八歲的高壽，在他叔父方尊者眼中卻依舊是個(gè)寶寶。他和鳶元仙子的婚禮,對(duì)于方尊者來說就和小孩子過家家似的，充滿了“童”趣。

小時(shí)候顏君陶就曾好奇過,那么多年人和事的記憶,修士到底是怎么記住的呢？還是說只會(huì)記一些關(guān)鍵的內(nèi)容？但哪怕只是關(guān)鍵內(nèi)容，幾百年、甚至上千年地加起來，也會(huì)很多了。這些又是怎么被記住的呢？

普通人不要說百年了，十年之外的記憶就已經(jīng)很模糊了。

但大部分修士卻可以做到歷久彌新,張口就來。哪怕是一時(shí)沒有想起來的，只要心念一動(dòng)，稍微回憶回憶，就還是能夠想起哪怕是百年前某一瞬突然對(duì)道的感悟。

修士是比普通人耳聰目明一些,但也不是所有修士都有過目不忘的本事，怎么想,他們都不應(yīng)該會(huì)記得這么多東西。但是偏偏修士們做到了。

他們到底是怎么做到的呢？

這個(gè)問題，最后還是腦子有一陣子很清醒狀態(tài)的夢口時(shí)夜，為顏君陶解答的，帶給了還是個(gè)真正的孩子的顏君陶很是不同的三觀顛覆。

“因?yàn)樾奘坑袉为?dú)的記憶空間。就像是，唔，珍寶塔，或者是藏書閣，法器和書籍都會(huì)分門別類地被擺放到架子上，整整齊齊，隨取隨用。修士的記憶也是一樣的，它們就像是一本本的書，又或者是一件件的寶具，放在你的記憶空間里?！?/br>
需要的時(shí)候，就用神識(shí)隨時(shí)調(diào)取，不需要了，就再放回去，自動(dòng)歸檔，很是方便。因個(gè)體的不同差異，記憶空間也有大有小，能夠存放的時(shí)間更是全看修士個(gè)人。有些人的記憶會(huì)像是印刷版古籍上漸漸模糊了的字跡，有些人的記憶卻會(huì)因?yàn)椤澳糜￠L”而始終清晰如新。

這也是魔修攝魂時(shí)能夠精準(zhǔn)得到一段記憶的原因，他們有辦法探索到修士的記憶空間。搜魂只是一種統(tǒng)一的模糊說法，準(zhǔn)確地應(yīng)該說是要搜記憶空間。

要不然他們怎么找呢？把死者生前的記憶全部自己代入感受一遍？包括嬰幼兒時(shí)期的尿床記錄？

這顯然是不現(xiàn)實(shí)的。

一個(gè)修真界有名的哲學(xué)駁論也因此而誕生——當(dāng)你因緣際會(huì)地經(jīng)歷并感受完了另一個(gè)人一生中的所有點(diǎn)滴，包括他的幼年與成長，親密得就像是替他重新活過一遍，等感受完了之后，那個(gè)你到底還算不算原來的那個(gè)你了？

這也在姜宗主當(dāng)初給顏君陶列的未解難題表上，各界的大家不少都下場親自討論過這個(gè)問題。無意爭個(gè)高低對(duì)錯(cuò)，只是想和別人交流一下，意識(shí)到“原來這個(gè)世界上還有這種思想存在著”。

顏君陶對(duì)此的個(gè)人理解是，你看完一個(gè)話本里的故事，你就會(huì)成為主角嗎？并不會(huì)啊。哪怕主角有一些能夠深深觸動(dòng)你的言行，肯定在你的心里留下了存在過的痕跡，甚至是已經(jīng)改變了你的一些想法。但你始終還是那個(gè)你，并不可能變成故事主角。

咳，說回記憶空間，用末日世界的研究來說，這個(gè)特殊的存在，就是修真界的修士在特別的環(huán)境下，順應(yīng)自然與歷史的進(jìn)化體現(xiàn)。

一般的修士也不會(huì)刻意去考慮自己的記憶去了哪里，又是怎么回想起來的，就像是小孩子聽到聲音、聞到味道的本能。一般的普通人是不會(huì)去好奇他是怎么做到這些的。只會(huì)在聞不到的時(shí)候努力聞，在回憶不起來的時(shí)候努力回憶。然后修士往往就會(huì)發(fā)現(xiàn)，只要自己努力一下，多花費(fèi)點(diǎn)時(shí)間，總能回想起來該有的記憶。

