的時候，他一定會在心中發(fā)誓將畢生遵從醫(yī)生治病救人的神圣職責(zé)。那么，該如何解釋我現(xiàn)在正在干的事情呢？我?guī)缀跆焯於荚跉⑷恕?/br>
值得慶幸的是，我還不是那種毫無目的、原由、隨意的殺人，我是在做科學(xué)試驗(yàn)，目的是為了救人。這讓我感覺好一點(diǎn)：自己不是儈子手，而是科研工作者。

人類的進(jìn)步、科學(xué)的發(fā)展，犧牲是在所難免的。但是誰該死？誰該活？誰該化為科學(xué)成就金字塔底部的皚皚黃沙？誰又可以站在塔頂，頭戴桂冠，受世人敬仰？究竟誰有權(quán)利可以決定他人的生死？是上帝，還是元首？

元首決定猶太人、吉普賽人、耶和華的見證人、（注：耶和華的見證人是當(dāng)時一個小型的基督教會，該教會抵制服兵役。）共產(chǎn)黨人和同性戀者，集中營里的所有囚犯可以成為受試者，成為實(shí)驗(yàn)室里的小白鼠。

它們現(xiàn)在跟實(shí)驗(yàn)室里的小白鼠沒什么區(qū)別，它們只有犧牲的義務(wù)，沒有生存的權(quán)利。它們跟小白鼠一樣廉價、易得、取之不盡、用之不竭。所不同的是，跟小白鼠相比，它們在生理構(gòu)造上更接近我們，它們更像人，它們甚至有語言，有感覺，只是沒有靈魂。

你不能把它們看成是有靈魂的同類，不然，你將無法自處。它們只是自己搖搖晃晃的影子，一群沒名沒姓、不斷更新的類人生物，它們身上所有的光輝均熄滅了，它們的一切都被掏空了，它們已經(jīng)麻木，感覺不出痛苦。它們默默地走著，勞碌著。它們不能被稱為活人，也不能說已經(jīng)死亡。它們不怕死亡，因?yàn)樗鼈円呀?jīng)沒法弄清楚，什么是死亡。在我的腦海里，它們漸漸沒有了面孔，它們只是一個又一個瘦得皮包骨頭的男人，低著頭，彎著腰，臉上和眼睛里都沒有絲毫思想的痕跡。

元首對這些醫(yī)學(xué)試驗(yàn)有明確的指示，元首的意愿就是國家法律。我執(zhí)行命令，忠于黨衛(wèi)軍的誓言，忠于希波克拉底誓言。

這是我在萬般無奈之下，給予自己的終極理由。但是在日后的紐倫堡審判中，這樣的理由絲毫不能被法官、陪審團(tuán)和公眾接受。就是在當(dāng)時，這個理由也絲毫不能平復(fù)我自己心中的煩憂。

試驗(yàn)的方案是早就設(shè)計好的。受試者被置于冰水之中，隨著時間的推移，觀察其體溫、脈搏、血壓等生命體征的變化，多少時間到達(dá)臨界狀態(tài)，再試驗(yàn)各種復(fù)溫方法。因?yàn)閭€體差異，生理、體質(zhì)及意志力的不同，每個人抗擊寒冷的能力和身體恢復(fù)情況都很不一樣。所以我們必須進(jìn)行大量的人體試驗(yàn)，希望從而找出并設(shè)計、制定出一套經(jīng)濟(jì)、實(shí)用、高效、便于推廣的救援方法和相配套的輔助設(shè)備。

在柏林時，曾經(jīng)征集到很少量的自愿受試者，整個試驗(yàn)過程是在嚴(yán)密的監(jiān)控之下進(jìn)行的，消耗大量的人力物力，而且為了保證不危及生命，往往堅(jiān)持不到臨界點(diǎn)，就提前結(jié)束試驗(yàn)。因此進(jìn)展緩慢，成本很高，研究幾乎無法進(jìn)行下去。

而現(xiàn)在，受試者從人變成了“小白鼠”，事情就簡單了。根據(jù)以前試驗(yàn)的數(shù)據(jù)和戰(zhàn)斗中飛行員遇到的實(shí)際情況，我們把受試者在冰水中浸泡的時間直接設(shè)定為5小時。一般來說，我們實(shí)驗(yàn)中心對集中營里的犯人有優(yōu)先選擇權(quán)。每天早晨，當(dāng)囚犯們在cao場上列隊(duì)點(diǎn)名時，我們實(shí)驗(yàn)室的軍士就會去挑出剛進(jìn)營不久，尚存生命活力并且足夠強(qiáng)壯的人來充當(dāng)我們試驗(yàn)的“小白鼠”。我們認(rèn)為，5個小時是個比較合理的時間設(shè)定。

