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地方,畫這些畫的人可能就是曾經(jīng)一直跟著魔君的忠心手下,也是修羅寺的建立者。 所有的石碑中,只有兩個(gè)上面的圖畫給金凌熟悉感,一個(gè)是‘白衣寂寒淵’,另一個(gè)是巫離。魔君和巫離的那幅畫不似和‘白衣寂寒淵’那般劍拔弩張,而是很和睦的坐在一起暢聊,魔君臉上有面具,但巫離的表情刻畫卻可以看出巫離的心情很好。 魔君怕是怎么也不會(huì)想到,他最后會(huì)栽在巫離這個(gè)女人手里吧。 自從上次從羅修那里知道寂寒淵不是魔君之后,金凌對(duì)寂寒淵的身份也好奇起來,她做了很多猜測,最后都繞回?zé)o垢身上,現(xiàn)在看到這幅畫,金凌覺得她猜的八九不離十了。 想當(dāng)初她第一次見到無垢躺在石臺(tái)上,帶著干凈的面具,剛想要揭開面具時(shí)寂寒淵出現(xiàn),說那張臉是他都無法承受的。而現(xiàn)在這幅畫上的人,無論氣質(zhì)還是衣服的樣式,分明就是無垢。 無垢和寂寒淵長得一樣,無垢活著卻不醒,空有軀體。而寂寒淵沒有軀體,只有魔氣聚集而成的一團(tuán)魂魄,要寄居在羅修的柴刀上才行,那么會(huì)不會(huì)寂寒淵就是從無垢身上誕生的。 寂寒淵就是無垢,無垢也是寂寒淵,只不過因?yàn)槟臣虑?,干凈無暇的無垢被魔氣污染,成了現(xiàn)在的寂寒淵。 當(dāng)年那一戰(zhàn),可真是撲朔迷離啊,金凌總覺得,冥冥之中這些人還都存在與世界的某個(gè)角落蟄伏著。正是因?yàn)檫@種說不清道不明的感覺,所以金凌會(huì)對(duì)和滅魔大戰(zhàn)相關(guān)的事情格外好奇,似乎從拿到魔君傳承之后,這種好奇心就更重了,重到今夜連入定都做不到。 金凌仰頭望天,這里并非是另一處天地也不是幻境,但周圍環(huán)境卻和北漠的環(huán)境天差地別,倒是很有趣。她伸出兩只手,手心波光閃動(dòng),黑亮如金屬的魔君角和無相黑蓮?fù)瑫r(shí)出現(xiàn)在手心中。 但周圍依舊靜悄悄的沒有任何反應(yīng),不是說拿出來就可以了嗎?果然任何東西都沒有那么輕易就能拿到手。 “阿彌陀佛?!?/br> 金凌收了兩樣?xùn)|西,扭頭就見主持信步走來,“施主的性子可真是急啊。” 金凌單手拘禮,老實(shí)道:“我這趟來北漠,耽擱的時(shí)間已經(jīng)比預(yù)想的要多很多了,所以急是難免的?!?/br> “其實(shí)老衲這些年來也十分著急,因?yàn)轫毩_臺(tái)的存在,修羅寺一代代沒落下來,現(xiàn)在更是連個(gè)接續(xù)香火的弟子也收不到,恐怕到了老衲這一代,便是修羅寺最后一代了?!?/br> “盛極必衰,修羅寺以前也輝煌過不是。” 老和尚撥弄著念珠沉默了一陣,片刻之后才開口道:“如果我沒看錯(cuò)的話,施主的雙眼,是融合了毗盧金眼鷹的眼吧?” “沒錯(cuò),曾經(jīng)意外得到過一只毗盧金眼鷹?!崩虾蜕惺窍喈?dāng)于元嬰的煉心境,金凌也騙不了他。 老和尚點(diǎn)頭,“看來善真和渡厄當(dāng)年弄丟的那只毗盧金眼鷹是到了施主手里,也是緣分。” “或許吧” “修羅寺歷代主持口口相傳,毗盧眼,無相功,千幻盞,三寶集于一身,可興魔道。