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了一下,想派遣使臣去日本看一看。好好的一個國主,怎么就讓手下的將軍給架空了呢?憲宗皇帝現(xiàn)在看武將們的眼神都有點審視的意思了。萬通找了吳有為:“你說,要怎么辦,才能讓皇上打消心里的疑慮?”吳有為只能想到了一個點子:“讓軍中的人,都學(xué)習(xí),只要讀書識字的時候,多學(xué)一下精忠報國就行?!?/br>“那學(xué)習(xí)?”萬通想,這世上再也沒有比岳飛更忠心的人了,而且宋朝離大明也不遠。“拉倒吧!”吳有為反對:“岳武穆最后死的多冤枉?。寇娭姓l不知道?難道要他們明白,忠心皇帝就是等于冤死?”萬通一噎:“那怎么辦?”“來點不帶政治悲情色彩的東西。”吳有為道:“思想品德教育很重要,當(dāng)然,如果能激發(fā)他們的仇恨值,那就更好了?!?/br>要論仇恨值,哪個有“土木堡之變”更能激勵士氣的呢?當(dāng)然,士兵們的思想品德教育很重要啊!總不能讓人以為大明的皇帝都是腦袋里進水了的吧?第447章論大明的駙馬這個主意,萬通接受了。第二天,萬通去找了英國公,然后一起去見了憲宗皇帝,不知道說了什么,反正憲宗皇帝是滿意得不得了。然后看武將們的眼神也帶上了笑意,仿佛是看到了光輝似的......。秋七月丁丑,遣使赴日本探查。因為南邊來的消息,春天靖海的時候,倭寇好像少了許多!“少了還不好?”吳有為不太明白了。“少了不好?!比f通搖頭:“倭寇可是金礦那邊的礦工主要來源,那些人不用給工錢,只給口吃的,讓他們干活就行,海盜桀驁不馴,管理起來就比倭寇要難一些,而且......各個島嶼的礦場都缺人??!”在戰(zhàn)俘上嘗到了甜頭的汪直,汪大公公,已經(jīng)將目光瞄準(zhǔn)了沿海的屬國,哪個地方?jīng)]有倭寇和海盜???他不會擅自去欺負(fù)屬國,但是那些倭寇和海盜......就人人得而誅之了。不殺也可以,去“勞動改造”,反正有礦場的島嶼都是只許進不許出。而京中,則因為大公主過了十四歲的生日,明年就要及笄了而風(fēng)聲鶴唳。古代女子及笄后便可以嫁人生子,不過皇室公主貴重,一般都是定親后過個兩三年才出降(古代女子叫出嫁,但是公主因為是皇室血脈,身份高貴,所以不能嫁,只能是降。),大概是十八九的時候,就生孩子了。這樣也好,因為太早的話,公主太小,生孩子容易難產(chǎn)。大公主是憲宗皇帝的長女,又是貴妃所出,與皇太子一奶同胞,自然身份更加的貴重,但是......大明的駙馬是一個很悲催的職業(yè)。大明的公主不需要和親,可大明的公主也不是那么幸福的,她們的婚姻還不如這個時代的普通女性。在古代皇室中,皇帝的女兒一般都不愁嫁人,想要當(dāng)駙馬的人比比皆是。但是在明朝就有些例外了。竟然很多男子不愿入宮當(dāng)駙馬,這又是為什么呢?俗話說“皇帝的女兒不愁嫁”,其實也不盡然,比如在明朝,想當(dāng)駙馬的人還真不多。當(dāng)時北京有民謠,第十件就是嘲笑駙馬,“十好笑,駙馬換個現(xiàn)世報?!?/br>要說悲催的明朝駙馬,簡直是“小孩沒娘,說來話長”??!明朝選駙馬有一套規(guī)定:“累朝定例,凡遇公主長成當(dāng)擇婚配,圣旨下禮部,榜諭在京官員軍民人等”,凡年在十四歲到十六歲的男子,容貌齊整,父母有家教者,都可以到禮部報名。經(jīng)過初選,再由司禮監(jiān)、欽天監(jiān)算生辰八字,錦衣衛(wèi)檢查身體有無疾病上報。如果初選無人合格,就再在京城大選,或者擴大范圍至畿內(nèi)、山東、河南挑選。駙馬的最終決定權(quán),在皇帝、太后和或者后妃身上。如果被選中的駙馬原來已有婚配的,必須立即作廢,令女方另行婚配。由于按地域進行,所以明代的駙馬多是北方人。能夠娶皇帝的女兒為妻,本為至高無上的光榮。想想看,岳父是皇帝、親家是皇帝、或者外祖父是皇帝,多牛掰??!實際上,并不是每一個人都想著依靠裙帶關(guān)系上位的,而明朝的男子,尤其是書香門第、世家大族的男子,一般都不愿意娶公主當(dāng)駙馬,視駙馬為畏途。其中的奧妙在于以下幾點:其一是當(dāng)駙馬相當(dāng)于自斷前程。明朝規(guī)定,凡是子弟被選中駙馬的人家,就再也不能入仕當(dāng)大官的機會了。“駙馬,儀賓,不許入仕,其子不許任京秩”。駙馬是皇帝的女兒公主的丈夫,宜賓就是親王的女兒郡主的丈夫,縣主那就是宗室女了,丈夫雖然可以入仕,但也頗多禁忌。駙馬的爹若是已經(jīng)當(dāng)官之人,會立即提升一級,然后馬上退休。這一規(guī)定的出發(fā)點肯定是為了防止親家干政,但無疑又讓很多男子視之為雞肋。其二是結(jié)婚駙馬沒地位。公主下嫁前后,按規(guī)定駙馬須到國子監(jiān)讀書,以便學(xué)習(xí)文武知識和禮儀知識,好承接圣恩。下嫁之前,皇帝會預(yù)先建公主府,“將及納婿,預(yù)先選日安床及運裝奩、金銀、緞匹等物入府”。裝備停當(dāng),再開始公主的“般移”,即由宮中移到公主府居住。這一日公主告別皇帝父親、母親,由女官從宮東門帶出,坐上轎子?xùn)|華門。也有皇帝親自送至東華門的,俗稱是“新娘子出閣”。等按八字確字好的日子一到,駙馬便被召入公主府。駙馬須從左門進入中堂,等候公主穿戴整齊后從后堂來到中堂,來到香案前拜天地,行八拜禮。禮畢之后,公主駙馬東西相向坐,公主坐主位,駙馬坐客位,駙馬向公主行四拜禮,公主坐受兩拜,起身答謝兩拜。禮成之后,駙馬才可以住在公主府。丈夫向妻子行禮,這和傳統(tǒng)的男尊女卑觀念完全相反。尤其是大明乃封建禮教最為鼎盛時期,男尊女卑的觀念深入骨髓,但是公主是皇家血脈,是君,駙馬是臣,這就牽扯到了君臣之禮上了。其三是駙馬的父母沒地位。按明朝規(guī)定,成婚十日,小兩口須回宮里回門。回門當(dāng)天,公主直接進宮去奉先殿,然后拜見父皇和母親。而駙馬則須于前一天到鴻臚寺報名,第二天到午門外謝恩,再入宮行禮,皇帝賜宴,宴必回家。只有回門結(jié)束,公主才會拜見舅姑,也就是自己的公公婆婆。仍是按規(guī)矩:“舅姑坐于東,西向。”