，別說(shuō)那群虎視眈眈的妖精了，光是淡水和食物就會(huì)成為一大棘手的問(wèn)題，雖然我們也可以留在這里啃樹(shù)皮，但恐怕我們到時(shí)候并沒(méi)有這樣大的余裕。”

    “剛剛逃跑的時(shí)候我看到了一個(gè)路標(biāo)，”娜塔莎抱胸靠在樹(shù)干上，“在三層有一個(gè)仿造古巴比倫月神廟的房間，它其實(shí)是這艘郵輪的餐廳，我們中午吃的食物就是從那里運(yùn)到甲板上的，我們未必能夠拿到船上冷凍庫(kù)的儲(chǔ)備，但那里一定有食物存留?！?/br>
    “也就是說(shuō)，要在大部隊(duì)有空來(lái)料理我們這幾個(gè)小蝦米之前先去把月神殿給拿下？”迦爾摸了摸自己的下巴，耳朵和尾巴同時(shí)一擺，“我記得巴比倫的建筑特色都是石頭堆砌，月神殿也不會(huì)例外吧？那不如干脆就把那里當(dāng)作堅(jiān)守的據(jù)點(diǎn)吧？再多辦幾盆植物過(guò)去？”

    辛西婭聽(tīng)著他們你一言我一語(yǔ)的分析，目光卻被粘在了雕刻著閉目女子的石門上，船上的侍者稱呼這道門為“女神門”，暗示著閉目的女子是一名嫻雅的女神，她周身被鮮花與動(dòng)物所環(huán)繞，還有勇士為了爭(zhēng)奪她的寵愛(ài)而搏斗。

    然而，現(xiàn)在女神的形態(tài)卻改變了。

    她不再雙目緊閉，而是眼眸低垂，周圍的景色也不再是花團(tuán)錦簇而是扭曲的人臉，這些栩栩如生的雕刻似乎在發(fā)出無(wú)聲的嘶吼，而女神原本張開(kāi)的雙臂，也憑空多出了整整六條，尖利的指甲似乎要突破石壁。

    最引人注目的卻還是她的嘴，原本秀麗的嘴唇被昆蟲一樣的口器所取代，這口器并不大，應(yīng)該殘留著櫻桃小嘴的影子，上唇下伸出了兩根長(zhǎng)長(zhǎng)的觸須，上面的絨毛清晰可見(jiàn)，而在口器的正中央，一根尖利的啄管從中伸出，恍惚間甚至能看到它在微微顫動(dòng)！

    這是什么？

    辛西婭對(duì)上了女神閃爍著邪異光芒的眼珠，片刻之間，它似乎又睜大了許多，那恐怖的壓迫感，將她的大腦攪成了漿糊。

    她想要高聲尖叫示警，可發(fā)出的只是微弱的囈語(yǔ)︰“……你……你們……”

    前所未有的恐懼襲上了少女的心頭，她的心臟瘋狂跳動(dòng)，像是已經(jīng)壞掉了。

    “……meimei？你怎么了？”

    定期關(guān)注著辛西婭的娜塔莎在第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)了女王的異狀，她的問(wèn)題一出，其他人注意到了少女非同尋常慘白的臉色和不斷滑下的汗珠。

    “摀住她的眼珠！”

    經(jīng)驗(yàn)豐富的埃梅特立刻發(fā)現(xiàn)了不對(duì)，他和娜塔莎一起爬上樹(shù)杈，一個(gè)依言摀住辛西婭圓睜的眼楮，一個(gè)則順著她的視線向外眺望。

    然后，他也看到了女神門。

    “我的圣光啊，”木精靈怔怔的說(shuō)道，表情微微扭曲，“果然是蛛后……”

    顯而易見(jiàn)，這艘在圣光教眼皮底下的豪華郵輪，已經(jīng)成為了這位女邪神的游樂(lè)場(chǎng)，而那些異變的妖精，也不過(guò)是她承載她力量的容器。

    這下好了，他有了求救的完美理由。

    這下壞了，他們恐怕都沒(méi)命活到獲救了。

    第70章 征服世界的第七十步

    能讓身經(jīng)百戰(zhàn)的異端審判官產(chǎn)生“糟糕，要完”這等悲觀念頭的蛛后顯然并不是閑等之輩，如果可以的話，埃梅特甚至想要讓時(shí)光倒流，撕碎傻乎乎訂船票的自己，然后拉著辛西婭義無(wú)反顧的踏上沿著大馬路狂奔的旅程。

