nt的時(shí)候，圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)則會(huì)結(jié)束。[注1]

（這里解釋下為什么方允能召喚archer。方允在進(jìn)入這個(gè)世界之后，便有用極為強(qiáng)烈的愿望，圣杯僅僅是魔力的載體和規(guī)則的產(chǎn)物，所以方允也是有機(jī)會(huì)的，雖然沒有擁有“預(yù)兆”，但是召喚之時(shí)候強(qiáng)烈的愿望，也能通過圣杯溝通了英靈座。而讓方允真正召喚出archer的原因，正是試煉空間的介入，相信各位已經(jīng)悉知了。）

“所以我到底是怎么召喚出saber里來的？”士郎根本不會(huì)召喚儀式，更不談?wù)賳居㈧`必須的媒介。

當(dāng)時(shí)因?yàn)樾l(wèi)宮家倉(cāng)庫(kù)里就刻有召喚儀式所需要的魔術(shù)陣，方允前兩天便是在倉(cāng)庫(kù)中得到的召喚陣圖，但是這些都不能告訴士郎。

“saber當(dāng)時(shí)是什么情況呢？”方允只好把問題拋給了saber。

“魔法陣就刻畫在倉(cāng)庫(kù)里，看樣子是很早之間就刻印好的，你作為魔術(shù)師的水平太差，一直都沒發(fā)現(xiàn)罷了。至于媒介……我也不清楚”saber并沒有繼續(xù)說下去，saber剛才已經(jīng)感覺到了士郎體內(nèi)藏著□□alon，即勝利與契約之劍的劍鞘，這也就是士郎召喚她的劍鞘。

只不過saber并不打算說出來，如果確定了媒介的話，自己的身份就昭然若揭，在自己實(shí)力這么弱的情況下，如果真名再被暴露，那就太麻煩了。

“你現(xiàn)在已經(jīng)了解的圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)的基本情況了是吧。”方允越過了這個(gè)話題，繼續(xù)說道：“那么你有什么打算呢？”

“允哥，我不想?yún)⒓邮ケ瓚?zhàn)爭(zhēng)?！?/br>
“哦？被稱為萬能許愿機(jī)的圣杯可以說是無數(shù)人的夢(mèng)想了，你居然會(huì)選擇放棄。”

“可是通過自相殘殺取得的愿望，又有什么意義呢？”

“那如果僅僅死亡幾個(gè)魔術(shù)師，就可以向圣杯許下世界和平，再也不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)這種愿望呢？”方允把當(dāng)年衛(wèi)宮切嗣所面臨的難題拋給士郎。

士郎聽到方允的話，一瞬間陷入了沉默，這么現(xiàn)實(shí)的問題，他從來沒有考慮過。

一旁的archer也把目光投了過來，聽到方允跑出這個(gè)問題的時(shí)候，他也會(huì)想知道自己的master會(huì)對(duì)于犧牲少數(shù)人拯救多數(shù)人這個(gè)問題給出什么樣的答案。

“難道沒有可以讓所有人都同時(shí)獲得幸福的辦法嗎？”

“所有幸福到底是什么，是一種絕對(duì)的存在嗎？在人類狩獵時(shí)期，如果能一日三餐有所食，那就是幸福。但如果你問現(xiàn)在社會(huì)上的一個(gè)人，僅僅是粗康糙米，他會(huì)覺得幸福嗎？

哪怕知足常樂中的“足”在不同時(shí)代也有不同的標(biāo)準(zhǔn)，所以你可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)很簡(jiǎn)單的結(jié)論：人的幸福來源于比較，不間斷地與他人比較所獲得幸福感。

在不抹殺人類天性的前提下，是絕不可能讓所有人都完全幸福無憾的社會(huì)?！?/br>
方允的話，讓士郎陷入了沉默，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)自己竟然找不到可以便捷的話語(yǔ)，就像當(dāng)初切嗣告訴他所謂拯救他人，只不過是用少數(shù)人去換取多數(shù)人的幸福時(shí)的語(yǔ)氣，沒有一絲熱情。

“那就盡可能地去拯救我所能見到的每一個(gè)不幸就好了！”士郎自己都沒有發(fā)現(xiàn)，自己的聲音中帶著一點(diǎn)顫抖。

“那你能告訴我，如果犧牲這4個(gè)人性命，可以去換去100個(gè)人的性命，你會(huì)答應(yīng)嗎？”

