的愿力突然開始憑空增多。他當(dāng)時(shí)便知道，曾州的宣傳計(jì)劃已經(jīng)開始施行了。有曾州坐鎮(zhèn)，他短時(shí)間內(nèi)不出面也是無(wú)妨的。

那些愿力數(shù)目最初增長(zhǎng)得較快，到接近三百點(diǎn)的時(shí)候，增長(zhǎng)趨勢(shì)就緩慢下來(lái)。最后在四百二十多點(diǎn)時(shí)，愿力數(shù)目基本上開始停滯不前了，要隔好一段時(shí)間才會(huì)突然無(wú)聲無(wú)息的增加一點(diǎn)或兩點(diǎn)。

成為他粉絲的人或許有很多很多，但是那些粉絲中，對(duì)他的喜歡和仰望程度足以向他供奉“愿力”的人，相對(duì)來(lái)說(shuō)卻極為稀少的。普通的粉絲，最多只能說(shuō)是泛泛而眾的假信徒，不會(huì)產(chǎn)生愿力。就算是真信徒，現(xiàn)在為他供奉的愿力中，絕大部分也只是第一等級(jí)“微弱”，偶爾才會(huì)出現(xiàn)一兩個(gè)“普通”級(jí)別。

微弱的愿力像是點(diǎn)點(diǎn)星沙，普通的愿力稍濃郁一些像是星辰；熱切等級(jí)的愿力則猶如月光，虔誠(chéng)等級(jí)的愿力……午軒還沒見過(guò)虔誠(chéng)等級(jí)的愿力，想必那種愿力應(yīng)該是凝實(shí)精致、形如滿月的。

四百多點(diǎn)“微弱”、幾十點(diǎn)“普通”、三點(diǎn)“熱切”的愿力在清湖中，看上去像是銀河的碎光。

三點(diǎn)“熱切”等級(jí)的愿力，兩點(diǎn)來(lái)自曾州，一點(diǎn)來(lái)自黃沙沙。

喜歡與仰望果然是完全不同的。許盛陽(yáng)挺喜歡他，但供給他的愿力至今也就比“普通”高一點(diǎn)。而黃沙沙、曾州兩人的愿力，卻因仰望他而比“熱切”更高許多，都接近了最高的“虔誠(chéng)”等級(jí)。曾州有“金光小魚”潛移默化，而黃沙沙……卻是完全自發(fā)的。粉絲的忠誠(chéng)，有時(shí)的確讓人瞠目。

這些愿力相加起來(lái)，已經(jīng)足以凝結(jié)出三枚“禪印菩提”了。

三百六十點(diǎn)“微弱”等級(jí)的愿力，是凝聚出一枚“禪印菩提”的最低標(biāo)準(zhǔn)。

他便第一時(shí)間將三百六十點(diǎn)“微弱”愿力凝聚起來(lái)，在清湖中以rou眼可見的速度化生出一朵琉璃蓮花。琉璃蓮花以禪為根，因愿而開，綻放后，蓮花心里便生出一枚禪印如愿菩提子。

而一點(diǎn)“普通”大約能相當(dāng)于近十點(diǎn)“微弱”，“熱切”愿力會(huì)更強(qiáng)許多。幾十點(diǎn)“普通”愿力，加上三點(diǎn)“熱切”愿力，再加上后來(lái)又積蓄的幾十點(diǎn)“微弱”愿力，總共又夠兩枚“禪印菩提”。

他把第一枚“禪印菩提”激發(fā)消耗掉，許愿延緩二十倍時(shí)光用作修行。

那天，他將自身修為從“意念”巔峰修煉突破到了“出竅”境界。

他將剩下的兩枚鴿卵大小、玉白底色、帶有天然禪印紋路的“禪印菩提”安安穩(wěn)穩(wěn)的放在了石桌上。石桌可以護(hù)佑“禪印菩提”靈性不損。他要留著這兩枚“禪印菩提”作為應(yīng)急之用，在如今“禪印菩提”尚不夠多的情況下，他不會(huì)再貿(mào)然消耗它們。

身中“極夜陰胎”的許盛陽(yáng)還在等著他去救助……

好在，信徒的愿力不是用過(guò)就沒了的，他們的喜歡和仰望，每隔一個(gè)月，就會(huì)在清湖中凝聚出一點(diǎn)相應(yīng)級(jí)別的愿力。所以下個(gè)月的這個(gè)時(shí)候，只要現(xiàn)有的粉絲信徒對(duì)他的喜歡和仰望沒有下滑到假信徒級(jí)別，他就能再多出兩三顆“禪印菩提”了。

