容貌體態(tài)，具體概括起來便是“身言書判”四個(gè)字。

    所謂“身言書判”，即為：“試而后銓，察其身言，身必體貌豐偉，言須言辭辯正”。是由唐朝流傳下來的體例，只不過唐朝時(shí)是放在殿試后，到了大齊則改在殿試前了。

    身，包括體態(tài)容貌，要求考生不高不矮，五官端正；

    言，即出口成章的本事，若是結(jié)巴，哪怕成績?cè)俸?，也與殿試無緣。

    書，即書法能力，要求寫出一手工整漂亮的楷書。

    判，就是給定考生一個(gè)案子，從他斷案的方式及手段上來判斷他的能力。

    這四字要求中，尤以“判”為重點(diǎn)。

    但會(huì)試不易，一般只要不是太差勁，考官都會(huì)輕輕放過的。

    與之相反，最難的反倒是“身”與“言”上，外貌上的短板和語言能力幾乎都是天生的，且要想短期內(nèi)改變也很不容易，且在這一點(diǎn)上審查尤為嚴(yán)格。

    官員代表了一個(gè)朝廷統(tǒng)治階級(jí)的形象，所謂“官無威不立”，若是官員容貌太丑，嚇到人反倒是輕的，無法樹立官威、影響朝廷威嚴(yán)也是很重要的一點(diǎn)。

    因此，只有經(jīng)過了復(fù)試審查，考生才有資格參加圣上親自主持的殿試。

    若是無法經(jīng)過此關(guān)，便是會(huì)試時(shí)成績?cè)俸?，最多是予以“考慮”，但殿試是別想?yún)⒓恿?，此外，也再無做官的希望了。

    歷史上，因?yàn)槿菝?、語言問題，殺過重重關(guān)卡、最終卻拜在復(fù)試一事上的考生比比皆是，也因此，逼的許多考生不得不重視。

    對(duì)于陸爍、周茂和孫哲而言，這復(fù)試就顯得很輕松了，他們并沒有硬性缺陷，各方面都滿足條件，很容易便通過了。

    復(fù)試的場(chǎng)所設(shè)在皇宮內(nèi)，與殿試在同一場(chǎng)地。

    待經(jīng)過了復(fù)試，考生還不能走，還要由禮部官員親自引導(dǎo)著學(xué)習(xí)宮中禮儀。

    如何參拜、如何行禮，看著簡單，卻是很大一門學(xué)問，考生們?nèi)紤?zhàn)戰(zhàn)兢兢地學(xué)著，唯恐一個(gè)不小心在御前失了儀，或是在得罪了高官，那這官路算是做到頭了。

    待一場(chǎng)流程下來，幾乎就已經(jīng)到了傍晚，陸爍三人打了聲招呼，便直接散了。

    ……

    五日后，終于到了殿試的日子。

    殿試又稱御試、廷對(duì)，顧名思義，便是由圣上親自出題、親自看考的一項(xiàng)最高等級(jí)的考試，只有會(huì)試通過者方能參與此試。

    當(dāng)然，科舉發(fā)展了許多年，到了大齊這一代，所謂的圣上親自出題、親自看考已經(jīng)成了幌子，出題者由翰林院或者主考官代勞，所謂的親自看考，也不過是抽空巡視罷了。

    便是這樣，卻也已經(jīng)很讓考生激動(dòng)了。

    要知道，對(duì)于眾多考生而言，這可是第一次面圣的機(jī)會(huì)。

    皇帝！圣上！

    對(duì)于子民們來說，這便是神一樣的存在。

    更遑論考生們自幼便接受“君權(quán)神授”的思想，以效忠皇帝為第一要義，更是將科舉的功勞全都?xì)w在皇帝身上。

    因而，能有幸參與殿試，對(duì)于很多人來說，已經(jīng)是一種莫大的榮幸了，其中激動(dòng)可想而知。

    陸爍和孫哲在外頭候了好一會(huì)兒，才終于到了進(jìn)場(chǎng)的時(shí)間。

    在宦官的指引下，各個(gè)考生按照名次依次進(jìn)場(chǎng)。

    點(diǎn)名。

    散卷。

    參拜。

    行禮。

    考生們終于如愿以償見到了惠崇帝。

    雖然只被允許半抬眼看向圣上，但許多人還是激動(dòng)地不行，就連陸爍這個(gè)現(xiàn)代人也不能免俗。

    陸爍是見過一次惠崇帝的，在很多年前。

    只可惜，那時(shí)候攤上了四皇子被**的案子，陸爍自然沒心思去激動(dòng)。

    此時(shí)卻不同，他是作為一個(gè)考生來的，來完成他科舉的最后一項(xiàng)使命，而眼前這個(gè)身著明黃色龍紋的老者，是這天下的主宰者，陸爍心潮澎湃，好一會(huì)兒才壓制住了。

