著中國的絲綢，這外貿(mào)三寶，徐秀必須要搞定。

頭一個就是茶葉，茶葉的貿(mào)易順差太過巨大，甚至是西方人不可取代的，這個道理很好理解，他們的飲食習慣本質(zhì)上與游牧民族沒什么區(qū)別，而游牧民族吃rou離不開中原的茶葉，不然就會死人。

西方人也是如此，不要以為喝茶對他們來說是雅致，在最初的時候他們也是靠茶葉生活，后來大航海時期的奴隸貿(mào)易為他們帶來了資本，日子才改善，逐漸的成為習慣。

很多人以為后世西方列強攻打清朝是因為我們不開化，我們相處的好好的，你們?yōu)槭裁创蛭疫郑?/br>
其實就是貿(mào)易順差太過巨大，讓他們難以忍受。

英國人是怎么做的？

他們在斯里蘭卡種起了茶葉，他們在印度種起了罌粟。

然后強迫打開了我們的國門，將鴉片強迫的賣給了我們，然后自己的茶葉就用斯里蘭卡的茶葉，這樣，才扭轉(zhuǎn)了西方世界，長達上千年的對中國的貿(mào)易逆差。

什么鴉片戰(zhàn)爭，什么我們不開化，什么我們落后。

都是虛的，那么什么是實實在在的，實實在在的就是我們錢賺的太多，而我們又沒能力保護自身，我們的貿(mào)易順差太過巨大，讓西方人在確立資本主義社會后，難以承受的巨額貿(mào)易逆差，歸根結(jié)底，那是一場資本主義的貿(mào)易逆差的戰(zhàn)爭，結(jié)果就是中國從貿(mào)易順差國，變成了逆差國，他們變成了貿(mào)易順差。

清朝在此之后，也就沒了能力再支付高額賠款，也沒了海外收入，初期還是順差的時候，大清朝財大氣粗，賠就賠咯，反正我們有的是錢，而之后則是四萬萬人民每人賠付一兩，連關(guān)稅也只能讓西方人收取，自己只能壓榨農(nóng)民，但農(nóng)民是國家的基石，農(nóng)民一亂，這個朝代，離滅亡還能遠了嗎？

知道了英國人是怎么做的，徐秀就有目的性的安排商會去怎么做，斯里蘭卡這個好地方絕對不能讓他們拿走，可是國朝子民安土重遷，目前還不好搞，萬幸，時間還早，徐秀還有時間去安排，只要政治體制，國家充滿了競爭力，就是吃幾場敗仗，也不會出現(xiàn)后世黑暗絕望的一百年。

至于印度，這個實際上大陸概念的幾百個小邦的地方還是讓西方人去折騰吧，只要我們有保護自身的能力，誰敢強迫我們吸毒呢。

第二寶則是瓷器，這個徐秀也不擔心，只要西方人累死累活搞出來白銀，他們就會屁顛屁顛的直接開到大明來，什么問題都不會有，他們還處在拿貝殼粉搗碎嘗試制作瓷器的年代，只要保護好我們自己的工藝，幾百年都不用急。

瓷器不用急，絲綢就更不用怕，中國伴生的寶物誰都拿不走。

大明朝的問題很多，但集中起來，一個錢字，就足以解決。

但解決這個問題，確實難上加難，徐秀選擇了他的路，那就是改制，拭目以待。

☆、第104章太平春坐囚車

時間來到正德十年。

去年，四川、江西、廣東，爆發(fā)了多起農(nóng)民起義，打出的旗號，便是徐秀的無君，讓他也苦不堪言，近幾年的所有造反，通通都被人為的引到了徐秀的頭上，就算他不厭其煩的再三強調(diào)，也無多大用處。

