壓。

若非喬氏乃漸江一帶的頂級(jí)修真家族，恐怕現(xiàn)在早就在顧老祖的威壓下妥協(xié)。

“我要是太湖喬氏的人，也不會(huì)主動(dòng)邀請(qǐng)你們到我家里來查的?！?/br>
若是查得到，那就是自己搬起石頭砸自己的腳，若是查不到，又損了面子，總之沒有好事。

但若是一直這樣放任下去也不是個(gè)事，又總會(huì)有人在私底下議論紛紛。

到時(shí)候人言可畏都是一個(gè)很難面對(duì)的問題，更何況那些道門死傷不少，一定會(huì)想辦法討回公道。

散修盟沒辦法給出答案，他們很可能會(huì)自己找答案，若是自己也找不到答案，說不定就把一個(gè)似是而非、求而不解的答案當(dāng)最后定論了。

周溪點(diǎn)點(diǎn)頭：“如此一來，我們還真是來對(duì)了，現(xiàn)在就看太湖喬氏內(nèi)部是個(gè)什么態(tài)度了。”

若他們對(duì)喬珩也是這樣抵觸，那就很難辦了。

可是周溪在心里想了半天，也沒想出喬氏曾經(jīng)對(duì)喬珩“和顏悅色”的場景。

他看了看小徒弟萬年不變的冰山臉，在心底重重地嘆了口氣。

―――――――――――――――――――――――――――――――――

事實(shí)上，等蕭然跟著喬珩和周溪到了喬氏家族盤踞的地方，才知道這種千年修真大族，果然是名不虛傳。

饒是見識(shí)過剡中陸氏富饒如城池一般的居住地，蕭然也不得不承認(rèn)，太湖喬氏極有實(shí)力。

剡中陸氏和太湖喬氏同屬漸江一帶，其實(shí)在建筑風(fēng)格上極為相似。

連造景的手法也十分相近，都是十步一景，移步換景，美不勝收。

這種造景的方式是師法自然，與青玉門清遠(yuǎn)峰的“人造景”還是有很大的不一樣的，所以蕭然一路走過來，并沒有一點(diǎn)感到不適，反而目不暇接的。

不過仔細(xì)辨別，還是能看出喬氏和陸氏的差別的。

起碼在這里，蕭然看不到那些掩藏在美景之下的浮華，倒是暗合了喬珩的氣質(zhì)。

看到這里，蕭然發(fā)現(xiàn)自己起碼不討厭……只是這里人討不討厭，那就又是一說了。

引路的金丹非常沉默，好像喬珩不姓喬，他們只是外面來的客人，此時(shí)正要接受主人家的歡迎，而且還不是熱烈歡迎。

因?yàn)樵谡龔d等待他們的人，只有一個(gè)。

那是一個(gè)與喬珩長得有幾分相似的元嬰道修，周溪傳音入密告訴蕭然，此人是建章真人。

按照輩分來算，他是喬珩的伯伯。

但出乎蕭然意料的，身為長輩的建章真人既沒有稱呼喬珩“玨之”，也沒有直接叫其名字，而是跟其他人一樣，態(tài)度不卑不亢地跟“喬老祖”打了招呼。

“叔父身體有恙，未能見到喬老祖，十分遺憾?！?/br>
作者有話要說：

——小劇場——

劍修：師父情話技能滿點(diǎn)，本座沒繼承到，怎么辦，在線等，急。

網(wǎng)友：這個(gè)容易，你把師父的情話都抄錄下來，然后背一背，勤能補(bǔ)拙。

（劍修努力兩天后……）

劍修：蕭然，我不在的時(shí)候，不用想我……我想著你就夠了。（面無表情說完）

蕭然：？？？喬老祖，你被師伯奪舍了嗎？不對(duì)啊，師伯說話沒這么一本正經(jīng)。

劍修：……

第章客人

“父親身體有恙,未能見到喬老祖，十分遺憾?！?/br>
蕭然聽了建章真人的話,不禁看向喬珩——只是這情況太特殊了,饒是蕭然,也沒能在喬珩臉上看出什么特別的情緒。