顏君陶能夠有意識(shí)地在記憶空間里尋找，速度自然就比一般人快一點(diǎn)。但……也就是快一點(diǎn)，有時(shí)候沒有足夠多的聯(lián)想，找不到準(zhǔn)確的切入時(shí)間，這趟有關(guān)記憶的旅程，還是要大費(fèi)周章翻來覆去。

總之，就是個(gè)毫無卵用的知識(shí)。

顏君陶在夢口時(shí)夜那里了解過不少這樣毫無卵用的東西，顏君陶也不知道他當(dāng)年為什么要好奇，大概是小孩子的奇怪想法吧。夢口時(shí)夜告訴他，他是第二個(gè)會(huì)去好奇這些的人。

第一個(gè)是誰，顏君陶從未好奇過。

如今卻突兀地在眼前出現(xiàn)了一些畫面，一些有關(guān)于心心的畫面。他是個(gè)聽話的乖寶寶，從不愛給人添麻煩，因?yàn)榱私庾约涸愀獾纳眢w，甚至連想要下山的請求都很少提出。趙掌門總擔(dān)心這樣的心心會(huì)寂寞，變著花樣地去逗心心開心。

但心心其實(shí)并不曾覺得寂寞，他有著十分豐富多彩的精神世界，他對(duì)這個(gè)世界充滿好奇，哪怕是一朵花開，他都想要研究一下它是怎么開的。

而心心唯一能夠長期傾訴的對(duì)象，就是和他一樣，為了安全著想，并不能滿世界亂跑的夢口時(shí)夜。

終于，顏君陶翻到了他到底是從哪里聽過“上有金雞，下有二神”的說法。果不其然的，還是從夢口時(shí)夜那個(gè)總能知道很多亂七八糟的東西的公雞口中。

不過，當(dāng)時(shí)顏君陶已經(jīng)是個(gè)專注修煉的元嬰期修士了，在夢口時(shí)夜想要和他說這些的時(shí)候，他的回答是：“我要閉關(guān)，沒時(shí)間?！?/br>
長大后的顏君陶看著昔日的自己，真的很想揍死這個(gè)不知道珍惜八卦的家伙。那么努力地修煉到底有什么意思？是美食不好吃了，還是八卦不好聽了？

顏君陶想了很多，現(xiàn)實(shí)里卻也不過是電光石火的一瞬，說書人已經(jīng)說了起來：“……有大桃樹，盤屈三千里。上有金雞……下有二神，一名郁，一名壘……”（緯書）

這話的意思就是說，在傳說中，桃都山有一棵蔓延三千里的大桃樹，桃樹東北角有一處一直垂到地面、做成拱門形狀的樹枝，這邊是鬼門關(guān)之所在。人死后的靈魂，必須通過這道鬼門關(guān)進(jìn)出。門下站著二神，也就是神荼與郁壘這對(duì)鬼神兄弟，他們會(huì)懲罰一切不法之鬼，用蘆葦繩捆綁，去喂了食鬼的惡虎。

凡間桃符和門神的傳統(tǒng)，也由此而來。但只有長夏界，會(huì)在盛夏最炎熱的時(shí)候，用比那炎熱的氣溫還要熱情的態(tài)度，為鬼神慶生。

“因?yàn)椤?/br>
說書人把大家的好奇心和注意力都調(diào)至最高后，這才揭秘。

“……因?yàn)槟翘覙渌诘牡胤骄徒刑叶忌桨??！?/br>
桃都鬼宮的桃都。

眾所周知，桃都鬼宮是長夏界最著名的九星門派，千年霸主，無人可撼。有趣的是，和桃都山同名的桃都鬼宮，正是以鬼修為主。很難說大雩城吃鬼的傳統(tǒng)，是不是在暗搓搓地報(bào)復(fù)桃都鬼宮當(dāng)年的步步緊逼；又或者正是因?yàn)橹懒舜篥С浅怨恚艜?huì)讓桃都鬼宮那么迫切地想要得到大雩城，好打擊報(bào)復(fù)。

桃都鬼宮的老宮主就是一個(gè)已經(jīng)修煉到鬼王的有名鬼修，再努力一下，就是鬼仙了。少宮主倒是個(gè)大活人，整個(gè)桃都鬼宮都少有的大活人，他自己都覺得讓他繼承桃都鬼宮就像是一個(gè)笑話，來自他不茍言笑了一輩子