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吧舉行。顧學(xué)偉挑的派對(duì)地點(diǎn)自然是上海城中心的逼格所在。恰餐廳及酒吧CHARGrilndBar占據(jù)了英歌酒店最頂端的3層樓,坐擁全上海最華美的景致,由世界知名酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)公司赫希貝德納聯(lián)合設(shè)計(jì)顧問公司(HBA/HirschBednerAssociates)精心打造。這里高昂的消費(fèi)和會(huì)員制度是隔絕普通人接觸的天然保護(hù),而最棒的三十樓的酒吧露臺(tái),270度俯瞰滔滔黃浦江水全景,浦江兩岸的秀麗風(fēng)光無限,注定就只為少數(shù)人所開放。 電梯門開,顧學(xué)仁穿著燕尾服正等在門口,顯然他知道蘇虞兮上來了。 看著高大英俊,仿佛電影男一號(hào)的顧學(xué)仁,程曉羽沒由來的一陣心煩意亂,不論出于什么角度來看,顧學(xué)仁和蘇虞兮都是那樣般配的一雙壁人,幸好蘇虞兮現(xiàn)在是挽著的是他的手,但是這雙手總不會(huì)挽到天荒地老,想到這里程曉羽竟然開始悵然若失。 第285章 權(quán)力的游戲(四) 穿著熨帖的黑色燕尾服白襯衣身姿挺拔的顧學(xué)仁跟蘇虞兮打了招呼,就先跟程曉羽道了歉,“曉羽,上次在梅府真不好意思,聽說因?yàn)樘K鴻文思慮不全你有點(diǎn)生氣所以先走了,我也招呼不周,萬勿見怪?!?/br> 聽了顧學(xué)仁如沐春風(fēng)的話語程曉羽笑了笑說“你們不介意我這個(gè)粗人不懂禮數(shù),我就萬分感激了。” “曉羽,你要這樣說,我可是當(dāng)做你這是對(duì)我們的嘲笑了?。磕愕哪鞘?,我可是拜讀過了,不過我最喜歡的還是那首?!鳖檶W(xué)仁說到還看了一眼走在程曉羽身邊跟他差不多個(gè)子的蘇虞兮說道,她低著頭跟著程曉羽的步履走的謹(jǐn)小慎微,仿佛害怕踩到哪藍(lán)紫色的裙角一般,顯然她很少穿晚禮服和高跟鞋。 程曉羽心里卻是驚了一下,看來顧學(xué)仁是做過功課的,然而他對(duì)顧學(xué)仁除了知道他是總理的孫子之外其他卻一無所知,不自覺中程曉羽把顧學(xué)仁放在了對(duì)立面,只能回到“現(xiàn)代詩詞不過小道,只要讀點(diǎn)書,有點(diǎn)靈感,就能拼湊出漂亮的句子,實(shí)在值不得夸獎(jiǎng)。” 這個(gè)時(shí)候顧學(xué)仁已經(jīng)領(lǐng)著兩人走進(jìn)了“恰”的內(nèi)部,“恰”在裝修上選用天然材料與工業(yè)涂層,打造“精致閣樓”式的設(shè)計(jì)風(fēng)格。既不是張揚(yáng)華麗的貴族風(fēng)范,也不是低調(diào)簡(jiǎn)單的現(xiàn)代簡(jiǎn)約。深色木料、石墻和原汁原味的天花板,搭配著光怪陸離的現(xiàn)代藝術(shù)品與陳設(shè),充滿了精致而美麗的先鋒藝術(shù)感,銳利而大氣,美觀而不過分夸張。 顧學(xué)仁召喚端著香檳的服務(wù)員過來,遞給程曉羽和蘇虞兮一人一杯道:“讓我們?yōu)榱藭杂鸶绲闹t虛干一杯,另外我還請(qǐng)小兮原諒我的莽撞,未經(jīng)你的允許就自作主張?zhí)婺汩_了這個(gè)派對(duì)?!?/br> 蘇虞兮露出一個(gè)十分標(biāo)準(zhǔn)的禮節(jié)性笑容說道:“我記得顧學(xué)長(zhǎng)您是十分反感上流社會(huì)英國貴族的那一套的,并且一向以華夏文明為驕傲,為什么會(huì)要舉辦這樣一場(chǎng)十分西化的社交派對(duì)呢?” 