在嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)是屬于另外一個(gè)人的。

很快的，筆耕輟就揮退了小jiejie們，看著她們變回了一株株鮮艷欲滴的真.嬌花，被集體插在花瓶里，拿到了別處。

然后，筆耕輟擺出嚴(yán)肅正經(jīng)的模樣，和顏君陶道：“你和我說(shuō)實(shí)話，你和望楚天帝到底是什么關(guān)系？”

顏君陶愣了一下才反應(yīng)過(guò)來(lái)，壞了，筆耕輟以為他和望楚天帝是一伙兒的，之前的相遇是在套路筆耕輟。

顏君陶趕忙搖頭，想對(duì)筆耕輟解釋?zhuān)宰C清白。

“你不認(rèn)識(shí)他？”筆耕輟往自己覺(jué)得最好的方向猜測(cè)道。

顏君陶想了想自己猜到的望楚天帝的身份，又一次搖了搖頭，這個(gè)還真不一定。

“你不確定你認(rèn)不認(rèn)識(shí)他？”

顏君陶點(diǎn)了點(diǎn)頭。

“你連你自己哥哥是誰(shuí)都不確定？”

顏君陶有點(diǎn)尷尬的笑了笑，他掰開(kāi)手算了算，還真的算不清他到底有多少兄弟。不說(shuō)他那對(duì)渣爹渣娘給他制造的兄弟團(tuán)，只說(shuō)他后來(lái)稀里糊涂認(rèn)的兄弟就已經(jīng)不知道凡幾了。顏君陶也搞不清楚這到底是怎么發(fā)生的，總之就有了一批批的兄弟。

大概是大道覺(jué)得他命里缺兄吧。

這一回，哪怕是筆耕輟腦洞再大，在沒(méi)有任何提示的情況下，他也實(shí)在是聯(lián)想不到顏君陶的意思。他只能皺著眉，試著猜測(cè)：“因?yàn)闀r(shí)間不一樣，所以你也不能確定對(duì)方的身份？”

顏君陶覺(jué)得這個(gè)說(shuō)法也對(duì)，于是點(diǎn)了點(diǎn)頭，不再為難自己和筆耕輟。

“那我希望你們別是兄弟?！惫P耕輟真誠(chéng)的回了一句。這么可愛(ài)的顏君陶，要是那么討人厭的天帝的弟弟，那就真的是老天爺不開(kāi)眼，在和他開(kāi)玩笑了。

***

中央天帝統(tǒng)領(lǐng)的天界只有四天，但地廣人稀、資源豐富，一天就頂人家八天。

是最被其他四方天帝眼饞的地方。

這四天里就包括了大羅天，輕易不會(huì)讓隨隨便便的仙進(jìn)入。顏君陶能夠在大羅天飛升，這都不能用一句“運(yùn)氣好”來(lái)解釋。要不是顏君陶所在時(shí)期的中央天帝和顏君陶毫無(wú)關(guān)系，道主當(dāng)時(shí)也不認(rèn)識(shí)顏君陶，大家就要合理懷疑中央天帝給顏君陶開(kāi)小灶了。

剩下的三天則統(tǒng)稱(chēng)為“三清天”，聽(tīng)名字就知道中央天帝統(tǒng)領(lǐng)的地方有多牛逼了。三清天和大羅天又并稱(chēng)為“圣境四天”，

相傳在圣人還能和仙人生活在同一個(gè)世界的時(shí)候，三清天就是三清居住的洞府與生活的道場(chǎng)。

是的，一人就占了一天，也不知道要干什么，會(huì)需要到這么大的地方施展。

望楚天帝的天宮與以往任何一屆的中央天帝都不相同，他把仙宮定在了玉清境清微天，沒(méi)什么理由，他喜歡。

顏君陶和筆耕輟被“押送”的目的地，也就是清微天。

清微天不屬于欲界、色界和無(wú)色界中的任何一種，這里劫運(yùn)不生、超脫無(wú)累。換言之就是，住在清微天的仙人不用擔(dān)心命劫，只要不離開(kāi)，就可以躲過(guò)一切命數(shù)，直至仙元耗盡。事實(shí)上，每一方天帝所管轄的地方，都有這樣一個(gè)特殊的天，只不過(guò)中央天帝所管轄的圣境四天都有這個(gè)特色而已。

這樣的跳脫劫難聽(tīng)起來(lái)挺好，但實(shí)際cao作起來(lái)卻很難。因?yàn)橄扇嗣媾R的最大的一個(gè)問(wèn)題——仙元。

仙人壽命悠長(zhǎng)，長(zhǎng)到了在下界的凡人和修者眼里仿佛是與天同壽的。但事實(shí)上并不是，仙人沒(méi)有生老，可是有病死。仙元耗盡無(wú)力支撐仙體時(shí)，仙人就會(huì)轉(zhuǎn)入輪回，投胎做人，重新開(kāi)始。他們的仙力則會(huì)轉(zhuǎn)化為能量，反哺天地，生生不息