5小時一到，如果受試者的體溫還沒有降至29攝氏度，我們是不會把他拖出水箱的，而是繼續(xù)下去，等待他體溫降至29攝氏度時，再進(jìn)行復(fù)溫?fù)尵?。但要是受試者?jiān)持不到5小時，那我們到5小時時，就只能從冰水池中拖出一具硬邦邦的尸體。因?yàn)樵谠囼?yàn)開始的頭5個小時里，是不會有人費(fèi)心，花時間和精力去監(jiān)測受試者的生命體征的。我們同時正在進(jìn)行多項(xiàng)試驗(yàn)的準(zhǔn)備：研究不同咸度的海水（注：波羅的海的海水含鹽量遠(yuǎn)低于大西洋等其他海域海水的含鹽量）對人體的傷害及治療方法；研究高海拔環(huán)境中，低氣壓對人體運(yùn)動能力、協(xié)調(diào)性和思維的影響，跟廠家合作（如法本、拜耳等化工企業(yè)），研制解決這些問題的藥物。所以我們都很忙，有很多事，沒有那個時間。就算正好空著，我們也不會去陪在受試者旁邊。要知道，一連5個小時，時時看著他們，看著他們哀求、恐懼、仇恨直至絕望的目光；看著他們的皮膚由白變紅，再變白、變灰的過程；看著他們從最初的用力掙扎，到無力地發(fā)抖，嘴唇哆嗦，牙齒打顫，最后平靜了，不再顫抖，意識也抽離出去。那何止是乏味、無聊，真正一個恐怖和受折磨的過程。更何況，你還有被欺騙、被愚弄的危險。猶太人及其他犯人的狡猾、無恥，被經(jīng)常提出來，警示那些對集中營行事方法還沒有完全適應(yīng)的新來者。那些無賴比小白鼠更卑微、無德，他們會利用我們的悲憫之心，做出可憐樣兒，試圖提早結(jié)束試驗(yàn)。他們沒有道德，沒有榮譽(yù)感、責(zé)任感，竟然試圖逃避這個能夠拯救其骯臟靈魂，為人類科學(xué)進(jìn)步做貢獻(xiàn)的機(jī)會。所以沒有人愿意受那份罪，都逃得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

我就是那種對猶太人的劣性認(rèn)識不清，經(jīng)常同情心泛濫，做出蠢事，時常被愚弄，自取其辱的書呆子。幸好我身邊不僅有像恩斯特那樣真正關(guān)心我，暗中提醒、保護(hù)我的好朋友；也有如申克一般不時用血淋淋的殘酷現(xiàn)實(shí)開導(dǎo)我，讓我正視自己的親密戰(zhàn)友；加上斯特拉格霍爾德教授的諄諄教導(dǎo)和殷切期望，我漸漸麻木了，習(xí)慣了，思想變得簡單而純粹了。既然這一研究項(xiàng)目有助于拯救千百位德國軍人的生命；有助于加快戰(zhàn)爭的進(jìn)程；有助于增進(jìn)醫(yī)學(xué)科技的發(fā)展，那么我的工作就是有意義的。那些“小白鼠”總是要犧牲的。如果他們是非死不可的，我讓他們的生命在消失前再發(fā)一點(diǎn)光，多少增添一點(diǎn)價值，我也算對得起他們了。他們的靈魂是不應(yīng)該恨我的，如果他們還有靈魂的話。

我就這樣拼命地工作，每天十二小時以上，幾乎沒有休息天。一個多月過去了，在最初做了多次試驗(yàn)，積累了大量數(shù)據(jù)以后，研究仍然毫無進(jìn)展。這是我們?nèi)f萬沒想到的。有少數(shù)受試者因?yàn)槟懬?、恐懼等意志力上的原因（試?yàn)前，我們都進(jìn)行了非常嚴(yán)格的體檢，不會存在體質(zhì)虛弱和疾病問題。）死在了試驗(yàn)現(xiàn)場。而其余的，順利經(jīng)歷了試驗(yàn)的全過程，并被成功復(fù)溫?fù)尵冗^來，卻幾乎無一例外的死在了幾天、幾周以后，死因是心臟及多器官衰竭，還有一些并發(fā)癥。

這個結(jié)果讓我一籌莫展，我一連數(shù)天仔細(xì)研究所有受試者的臨床記錄，想找出導(dǎo)致他們死亡