面對(duì)蘇虞兮一點(diǎn)都不友善并且十分犀利的問題,顧學(xué)仁面色沉靜舉著杯子思慮了片刻道:“小兮這個(gè)問題問的非常好,其實(shí)華夏現(xiàn)在沒有‘貴族’,哪怕是像我這樣的開國元?jiǎng)字毕档諅?,也不是貴族。其本質(zhì)只是土地主、暴發(fā)戶,或者禮貌性的稱之為士族。不管其家族擁有多少物質(zhì)財(cái)富,我們的本質(zhì)依然不變。一者,貴族乃是要有爵位的?!跽咧频摼簦畈幽?,凡五等?!呐略谖覈牡壑茣r(shí)期,沒有爵位的貴族也就是個(gè)‘宗室’。理論上講,在一個(gè)不搞爵位的共和國,沒有什么貴族之說?!@蠊ⅰA石油侯’、‘電信伯’,這聽著像話么。”說到這里顧學(xué)仁小小的幽默了一下,毫不顧忌的調(diào)侃了自己爺爺管理下的華夏國有企業(yè)。 程曉羽都忍不住跟著笑了一下,顧學(xué)仁頓了頓接著說道:“二來,傳統(tǒng)意義上真正的血統(tǒng)貴族早就死光了。這個(gè)地球上的主流文明,只有華夏人早在兩千多年前就徹底淘汰了血統(tǒng)貴族這套把戲。此乃劉邦的偉大之處,打爛了自銅石并用時(shí)期開始的套路,家天下之制度也由此而始。不像華夏,歐洲乃至中東,其血統(tǒng)貴族的血脈至今不衰,依然在忘情地重復(fù)著上千年的規(guī)則。華夏真真正正的血統(tǒng)貴族,現(xiàn)如今只有一家。既在臺(tái)灣的衍圣公一家。此后歷朝歷代統(tǒng)治華夏的皇族又是什么呢?他們的本質(zhì)是‘門閥’。除了漢高祖一位,朱洪武一位,華夏在脫離貴族的兩千年里一直由他們統(tǒng)治。在背后支撐他們的不是‘貴族’,只能叫做‘權(quán)貴’。每逢改朝換代,干掉一家子,上來一家子,攀龍附鳳的又連帶著富貴了好幾家子。由魏晉到隋唐無不如此,統(tǒng)治的權(quán)力一直在龐大的門閥之間流傳。哪管你龍臺(tái)上坐的誰家天子,都是走在豪族們架起的鋼絲上。本朝也如是。不過是殺光上代的門閥后,再親手養(yǎng)起來一批一模一樣的而已。貴族和門閥的區(qū)別是什么?門閥可以由寒門咸魚翻身,貴族只能靠血統(tǒng)繼承??扛某瘬Q代掌握權(quán)力的門閥,一旦失去了財(cái)富與地位,就喪失了一切。清末餓死的覺羅爺們就是鑒證。他們的真正面目都是土豪。可是貴族不一樣,多貧寒的貴族也是貴族,哪怕失去地位去要飯,他依然享有天生的對(duì)一塊土地法理的繼承權(quán)。不然當(dāng)初項(xiàng)梁起事,為何要去拉一個(gè)放牛娃回來做楚王?多闊綽的門閥也無法成為貴族,丟失了手頭的財(cái)富和人際關(guān)系就再也無法享受到任何特權(quán)。而一旦改朝換代再次發(fā)生,他們就是被清洗的第一批人。貴族是不管晉獻(xiàn)公干了多傻的事兒,重耳流亡十九年,最后他還是晉文公。至于呱呱,還可以做江州都督嗎?” “貴族的法理是神授的,是天命。華夏當(dāng)年的血統(tǒng)貴族們無不是炎黃五帝的子孫,而炎黃五帝正是由神話走入人間的。仔細(xì)看夏商周秦的輪轉(zhuǎn),其實(shí)就是一條血脈內(nèi)部的更替。了不起的劉邦們看明白了這個(gè)套路,毫不遲疑地消滅了它。為了跟腦子還沒轉(zhuǎn)過彎來的黎民解釋這個(gè)技術(shù)問題,就扯出了五德終始說。由此華夏的所謂‘貴族’不再具有天然法理,而是要靠武力維系其地位。因此朝代更迭不斷,真正做到了人人可為諸侯,人人可為天子。無論在其位的門閥經(jīng)歷多少代的傳承,他們依然不是‘真’貴族。更遑論什么三代塑造貴族了。像我們這樣的紅色家庭的‘貴’根本不來自‘天’,是靠金錢和槍炮裝點(diǎn)的門面?!闭f到這里顧學(xué)仁一聲嘆息,一種知我者謂我心憂不知我者謂我何求的氣質(zhì)精神油然而生。 程曉羽看著顧學(xué)仁洞鑒古今侃侃而談,有點(diǎn)自慚形穢,論學(xué)識(shí)自己怕是拍馬都及不上人家了。 顧學(xué)仁瞧了瞧在認(rèn)真聆聽的蘇虞兮繼續(xù)說道:“真