仙人想要延壽，辦法有很多。但最基本的就是兩種，要么努力修煉，境界上去了，仙元自然會(huì)無(wú)限增長(zhǎng)；要么就是吃一些可以增加仙元的天材地寶，好比萬(wàn)法仙尊的仿蟠桃會(huì)上的蟠桃。前者是個(gè)人問(wèn)題，后者的話，蟠桃一類(lèi)的延壽仙品是沒(méi)有辦法進(jìn)入超脫命劫的地方的，一進(jìn)入就會(huì)迅速枯萎，哪怕速度很快的在爛掉之前吃掉，也不會(huì)起到任何作用。

所以，一直生活在超脫命劫的地方，就沒(méi)有辦法延長(zhǎng)仙元；可一旦離開(kāi)超脫之地……就肯定會(huì)被大道連著之前欠下的劫難一起補(bǔ)回來(lái)。

用顏君陶過(guò)去一個(gè)熱愛(ài)云游四海的仙友的話來(lái)說(shuō)就是，大道是不可能讓你一直活著的，它憋著壞，總要千方百計(jì)的弄死你。

顏君陶曾經(jīng)以為合了道的圣人就不用擔(dān)心這些了，結(jié)果成了圣后，就被現(xiàn)實(shí)教做了人。

長(zhǎng)生本就個(gè)偽命題。

不過(guò)拋去延壽仙品以外，三清天還是被仙所向往的。顏君陶上輩子成為大羅金仙后，也被中央天帝幾次邀請(qǐng)，前往三清天修煉或者是悟道。不過(guò)，顏君陶一直到成了準(zhǔn)圣，這才去了一次三清天。但顏君陶所在時(shí)代的中央天帝，依旬舊例是生活在太清境大赤天的。顏君陶當(dāng)時(shí)去的也是大赤天，始終無(wú)緣得見(jiàn)清微天。

縱觀仙界歷史，也就只有望楚天帝定都在了清微天的三元宮。

三清在時(shí)，清微天是元始天尊的道場(chǎng)，玉虛宮是闡教的法脈祖庭，一直都有“奉天承運(yùn)御道統(tǒng)，總領(lǐng)萬(wàn)仙鎮(zhèn)八方”的說(shuō)法。（來(lái)自度娘與洪荒流體系）。

當(dāng)然，如今已經(jīng)沒(méi)有三清了，誰(shuí)也說(shuō)不明白三清到底去了哪里。顏君陶成圣、到了大荒后，也并沒(méi)有看到這些傳說(shuō)中的大佬。其他圣人覺(jué)得，應(yīng)該是在大荒之上其實(shí)還有另外一個(gè)更高深層次的地方，那里才居住著上古的傳說(shuō)。

總而言之，大概是元始天尊當(dāng)年太過(guò)霸道，導(dǎo)致后來(lái)者沒(méi)有一個(gè)敢效仿他的，怕被遷怒，都沒(méi)在清微天定都。

只有望楚天帝沒(méi)有這方面的困擾，想住就住。

顏君陶和筆耕輟到了清微天之后，就一路朝著三元宮而去。三元宮就是在玉虛宮的舊址上建立的，可以說(shuō)是膽子賊大了。

玉京金闕，麒麟斷崖。在映天的霞光中，司掌云氣的仙子們，正以一種“慢垂霞袖，急趨蓮步”的姿態(tài)，回風(fēng)舞雪的飛過(guò)重巒疊嶂的翠山之巔，仿佛能聽(tīng)見(jiàn)她們身上環(huán)佩的叮當(dāng)之音，與嬉笑嬌嗔之聲。天河斗轉(zhuǎn)，星壇月殿，美的不可方物。

鸞驂鳳駕從天而過(guò)，留下優(yōu)美的弧線軌跡。

望楚天帝卻并沒(méi)有站在門(mén)口迎接，因?yàn)樗芮宄恳淮喂P耕輟被接回來(lái)的時(shí)候心情都不算特別美麗。哪怕知道了筆耕輟身邊已經(jīng)多了那個(gè)注定不會(huì)說(shuō)話的弟弟，他還是小心謹(jǐn)慎的決定等筆耕輟的脾氣下去之后再出現(xiàn)。

三元宮的妖仙宅老和小羅天的那位差不多，也是個(gè)胡子白花花、但精神抖擻很有氣質(zhì)的老爺子，他躬身上前，絕口不提筆耕輟離開(kāi)的事情，只是歡迎天后回家。

天帝的道侶嘛，自然就是天后了。

顏君陶所在的時(shí)代對(duì)于這個(gè)稱(chēng)呼已經(jīng)進(jìn)行了改革，男道侶再不以“天后”為稱(chēng)，但很不幸的，