野心家畢竟是野心家，指望他們，顯然不靠譜。

徐秀只好講學(xué)講學(xué)再講學(xué)，而對于整個海外的安排，呈現(xiàn)的結(jié)果也讓他欣慰。

古之夷州，今之琉求，來之臺灣。

已經(jīng)牢牢的掌控在江寧商會的手中，而商會也聯(lián)合諸多海商，將葡萄牙人擋在了馬六甲以外，事實上東西方交易的終點，被放在了斯里蘭卡，徹底成為貨通天下，鏈接?xùn)|西貿(mào)易島。

國內(nèi)的基本盤則是江寧南門埔，歷經(jīng)許久，誰都能看到南門埔的好處，有好事之人想要伸手，但身后站著的是兩位國公，沒有給任何人插手的就會，他們才不會放棄這個下著金蛋的母雞，就算這個母雞似乎姓徐，可現(xiàn)在，諸多方向被重新分割獨立，徐秀的影響已經(jīng)越來越小。

自然，這是明面，暗地里由于我來也的存在，整個商會還是牢牢掌控在徐秀的手中，錢財，徐秀看重的不多，既然錢能夠保護商戶，那么，兩位國公多給些也就多給些，重要的是聽起號令，才是徐秀所看重的。

在這里，誕生了商業(yè)聯(lián)合會，主導(dǎo)商務(wù)糾紛的仲裁，誕生了各種服務(wù)的機構(gòu)，幫助南來北往的傷人調(diào)劑各種地域方音不同所造成的誤會，而商人們也不再去尋去官老爺們的裁決，在這種轉(zhuǎn)型時代，有人跟上，也有人固步自封，迎接他們的，便是被時代淘汰。

至于后是那種股票期貨，還是處于最原始的時代，徐秀怕冒然放出來，會造成不可收拾的后果，所以死死的壓制著，只有當未來有條件了，才會去考慮。

南門的便捷讓所有人都明白了這里面的好處，也有其他地方想要模仿，可惜這邊各式規(guī)章的完備，信譽的良好，背景的雄厚，注定是別人所趕不上的。

國內(nèi)國外一片紅，徐秀還能有什么不可放心的呢。

回想過去，從離開江寧縣，一直到如今，已經(jīng)過去了整整七年，徐秀也從一個未脫稚氣的少年，變?yōu)榱顺錆M自信，穩(wěn)重的青年，二十五歲的風華更讓人難以移去注視的目光。

結(jié)束一地講學(xué)，來在此地已經(jīng)過久。

三個時辰已經(jīng)是很危險的情況，徐秀匆匆告別了這些學(xué)子與一枝梅再一次啟程。

他可不是走到哪里算哪里，他有嚴格的路線規(guī)劃，從吳中，下到閩粵，走到云貴，入了天府，再去湖廣。

長江以南繞了一大圈，而北邊也不是放棄，先用書籍，再靠被他影響的學(xué)生，現(xiàn)在，呼喚恒秀先生北上的呼聲已經(jīng)很高。

如果不出意外，北上的時間已經(jīng)不遠。

北邊學(xué)術(shù)多為樸實，官府耳目又是眾多，若冒然前去，于己不是有利，只有做好萬全準備，才行。

南邊則好的多，東南對皇帝不滿是從朱元璋時期就有的老傳統(tǒng)，而嶺南則民風剽悍，渾不怕。

云貴天府之國都是傳統(tǒng)儒學(xué)重地，但難度又較北方容易，一路走來，順利前進有之，磕磕絆絆有之，舉步維艱也有之，好歹行走了下來。

每一次結(jié)束都要總結(jié)，每一次講學(xué)都要出新，甚至每一次與他人辯論的過程，都是強迫著他去將腦袋里所有的東西凝練成一個思想的過程。

哲學(xué)思想必須要一而無窮，而不是無窮而一。

孔曰成仁，孟曰取義，道家無為，而朱熹之格物，王守仁之致良知，皆為一而無窮。

徐秀也得走這么一步。

兩人行船，離赤壁不遠，江面開闊無比，千舟楊帆，碧波逐流，雖無黃河兇猛之勢，也有其自身婉轉(zhuǎn)之嫵媚，可若小瞧長江，暗流翻轉(zhuǎn)之下，可是曉得水龍王的