士郎點(diǎn)了點(diǎn)頭，但是卻沒有再說話。

“那如果這4個(gè)人包括了切嗣、藤村、櫻、一成呢？”

“世界根本不存在這樣的情況！”士郎不能接受這樣的答案。

“圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)就是，現(xiàn)在犧牲六個(gè)人，也許你就能拯救更多的人。”方允把血淋淋的事實(shí)擺在了士郎面前。

“士郎，你知道嗎？你和曾經(jīng)的切嗣一樣，一直想拯救人類，但是卻連人類是什么都不曾看清。人類說到底也是一種動(dòng)物，在漫長(zhǎng)的歷史中一步步進(jìn)化到現(xiàn)在，他有著最原始的欲望，為什么要去否認(rèn)人的缺陷與不足呢？

你和曾經(jīng)的切嗣一樣總想著幻想著烏托邦，可惜的是，人類的歷史上不會(huì)有，人類的未來也不會(huì)有。因?yàn)橹灰Y源有限，人類的欲望就一天不可能得到滿足，那么世界上就永遠(yuǎn)會(huì)有人與人之間的爭(zhēng)斗?！?/br>
“那如果是允哥，面對(duì)用4個(gè)人去換去100個(gè)人生命的時(shí)候呢？”士郎還是不肯服輸。

“士郎，我問你一個(gè)問題，你認(rèn)為你自己比別人更優(yōu)秀嗎？你有權(quán)利主宰別人的生命嗎？”

士郎搖了搖頭。

“那就把這他們104個(gè)人的事交給他們自己去決定，我們?yōu)槭裁匆ゲ迨帜?？?/br>
“你這是在耍賴，如果讓這104個(gè)人自己決定的話，那100個(gè)人肯定會(huì)選擇犧牲4個(gè)人來拯救自己?！笔坷刹粦嵉鼗卮鸬馈?/br>
“那我問你那個(gè)4個(gè)人會(huì)同意這樣的做法嗎？”

“不會(huì)，起碼絕大部分人不會(huì)。”士郎想了想。

“很不錯(cuò)，士郎，你已經(jīng)認(rèn)清楚人類的一部分本性了?！?/br>
士郎沒想到剛才一直很嚴(yán)肅的允哥突然夸獎(jiǎng)了他，不好意思地?fù)狭藫项^。一旁的archer聽到則有些不爽，心想我也知道啊。

方允繼續(xù)往下說：“我們都知道人類的本性是如此的脆弱，所以才有了現(xiàn)代的法律，去維持社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的最低限度。但是像剛才那樣的情況，法律也無法保障，那我們能訴諸于什么呢？唯有契約。

如果那104個(gè)人，在遇到這個(gè)生死難題之前，就已經(jīng)達(dá)成了一個(gè)共識(shí)，如果遇到這樣的困難，犧牲少數(shù)，拯救多數(shù)，那就按照契約去執(zhí)行就好了。”

“那如果沒有達(dá)成契約呢？”

“如果沒有，在我看來死4個(gè)人還是死100個(gè)人，在我看來其實(shí)是一樣的結(jié)果。”

士郎露出不敢置信的表情。

“士郎，你有想過嗎？當(dāng)有一天，一個(gè)群體開始以為了多數(shù)犧牲少數(shù)作為理由開始行動(dòng)的時(shí)候，這個(gè)群體就從內(nèi)部開始腐朽了。一個(gè)群體中，總有多數(shù)與少數(shù)，哪怕犧牲了這一部分少數(shù)，立馬會(huì)有新的少數(shù)群體從剛才的‘多數(shù)人’中剝離出來，反反復(fù)復(fù)犧牲少數(shù)，最后一個(gè)群體還能剩下什么呢？”

士郎問方允：“那你為什么要贏得圣杯呢？你想拿圣杯來做什么?！?/br>
“誰(shuí)說我參加圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)是為了許愿，我只不過想保護(hù)一個(gè)人而已，順便毀掉被污染的小圣杯?！狈皆士戳艘谎凵砼缘腶rcher。

“你要?dú)У羰ケ?？”一直沒說話的saber開口了，saber正是因?yàn)樾闹杏兄鴪?zhí)念才被召喚至現(xiàn)世，聽到方允要摧毀圣杯，再坐不住了。

“saber，士郎，在上一次圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)中，切嗣已經(jīng)得到圣杯了，但最后任然摧毀了它，這其中的原因，就只能等你們來自行探索了。士郎，你還要退出圣