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訝的神情:“沒錯(cuò),吾與極西之地白旭承、御靈宗李格非、歸元寺兩位禪師亦會一起送你去極北之地?!?/br>第192章真相看到顧曦宜突然變得駭人的模樣,崇法、周溪和喬珩心里卻有“果然如此”的感覺。若是從前,崇法恐怕會當(dāng)顧曦宜只是與魔修勾結(jié),來達(dá)到報(bào)復(fù)顧老祖和首山劍宗,獲得更大利益的目的。但崇明道人和蕭然的境遇,讓他遇到這個(gè)問題的時(shí)候不免產(chǎn)生了更多的聯(lián)想,蕭然和崇明道人這種親歷之人更有這樣的懷疑。他們決定將顧曦宜關(guān)押在金剛伏魔塔,就是想看看,這個(gè)金丹劍修到底是真的沒有入魔,還是掩藏得極好,連普弘禪師都被騙了過去。假若顧曦宜真的是魔修,那進(jìn)金剛伏魔塔對他來說就是死路一條。如果他想避免灰飛煙滅的下場,只能想辦法在這途中逃跑。前往極北之地的過程中雖然會有喬老祖和鴻海老祖兩個(gè)化神劍修,還有歸元寺方丈普弘禪師在旁,但也比留在青玉門時(shí)還有崇法道人這個(gè)渡劫期大能施壓要好,更比到了歸元寺,要面對成百上千的佛修要好。可既然已經(jīng)對顧曦宜產(chǎn)生了極大的懷疑,崇法道人他們就不可能給他任何逃跑的機(jī)會。所以他們早就暗中商議好,在去往極北之地的過程中,除了有喬老祖、鴻海老祖以及普弘禪師會在明面,崇法道人自己,白旭承、李格非、廣潛禪師,以及正在趕來的普慧禪師都將藏于暗處,隨時(shí)準(zhǔn)備出手,迎擊前來施救顧曦宜的魔修。要讓顧曦宜和魔修覺得有機(jī)可乘,崇法道人他們當(dāng)然不能一開始就表示自己要隨行。但凡魔修有所異動,就能說明顧曦宜對他們非常重要,絕對不是像莊蓬陽那樣用過就可以丟棄的棋子。那將顧曦宜關(guān)進(jìn)金剛伏魔塔,就勢在必行了!只是崇法他們沒想到,顧曦宜竟有如此心機(jī),馬上猜出他們的打算。所以他才會在這樣一個(gè)看似不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候暴露自己的魔修身份。顧曦宜是想趁其他道門大能以及廣潛、普慧禪師到來之前,拼死一搏,要不然等全員到齊,他就更難脫身了!這時(shí)候,普弘禪師察覺到一股熟悉的氣息,也終于猜出了顧曦宜的真實(shí)身份。“魔嬰葉雋?難怪當(dāng)初在金剛伏魔塔中的諸魔中,你最先魂飛魄散。”聽到這個(gè)名字,眾人皆是一驚,他們再聽普弘禪師之后所言,頓時(shí)明白了過來。葉雋乃魔道天尊座下魔嬰,原本是個(gè)道修,因偶得一真魔功法,而后自愿墮落,由那功法所引,極擅煉魂,加之對道修極為了解,是個(gè)十分厲害的魔道大能。這樣一個(gè)對神魂之術(shù)極有研究的魔嬰,又怎么會在金剛伏魔塔中那般不堪一擊?這讓人不禁猜測,他很可能用了什么方法借顧老祖之子的身體重生,而后掩藏起來,繼續(xù)危害四方。至于他如何能夠在不知不覺中將顧曦宜奪舍,又如何掩藏得這么好,一般人卻是不得而知了。如今他以蕭琿生魂與血為祭,重得魔攻,顯然是抱著至死方休的打算。崇法道人一邊令周溪和修儀真人帶張余楓等弟子速速逃離,免得受其攻擊,一邊和喬珩、陳濱海、普弘禪師一起,將顧曦宜團(tuán)團(tuán)包圍起來。