    一系列繁文縟節(jié)之后，各個(gè)考生終于坐到了各自的位置上，準(zhǔn)備著考試。

    書案規(guī)規(guī)整整的擺列著，上首坐著惠崇帝，周遭不僅有朝中的各位大小官員，更有數(shù)百御林軍一言不發(fā)的站著，極其威嚴(yán)肅穆。

    這種情況下，別說是抄襲，便是隨便一個(gè)小動(dòng)作都被看的清清楚楚，也因此，考生們?cè)诮?jīng)歷過最初的激動(dòng)之后，也終于意識(shí)到環(huán)境的不同，開始變得緊張警惕起來。

    終于，焦心了一會(huì)兒之后，試卷終于發(fā)了下來。

    ☆、第428章 嚇?biāo)缹殞殹?/br>
    此時(shí)整個(gè)大殿內(nèi)極為安靜，只聽到書吏來回走動(dòng)的聲音、以及考生們翻閱試卷的嘩啦聲。

    陸爍接到試卷之后，照例檢查了一下紙張和印刷，見沒什么問題，這才開始審題。

    殿試只有一道策論題。

    與會(huì)試時(shí)的策論題不同的是，殿試時(shí)的策論要求更高，需要考生們結(jié)合時(shí)事、列舉具體案例進(jìn)行道理分析，難度上要大得多，知識(shí)面上也要求的廣。

    放下試卷，陸爍看了一下題目。

    題目很簡短：問帝王之政與帝王之心。

    看到這個(gè)題目，陸爍先是一愣，接著眉頭便是一皺，抬頭看了一眼前面的周茂，搖了搖頭，這才再次低下頭去。

    這題目……

    帝王之政，范圍何其大！

    帝王之心，卻又將題目范圍縮小到具體的朝政上了。

    再結(jié)合近來發(fā)生的一些事情，惠崇帝真正意圖為何，陸爍基本猜到了個(gè)差不離。

    前頭是問政，后頭則是對(duì)權(quán)術(shù)的把控，關(guān)乎到皇帝如何平衡朝堂、如何管理官員的問題。

    跟近來的周良甫一案，關(guān)聯(lián)的相當(dāng)緊密！

    但，帝王之術(shù)最難琢磨，更何況此處要問的還是帝王之心！

    一個(gè)不小心，若是方向錯(cuò)了，別說是及第做官了，怕是小命都要不保。

    也因此，陸爍絲毫不敢含糊。

    他抬頭看了看四周，見周遭的考生們都沒有動(dòng)筆，要么皺眉沉思，要么拄手看題，似乎都在仔細(xì)考量。

    陸爍邊磨墨邊看著題目，也開始細(xì)細(xì)思索起來。

    所謂帝王之政，最基本的無非就是兩方面，發(fā)展和穩(wěn)定。

    所謂發(fā)展，是指經(jīng)濟(jì)方面、政治方面、文化方面、軍備方面都要全面發(fā)展。

    所謂穩(wěn)定，這是自古以來皇帝們最為看重的一個(gè)問題，如何御民愚民、如何掌控官員、把握軍隊(duì)，致使朝堂平衡，是作為君王都必須修習(xí)的一部分。

    要知道，朝廷發(fā)展了、國庫充盈了固然是好事，但對(duì)于帝王來說，國家穩(wěn)固、朝政無亂才是最重要的，“中央集權(quán)和君主專制”可不是說說而已的。

    更何況，穩(wěn)定的問題，由于“帝王之心”聯(lián)系在了一起，朝堂穩(wěn)固，恰恰是帝王之心所在。

    想明白這些，陸爍大致確立了此次殿試時(shí)答卷的幾個(gè)要點(diǎn)。

    以求穩(wěn)定為第一要義，在此基礎(chǔ)上謀