按照常理來看，伯伯說祖父身體有恙,這時(shí)候晚輩肯定得表現(xiàn)一下自己的殷切關(guān)心，還要提出看望甚至侍疾的請(qǐng)求。

但這一旦放在泰德真人和喬珩之間，似乎又不太合適了。

多年沒有往來，喬老祖對(duì)于太湖喬氏，恐怕只比一個(gè)完全的陌生人熟悉一點(diǎn)罷了。

那他們作為一般的客人，想要探望生病的喬氏族長，恐怕就沒這個(gè)資格了。

只是不知道泰德真人是真“有恙”,還是假“有恙”了。

若是真“有恙”，估計(jì)有部分原因是被之前的事情氣的。

任哪個(gè)家族跟這種“偷襲奪寶”的事情牽扯在一起，而且還真有一個(gè)早就失蹤的掌事深陷其中,恐怕都高興不起來。

若是假“有恙”，那就明顯是為了對(duì)喬老祖避而不見了。

鑒于他們一貫的態(tài)度和表現(xiàn),后者竟然還更有可能些。

據(jù)崇明道人所說，泰德真人之所以對(duì)喬珩如此冷淡，其實(shí)并非喬老祖自身之過。

這份不喜歡,從喬珩的父親，建安修士那里，就已經(jīng)開始了。

或者更準(zhǔn)確的說,正是傳說泰德真人不喜自己的兒子，所以在建安修士夫婦隕落之前，連帶著對(duì)修習(xí)劍道的孫子也就沒有投入多少關(guān)注，反而和侄子建章真人一家更為親密。

后來喬珩可以說是完全在青玉門長大的，跟祖父、跟族里自然是愈來愈陌生，時(shí)至今日，就變成了這般模樣。

若是喬珩結(jié)嬰、化神之后，太湖喬氏對(duì)他的態(tài)度突然發(fā)生了改變，那還有得說頭。

然而，就算是喬老祖的化神大典，身為本家的太湖喬氏也表現(xiàn)得反響平平，甚至都不如一些希望借此機(jī)會(huì)能夠在老祖面前過過眼的無關(guān)人士那么積極。

若是彼此能更加交惡一點(diǎn)，好像曾經(jīng)的陸承然跟剡中陸氏的關(guān)系，那還有幾分直來直往的負(fù)面情緒可以發(fā)泄……

偏偏這層親緣平淡至極，說不出什么刻骨銘心，不知道為什么，倒給人感覺更加悲涼一些。

想到這里，曾經(jīng)習(xí)慣獨(dú)來獨(dú)往的蕭然突然有些心疼他家的劍修……

喬珩除了冰涼一些，竟然沒有長歪，恐怕還要感謝崇明道人給了他無盡的關(guān)（嘮）愛（叨）。

周溪作為一個(gè)對(duì)內(nèi)情有些了解的旁觀者，聽出建章真人言語中的避嫌之意，也很難不心疼自己的小徒弟。

他如今雖然沒有一個(gè)“名正言順”的身份，但也不愿意就此沉默。

于是他主動(dòng)開口道：“請(qǐng)?zhí)┑抡嫒撕煤帽Ｖ?，我們老祖此番來太湖的目的，相信您也清楚，若是有什么事情，可以派人到?zhèn)上來找，我們近期應(yīng)該不會(huì)離開?！?/br>
蕭然在心底佩服崇明道人：不愧是師伯，在這種連他都覺得尷尬的地方，竟然還可以說上話，而且避重就輕地暗示了很多事情。

先是替喬珩向泰德真人表達(dá)了關(guān)心和慰問，同時(shí)點(diǎn)明了他們此行的目的——不是游山玩水，不是來探親的，他們是來找線索的。

建章真人只要不是個(gè)傻的，就應(yīng)該明白，他們千里迢迢跑過來，就是因?yàn)閱嚏癯錾谔淌希蝗徽l耐煩管這種糟心的事情。

所以周溪也主動(dòng)表示他們不會(huì)住在太湖喬氏，干脆讓主人家感到更輕松一些，如此