孟思揚說：“法院就不一定了?！?/br>
女警說：“你這么小的年紀，不可能判刑的。只要你出去后，別再當小偷了，啊。”

畢竟知道自己剛出生的時候是被她抱過的，孟思揚話里就沒那么多不客氣。而這個警察看孟思揚的表情，也很像在看自己孩子一樣。事實上她的孩子和孟思揚差不多大。

警察押著孟思揚過去了。

孟思揚還從沒這么悠閑過，在牢里什么都不用做，定時有人給他送飯。他也沒有像其他犯人一樣去集體勞動、上思想課。過了兩天，警察派人來專門給他做思想教育，大概覺得他思想基本比較純正，不像其他許多犯人那樣從心底里透著狠毒，孟思揚心是好的。

來的是一個看起來五十多歲的老警察，并且沒穿警服。孟思揚不知道，他正是警察局局長雷戰(zhàn)兵。雷局長看起來很和藹的樣子，搬了個凳子坐在鐵柵欄外面，看著孟思揚。孟思揚不知道他的身份，就算知道也不會當回事，問：“你是誰呀？”

局長說：“我只是聽說那天秦隊長審訊你的時候，讓你罵的不敢還口，很是好奇，過來看看你究竟是什么派頭，這么橫。”

孟思揚說：“那是他理虧。我說的句句是實?！?/br>
局長笑了笑，說：“你口才不錯啊。誰教你的？”

孟思揚說：“我看過書。書是最好的老師嘛。”

局長說：“哦？那你看過什么書？聽說你就小學(xué)畢業(yè)?！?/br>
孟思揚“切”了一聲：“太瞧不起人了。人的文化水平不是和文憑掛鉤的?！?/br>
局長說：“喲，是嗎，你的意思你還是個大才子了？那我考考你怎么樣？”

孟思揚說：“也好，這兩天沒人說話，閑得無聊了。”

局長問：“三國時蜀國的五虎將是誰？”

孟思揚不假思索：“太簡單了，關(guān)張馬黃趙。關(guān)羽……”

局長打斷他：“我問的是蜀國的五虎上將?！?/br>
孟思揚奇怪：“我說的就是蜀國啊?！?/br>
局長搖搖頭：“不是。劉備建國的時候關(guān)羽已經(jīng)死了。”

孟思揚說：“不能這么說。關(guān)羽人死了，可政治權(quán)利保留。要不然現(xiàn)代判死刑的時候為什么還要加一個‘剝奪政治權(quán)利終身’？不多此一舉嗎？”

局長啞然失笑，說：“那好，算你對了。看過嗎？”

孟思揚說：“當然看過?！?/br>
局長說：“你這么高文化水平的小偷我還是第一次見。金陵十二釵按順序背一遍?！?/br>
孟思揚也是不假思索：“林黛玉，薛寶釵，元春、探春，史湘云、妙玉、迎春……”

局長打斷他：“好好好，算你對了。四大名著你都看過了？”

孟思揚說：“那當然?！?/br>
局長問：“這四部里面你最喜歡哪一部，最討厭哪一部？”

孟思揚想了想，說：“最喜歡，最討厭的也是?！?/br>
局長奇怪：“這是什么說法？”

孟思揚說：“我喜歡里面猴王被困五行山之前的部分，最討厭他保護唐僧取經(jīng)的部分?！?/br>
局長一愣，說：“你是在影射你自己吧？怎么，難道你有猴王被困五行山的同感嗎？”

孟思揚說：“對。不過我不會選擇和他一樣的路?！?/br>
局長說：“你的意思是，你出去后還要繼續(xù)大鬧天宮了？”

孟思揚說：“如果我自比猴王，可你們警察絕對比不了如來佛。你們抓我用的手法真是卑鄙、下流、無恥！”

局長說：“其實如來佛也差不多，不都是騙嗎？佛祖親口所說如果他跳不出手掌心，還讓他回花果山，只不準讓他上天鬧事了，可最后卻把他壓在山下了，這不是□□裸的誑語嗎？還佛家不講誑語，胡說八道。”

孟思揚說：“但佛祖不管怎樣，本事要比猴王大得多，就算不騙他也能把他抓住。你們，可不一定?！?/br>
局長呵呵笑道：“你是說你如果跑出去了，我們沒本事再把你抓??？”

孟思揚說：“你可以試試看?！?/br>
局長說：“我可不敢試。好了，我們只聊別的，不要扯到現(xiàn)實中來。三本都聊過了，就剩了。你認為寫得怎么樣？”

孟思揚說：“我只是不明白為什么這本書能被排進四大名著里面?！酢趼愕木褪茄燃颖┝β铩！?/br>
局長說：“關(guān)于，我問你一個問題。你認為這個社會是法治好，還是人治好？”

孟思揚說：“那要看這個社會的公民素質(zhì)。在一個法制觀念很強的社會，法治當然最好。但像中國這種自古以來官大于法的社會，到現(xiàn)在一時也難以改過來，所以肯定會摻雜大量人治的因素。”

局長問：“那你向往什么樣的社會？是里面這樣宣傳造反、個人英雄主義的，還是里面最后的結(jié)局，一切最終還是按天庭的規(guī)矩來，連孫悟空這樣試圖擺脫法律控制的人最后也不得不進入體制內(nèi)了。”

孟思揚陷入了沉思。半晌，他說：“你這個問題真不好回答。我對有看法不在于他是不是宣傳造反什么的，而是這本書里面對小人物太不重視。其實四大名著里面只有把重心放在了小人物的生活上，其他三本都是英雄史。在這些英雄面前，三國里面的小兵，里面的小妖，還有里面的小嘍啰，幾乎都沒有人格，想殺就殺，在大人物面前什么都不算。整部書記錄的都是這些名人的故事，尤其突出。里面，那些梁山好漢大部分出身也很低微，但當他們成了故事的主人公后，其他的那些平民百姓就都很卑微了，就像李逵劫法場的時候，居然連周圍圍觀的看客都要殺，而且作者寫的時候似乎也覺得很過癮，根本不在乎這些人命，這一點我受不了?！?/br>
局長說：“不也一樣嗎？”

孟思揚點頭：“這是真的。但畢竟是神話，人的死活什么的有什么六道輪回，比如寫到唐太宗下地府這一回，里面寫了不少平民小百姓，這些作者都安排考慮得很周到，所以比施耐庵要強多了?！?/br>
局長說：“好了好了，你別扯遠了。我問的是你向往哪種類型的社會，你卻往作者的寫作態(tài)度上扯?！?/br>
孟思揚說：“那我是更向往法治社會?！?/br>
局長說：“那你在向這方向努力嗎？”

孟思揚說：“大叔，向往什么不一定就現(xiàn)在去做什么。我還向往共產(chǎn)主義社會呢，現(xiàn)實嗎？我們國家的公民法治觀念淡薄，自古以來就存在的問題。就好像剛建國的時候，宣傳什么跑步進入共產(chǎn)主義社會，因為共產(chǎn)主義社會沒有商品經(jīng)濟，于是我們國家就取消商品經(jīng)濟，可無論是當時