    與主世界不同，半位面只不過(guò)是個(gè)脆弱的衍生品，魔法元素稀少，法則殘破，無(wú)法承載神明的力量，但并不意味著這里就沒(méi)有信仰。

    實(shí)際上，在初代教皇提出圣光的概念之前，土生土長(zhǎng)的原住民以部落劃分，有著各自的原始信仰。

    原始信仰大致可以分為兩類，一類信仰著自然之力，他們膜拜著太陽(yáng)、月亮、狂風(fēng)、洪水這等無(wú)法控制無(wú)法觸摸的自然現(xiàn)象，并將之?dāng)M人化，形成了自然神最早的模糊概念，而另一類，則崇拜著純屬虛構(gòu)的神明，這些神明被描繪為長(zhǎng)相怪異的男男女女，擁有著匪夷所思的力量和惡劣的性情，信徒為了討自己的真神歡心，日復(fù)一日的進(jìn)行著血腥的祭祀。

    蛛后就是邪神中的一員，并不是真實(shí)存在于這個(gè)世界上的人物，而是某個(gè)凱姆特部落杜撰出來(lái)的邪惡形象，并且透過(guò)暗地里的傳播，一直流傳到了現(xiàn)在。

    當(dāng)然了，在主世界移民的眼里，這些cao控著原住民的邪祟力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到神明的標(biāo)準(zhǔn)。

    在原始的神話里，蛛后被描繪為一名美麗卻暴戾的女性，易怒并且多疑，用恐懼和血腥支配著崇拜自己的部族，當(dāng)施展力量時(shí)，會(huì)顯化身為蜘蛛的邪惡面孔，用殘忍的手段折磨敵人和叛逆，若是給千千萬(wàn)萬(wàn)的原始信仰按照麻煩程度排個(gè)序列，蛛后也能勇奪前三甲。

    等到圣光教通過(guò)圣戰(zhàn)橫掃半位面后，教廷將他們統(tǒng)統(tǒng)打落了神壇，掃入了邪魔的序列，然而表面上歸附，私底下依然信奉原本神的人也不在少數(shù)，直到手段酷烈的異端審判局建立，陽(yáng)奉陰違的局面才得到了極大地改善。

    諷刺的是，對(duì)自然的信仰逐漸融入了圣光的整體信仰中，而對(duì)單人的信仰卻扛住了高壓統(tǒng)治，茍延殘喘到了今日。

    而在幾千年的演變中，蛛后的性格和故事都得到了極大地延伸，還吸納了同時(shí)代其他邪神的不少事跡，形象由單薄轉(zhuǎn)向豐滿，最終在信徒日復(fù)一日的祭拜中，一個(gè)真正的“蛛后”就誕生了。

    并非生命，也沒(méi)有實(shí)體，依托于信仰之力而存在，但從這幾點(diǎn)來(lái)看，似乎就是個(gè)弱小版的圣光之海，但是，蛛后是有性格的。

    就像信徒賦予了圣光之?！盁o(wú)所不能”的威嚴(yán)一樣，蛛后的信徒也賦予了與傳說(shuō)一般無(wú)二的性格。

    這對(duì)于不得不被困在巴比倫號(hào)上的倒霉蛋們可不是一個(gè)好消息。

    “唉，這是什么運(yùn)氣啊?！?/br>
    辛西婭坐在大樹(shù)下，將臉深深地埋進(jìn)了蜷起的膝蓋，她正在試圖擺脫與蛛后對(duì)視的后遺癥，而在她的身邊，其他四個(gè)倒霉蛋也圍坐在樹(shù)下，臉色也都不怎么好看。

    “就現(xiàn)在的情況來(lái)看，這艘船上的妖精們八成都已經(jīng)成為了蛛后的信仰俘虜，只是不知道是他們主動(dòng)尋求力量招來(lái)了這位邪神，還是純粹是運(yùn)氣不好才被這位喜怒不定的女士盯上?！卑Ｃ诽乇P著腿分析道，他身上穿著半獸人的衣服，臉上卻還殘留著女裝留下的妝容，因此看上去有些滑稽。

    “我還是第一次聽(tīng)說(shuō)這位女士的大名……”出于對(duì)于邪神的避諱，迦爾也學(xué)埃梅特將蛛后稱呼為“女士”，他的尾巴焦躁的擺個(gè)不停，“僅憑個(gè)人的力量已經(jīng)無(wú)法應(yīng)對(duì)如今的情況了吧，可惡?！?/br>
    比他更加煩躁的