他將目光從那兩枚禪印菩提上收回，起身，望向外面的老樹和雪花。

忽然他靈覺一動(dòng)，瞬間出了水墨洞天，出現(xiàn)在客房床上。

床上，另一個(gè)“午軒”安靜的睡在那里，這是他用“替身符印”幻化出來(lái)的虛假影像。這種“替身符印”中看不中用，無(wú)法用來(lái)戰(zhàn)斗，只能安靜的用來(lái)掩人耳目。不過(guò)，就算不說(shuō)廝殺斗法，單純說(shuō)他以“顯化”境界的靈覺去欺瞞一個(gè)“出竅”境界的修行者，也實(shí)在是輕而易舉的事情。

午軒出現(xiàn)時(shí)，瞬間與“替身符印”幻影完全重疊，隨后，那道幻影無(wú)聲消散，不留任何痕跡。

外面，那位修行者的徒弟，宇文珍兒，正在拍門笑著叫他：“午軒表弟，仙主表弟，咱們今天就要回津平市啦……”

第32章何方強(qiáng)敵

午軒與許盛陽(yáng)他們分開之后，這幾天一直待在小湘城。

今日，何天暮，那位以晦暗法咒揚(yáng)名于世的“出竅”境界修行者接到了某條消息，需要回津平市去。他的徒弟宇文珍兒自然是要跟著他一起回去的，連宇文顯等人都說(shuō)要一同回去。

午軒便道：“我修習(xí)的功法沒有藏私，都在這里了。開學(xué)已有些日子，我需要回去上課?！?/br>
午軒拿出來(lái)的功法就是午知安的那套。何天暮初時(shí)以為他藏私，厲色令他當(dāng)場(chǎng)運(yùn)行元?dú)夤ΨāＮ畿幉患辈辉?，照他要求運(yùn)行內(nèi)功法門進(jìn)行“元?dú)馔夥拧薄：翁炷阂造`覺探察他體內(nèi)的元?dú)膺\(yùn)轉(zhuǎn)情況，確定他修行有成的內(nèi)功法門的確是這套看上去溫吞如水的內(nèi)功傳承，才緩和臉色，沒再說(shuō)什么。

在何天暮看來(lái)，午軒的資質(zhì)根骨好到極點(diǎn)，說(shuō)一句世間罕見也不為過(guò)，這種資質(zhì)，習(xí)練中庸的內(nèi)家功法也有可能早早的練到大成。何天暮是幼時(shí)覺醒靈覺后，由師父領(lǐng)著直接踏入靈異圈的，對(duì)內(nèi)功法門并沒有深入的了解。后來(lái)他再三審視午軒拿出來(lái)的那套無(wú)名內(nèi)功，倒也看出了幾分精妙之處。

現(xiàn)在午軒說(shuō)要走，何天暮雖然自持修為高深，卻也有些顧忌石家的威勢(shì)，便沒打算再理會(huì)他。

宇文顯連忙笑著邀請(qǐng)午軒：“當(dāng)年戚家咄咄逼人，宇文家不得不表態(tài)，只能護(hù)你平安，再把你送到一位修行者身邊教養(yǎng)。其實(shí)爸爸他們一直記掛著你。先前你要教導(dǎo)珍兒吐納修習(xí)內(nèi)家功法，我也沒來(lái)得及跟你詳說(shuō)當(dāng)年的秘辛。這次你不如跟我回去，也讓你舅老爺他們看看你，勉強(qiáng)解開心結(jié)。”

石振那已逝的母親是宇文家的千金。石振的舅舅，午軒按照血緣關(guān)系的確得叫一聲舅老爺。

午軒心中早有打算。請(qǐng)神容易送神難，既然把他來(lái)了，可沒那么容易再平平常常的將他送走了。他就那么安靜的等在這兒呢，所以才在何天暮強(qiáng)留下他之后一直沒有暗中出手。否則的話，何天暮引虎入室而不自知，當(dāng)真是死都不知怎么死的。

午軒也料定自己只要一說(shuō)想走，宇文顯必定會(huì)費(fèi)盡口舌的再來(lái)留他。

他表露出的氣功實(shí)力，修行強(qiáng)者是不會(huì)瞧得上眼的，豪門家族卻未必視而不見。更何況，能在年僅十三歲時(shí)就把內(nèi)功練到高深境界，資質(zhì)根骨是一方面，悟性智慧更是一方面。

他現(xiàn)在算是成長(zhǎng)起來(lái)了，小露鋒芒之后，石家暫且不說(shuō)。宇文家、戚家這兩家斗來(lái)斗去，誰(shuí)都不能容忍對(duì)方把石家抓牢，為了死死咬住石家，他們必然不會(huì)放過(guò)他這個(gè)石振的早夭長(zhǎng)子。早晚都會(huì)碰一碰的，他何必要躲著避著，被動(dòng)的等這些人上門來(lái)找麻煩？

他是該主動(dòng)去一趟津平市了。現(xiàn)在的時(shí)機(jī)也剛好一舉兩得，以后他會(huì)更忙，哪有那么多時(shí)間浪費(fèi)呢？如果他沒料錯(cuò)的話，這個(gè)初秋應(yīng)該就是“