顧曦宜,也就是魔嬰葉雋,則以迅雷不及掩耳之勢向喬珩那里撲去。在他看來,這三個(gè)道修和一個(gè)佛修之中,只有喬珩因?yàn)榈纻H隕落,修為受到重創(chuàng),一年時(shí)間決計(jì)無法恢復(fù),縱然有金水之氣,實(shí)力依舊最弱。顧曦宜每天觀喬珩練劍,就是在暗中觀察他的狀態(tài),然后發(fā)現(xiàn)這個(gè)化神劍修的劍氣還不如當(dāng)年論道大會之時(shí),喬老祖那“指教晚輩”的一劍厲害,所以更加確信喬老祖的實(shí)力大減。“我已將蕭然生魂召回一魂,喬老祖不想見見他嗎?”顧曦宜曾令手下魔修獻(xiàn)祭生魂,試圖召喚三魂七魄已經(jīng)消散于天地間的蕭然,但沒有成功。他故意說假話給喬珩聽,就是想動搖他的道心,隨后果見喬珩揮劍的動作有所遲疑。然而,接下來喬珩發(fā)出的劍氣,卻讓顧曦宜終于大驚失色。他狼狽地躲過了那充斥著金水力量的劍氣,心中滿是不可置信:“你……怎么可能?!”這時(shí)候一個(gè)清朗的男聲響起:“你是想問我喬師兄怎么修為不減反增是嗎?”緊接著,在顧曦宜認(rèn)識里應(yīng)該已經(jīng)死去很久的蕭然手托一卷書出現(xiàn)在他們旁邊:“那當(dāng)然是因?yàn)閱處熜植获娌环?,不像某些人喜露鋒芒羅?!?/br>他趁顧曦宜驚訝的那一瞬,催動了手中的山河圖。與此同時(shí),顧曦宜腳下出現(xiàn)了一個(gè)縛魔的陣法,令其受困其中,暫時(shí)無法逃開。于是,原本就不占優(yōu)勢的魔修此刻連與他們同歸于盡的機(jī)會都失去了,軀體很快被誅滅,妄圖逃逸的魔魂也被普弘禪師用佛器所納。他永遠(yuǎn)無法猜到,自己竟然就這樣敗了,一敗涂地。當(dāng)年得到真魔煉魂分魂之功法,葉雋從中原一個(gè)差點(diǎn)渡劫失敗的元嬰道修,一躍成為極北之地魔道天尊之下的魔道大能。他由道入魔,曾與無數(shù)人修打過交道,懂得人性的恨與嫉妒,自私與邪惡,并不像羿冥和其它生而為魔的魔修一樣,只追求單純的殺戮。葉雋在人修之中暗布棋子,設(shè)局挑撥,讓他們心生猜忌,彼此憎恨,而后互相殘殺,自取滅亡。清楚魔道天尊行事猖狂,殺人如麻,遲早會引起中原道修的反撲,葉雋一邊效力于羿冥,一邊也開始為自己留下后路。他將入魔前得的女兒葉玥送上首山,囑其想辦法成為顧將懌的侍妾,好潛伏在劍宗之中,伺機(jī)而動。化名月夜的葉玥不負(fù)葉雋所囑,不僅留在了顧老祖身邊,還如愿生下了顧曦宜。但她其實(shí)不知道,自己的父親支持她設(shè)計(jì)趕走、害死其他競爭者,好盡快生下孩子,并不是知曉了她對顧老祖生出了愛慕之心的事情,也不是為了助其在首山劍宗建勢,而是為他自己準(zhǔn)備了一個(gè)留有葉雋血脈的“容器”,以備不時(shí)之需。后來葉玥想除去顧老祖的道侶,結(jié)果觸動顧老祖親設(shè)的劍陣而亡,不久之后魔道大戰(zhàn)打響,葉雋準(zhǔn)備的“容器”終于派上了用場。人有三魂,胎光主神,爽靈主智,幽精主欲。葉雋留于原身里的爽靈和幽精二魂在金剛伏魔塔中被滅,主神的胎光卻借由血脈為憑的分魂奪舍功法取代了顧曦宜的胎光之魂。為了不被道修和佛修發(fā)現(xiàn),他將自身魔攻聚于幽精,雖因此無法孕育子嗣,但卻能將魔氣完全掩藏。除非被關(guān)進(jìn)像金剛伏魔塔這樣至剛至陽、專門克制