萬年來修羅寺雖然一直飼養(yǎng)著毗盧金眼鷹,卻從未有人能將毗盧眼和自己的眼睛相融合的?,F(xiàn)在看來,施主確實(shí)是魔君的傳人了?!?/br> 老和尚顯得很落寞,曾經(jīng)他也以為魔君還活著,只要找到魔君就可以重振修羅寺,但現(xiàn)在魔君的傳人出現(xiàn),就說明魔君已經(jīng)不在了,修羅寺也算是走到了盡頭。 金凌聽到‘千幻盞’三個(gè)字耳朵一動(dòng),問道:“敢問千幻盞是何物?” 老和尚搖頭,“這件東西老衲也只知道名字卻從未見過,上一代主持坐化之前曾告知老衲,此物只有魔君的傳人拿得到,而修羅寺就是為此物存在?!?/br> “那要如何拿到?”金凌追問。 “施主可知佛門的‘愿力’?” 金凌想了想道:“略知一二?!?/br> “修羅寺萬年來以收集信徒愿力為主,積攢了萬年的愿力無處不在,施主若是能看到這些愿力,自然就會(huì)知道如何拿到千幻盞。老衲知道的就這么多了,剩下的就靠施主你自己的悟性了?!?/br> 老和尚告辭,留金凌一個(gè)人站在原地,她四處看看,愿力這種東西是可以用眼睛看得到的嗎? 還有她現(xiàn)在才知道,原來毗盧金眼鷹的眼也是魔君留下的東西之一,仔細(xì)想想也有道理。主要靠‘馭法’發(fā)揮威力,而要模仿別人的招式就要知道對(duì)方的基本招式和行功路線。 基本招式可以觀察到,可行功路線卻沒那么容易知道,而毗盧眼恰恰能讓金凌看透對(duì)方身體內(nèi)的經(jīng)脈。 上一次和夜離對(duì)戰(zhàn),她其實(shí)并未掌握‘凝煞成影’,但用毗盧眼看到夜離的行功路線之后立刻便能用‘馭法’使用出來,毗盧眼確實(shí)是不可或缺的東西。 那么,這個(gè)千幻盞應(yīng)該也是輔助的魔寶了。 第471章 合成 愿力,便是誓愿的力量,正道佛門修行中多會(huì)提到這個(gè)詞,也可以理解為信仰的力量。人因心中誓愿而改變周遭氣場,產(chǎn)生一種奇異的能量,而這能量最終會(huì)影響修士的心境,讓修士有信心,有勇氣去做到自身誓愿的內(nèi)容,亦或讓修士有堅(jiān)持下去的力量。 但實(shí)際上,愿力這個(gè)詞是個(gè)中性詞,它并非只有善的一面,也有惡的一面。生老病死,怨憎會(huì),愛離別,求不得都會(huì)產(chǎn)生‘愿力’,就好像尸妖唐碧青的怨念,也是她千年來的誓愿積攢而成的一種力量。 而且不單單佛門,道門也有‘愿力’之說,只不過道門看待‘愿力’偏向惡的一面,稱之為為‘執(zhí)念’。 三千眾生相,人人皆有愿,金凌也有強(qiáng)烈的想要離開黃泉界的愿望,這愿望聚集成的愿力就是支撐她一直走下去的力量。 可是這種東西虛無縹緲,如何要用眼睛去‘看到’,這讓金凌有些摸不著頭腦。 金凌閉上眼想了片刻,再睜眼時(shí),她雙眼黑瞳中慢慢溢出璀璨的金色,毗盧眼號(hào)稱可看透世間一切虛妄,不知能否看到這里的‘愿力’。 結(jié)果什么都沒有,金凌用一雙看可以看透紅墻青瓦,看到善真正在房內(nèi)敲著木魚念經(jīng),看到渡法正在呼呼大睡,甚至看到剛剛離開的主持在經(jīng)堂翻閱典籍。主殿屋頂上那一對(duì)五階初期的毗盧金眼鷹感受到她的存在也看過來,主殿內(nèi)的阿修羅像雙眼外凸,