，正其國(guó)如制天下，尊其君而屈諸侯，權(quán)行于海內(nèi)，化流于諸夏，失道者誅，秉義者顯，舉一事而天下從，出一政而諸侯靡。故圣人執(zhí)一政以繩百姓，持一概以等萬(wàn)民，所以同一治而明一統(tǒng)也?！?/br>
    [64]陸令萱，北齊女官。陸令萱與兒子穆提婆在高緯在位時(shí)，禍亂朝政八年，導(dǎo)致北齊亡國(guó)。

    [65]五代十國(guó)時(shí)期，南海地區(qū)的割據(jù)政權(quán)南漢的末代君主劉繼興重用宦官和宮女，讓宮女盧瓊仙和黃瓊芝參政。

    [66]：“臣聞先王制法，必全于慎。故建官受任，則置副佐；陳師命將，則立監(jiān)貳；宣命遣使，則設(shè)介副；臨敵交刃，又參御右，蓋以盡思謀之功，防安危之變也。是以在險(xiǎn)當(dāng)難，則權(quán)足相濟(jì)；隕缺不豫，則才足相代。其為國(guó)防，至深至遠(yuǎn)。及至漢氏，亦循舊章，韓信伐趙，張耳為貳；馬援討越，劉隆副軍。前世之跡，著在篇志?！?/br>
    [67]作者班固因受竇憲牽連，冤死獄中，沒(méi)有修完，meimei班昭補(bǔ)完。蔡邕因哭董卓，被王允殺害，所修漢史中絕。范曄因參與劉義康謀反被處死，沒(méi)有修完，司馬彪補(bǔ)入八志。

    [68]：“子曰：‘南人有言曰：“人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)。”善夫！’‘不恒其德，或承之羞?！?/br>
    [69]：“孔子適鄭，與弟子相失，孔子獨(dú)立郭東門(mén)。鄭人或謂子貢曰：‘東門(mén)有人，其顙似堯，其項(xiàng)類(lèi)皋陶，其肩類(lèi)子產(chǎn)，然自要以下不及禹三寸。累累若喪家之狗?！迂曇詫?shí)告孔子?？鬃有廊恍υ唬骸螤?，末也。而謂似喪家之狗，然哉！然哉！’”

    [70]：“勢(shì)得容jian，伯夷可疑；茍?jiān)粺o(wú)猜，盜跖可信。故樂(lè)羊陳功，文侯示以謗書(shū)。愿請(qǐng)中常侍一人監(jiān)軍財(cái)費(fèi)?！?/br>
    [71]

    [72]：“（蘇）峻曰：‘臺(tái)下云我欲反，豈得活邪！我寧山頭望廷尉，不能廷尉望山頭。往者國(guó)危累卵，非我不濟(jì)，狡兔既死，獵犬理自應(yīng)烹，但當(dāng)死報(bào)造謀者耳。’于是遣參軍徐會(huì)結(jié)祖約，謀為亂，而以討（庾）亮為名?！?/br>
    [73]：“大雅曰‘陳錫載周’，是不布利而懼難乎，故能載周以至于今。今王學(xué)專(zhuān)利，其可乎？匹夫?qū)＠?，猶謂之盜，王而行之，其歸鮮矣?！?/br>
    [74]：“后張儉事起，收捕鉤黨，鄉(xiāng)人謂（李）膺曰：‘可去矣。’對(duì)曰：‘事不辭難，罪不逃刑，臣之節(jié)也。吾年已六十，死生有命，去將安之？’乃詣詔獄?？妓?，妻子徙邊，門(mén)生、故吏及其父兄，并被禁錮。”

    [75]：“大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國(guó)家昏亂，有忠臣?！?/br>
    [76]：“（夏侯）勝、（黃）霸既久系，霸欲從勝受經(jīng)，勝辭以罪死。霸曰：‘“朝聞道，夕死可矣”。’勝賢其言，遂授之。系再更冬，講論不怠。”

    [77]：“域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣?！狈架鞍选熬佑胁粦?zhàn)，戰(zhàn)必勝矣”，改成“君子有不落難，落難有助矣”。

    [78]：“曰：水在火上，既濟(jì)。君子以思患而豫防之?！?/br>
    [79]：“伏惟陛下宣哲克明，繼體承天，中遭傾覆，龍德泥蟠。今乘云高躋，磐桓天位，誠(chéng)所謂將隆大位，必先倥傯之也。”

    [80]杜甫

    [81]：“夫賢者天地之紀(jì)，品物之宗，其急之也，故寧濫以得之，無(wú)縱以失之也?！?/br>
    [82]：“大逆無(wú)道，父母妻子同產(chǎn)無(wú)少長(zhǎng)皆棄市，欲懲后犯法者也。夫婦之道，有義則合，無(wú)義則離?！?/br>
    正文 第204章 女帝師三(66)

    [83]：“今動(dòng)與時(shí)戾，事與道反，馳騖覆車(chē)之轍，探湯敗事之后，后出益可怪，晚發(fā)愈可懼耳。”

    [84]：“望南陵以寓目，美牙門(mén)之守志。當(dāng)晉師之席卷，豈籓籬而不庇。攜老弱于窮城，猶區(qū)區(qū)乎一簣。雖挈瓶之小善，實(shí)君子之所識(shí)?！侵^事人之禮。”

    [85]：“孟子曰：‘圣人，百世之師也，伯夷、柳下惠是也。故聞伯夷之風(fēng)者，頑夫廉，懦夫有立志；聞柳下惠之風(fēng)者，薄夫敦，鄙夫?qū)?。奮乎百世之上，百世之下聞?wù)吣慌d起也。非圣人而能若是乎，而況于親炙之者乎？’”

    [86]：“明君治國(guó)，而晦晦，而行行，而止止。三寸之機(jī)運(yùn)而天下定，方寸之基正而天下治。故一言正而天下定，一言倚而天下靡?！?/br>
    [87]李商隱：“暗暗淡淡紫，融融冶冶黃。陶令籬邊色，羅含宅里香。幾時(shí)禁重露，實(shí)是怯殘陽(yáng)。愿泛金鸚鵡，升君白玉堂?！?/br>
    [88]：“褚先生曰：丈夫龍變。曰：‘蛇化為龍，不變其文；家化為國(guó)，不變其姓?！煞虍?dāng)時(shí)富貴，百惡滅除，光耀榮華，貧賤之時(shí)何足累之哉！”

    [89]陸羽：“碗：碗，越州上，鼎州次，婺州次，岳州次，壽州、洪州次?；蛘咭孕现萏幵街萆希鉃椴蝗?。若邢瓷類(lèi)銀，越瓷類(lèi)玉，邢不如越一也；若邢瓷類(lèi)雪，則越瓷類(lèi)冰，邢不如越二也；邢瓷白而茶色丹，越瓷青而茶色綠，邢不如越三也。晉杜毓所謂器擇陶揀，出自東甌。甌，越也。甌，越州上口唇不卷，底卷而淺，受半升已下。越州瓷、岳瓷皆青，青則益茶，茶作白紅之色。邢州瓷白，茶色紅；壽州瓷黃，茶色紫；洪州瓷褐，茶色黑：悉不宜茶?！?/br>
    [90]浮梁縣就是江西景德鎮(zhèn)。

    [91]欒布，西漢梁國(guó)睢陽(yáng)（今河南省商丘市睢陽(yáng)區(qū)）人，西漢政治家。因?yàn)榕碓绞帐?jù)理力爭(zhēng)而被漢高祖劉邦看重。漢