題是：道德與法律，誰(shuí)對(duì)人的約束力更強(qiáng)？而嘉應(yīng)他們抽中的是道德一方。表面上看來(lái)，學(xué)法學(xué)的不站法律一方是出于劣勢(shì)地位的。可是，嘉應(yīng)她有不同的想法。

    “你們知道嗎？謊話說(shuō)一千遍，也就成真的了。何況，我們說(shuō)的不是謊言。要想在比賽中占有有利的位置，首先就要說(shuō)服我們自己。也就是說(shuō)，從此刻起，我們的腦海里只有一點(diǎn)：道德對(duì)人的約束力是更強(qiáng)的。我們不要有猶豫，不要有懷疑?，F(xiàn)在，我們要做的就是尋找足夠的論據(jù)來(lái)支撐我們的觀點(diǎn)。還有就是假設(shè)對(duì)方可能會(huì)有的尖銳提問(wèn)，做出應(yīng)答措施?！?/br>
    經(jīng)過(guò)前面幾輪的比賽，所有的小組成員已經(jīng)培養(yǎng)了一種默契。那就是，以莫嘉應(yīng)為首，一切行動(dòng)聽(tīng)她指揮。當(dāng)然這不是說(shuō)其他成員都不用動(dòng)腦子了，而是嘉應(yīng)是指揮官，身后的都是她的心腹。

    當(dāng)沈婉瑜拿到這次辯論的議題的時(shí)候，她笑了。這場(chǎng)比賽，她贏定了！連老天爺都站到了她這邊。這一次，一定要讓莫嘉應(yīng)知道什么是正在的實(shí)力。

    總決賽中，比賽與比賽之前的時(shí)間安排非常緊張。也就是說(shuō)，沒(méi)有三五天的時(shí)間給你準(zhǔn)備。最多有一天的時(shí)間，她們必須收集完所有的資料。而且，將其中的論點(diǎn)提煉出來(lái)，成為自己的東西。

    比賽的前一天晚上，嘉應(yīng)他們團(tuán)隊(duì)一直忙碌到晚上12點(diǎn)鐘。要不是嘉應(yīng)提議他們都回宿舍休息，他們可能還要繼續(xù)準(zhǔn)備?？傆X(jué)得時(shí)間太緊張，總覺(jué)得準(zhǔn)備還可以再充分一點(diǎn)。

    “好了！我們都回去休息。明天，我們必勝！”

    作者有話要說(shuō)：　　下一章是實(shí)力打臉，涉及辯論議題。

    我不知道你們喜不喜歡這樣的情節(jié)（忐忑）

    明天要考試，大家祝我好運(yùn)哦！

    如果考試通過(guò)了，我就來(lái)兩個(gè)萬(wàn)字更新大章，說(shuō)話算話。

    第111章

    絲毫不夸張, 姜文晚上睡覺(jué)做夢(mèng)都在背稿子。其中一個(gè)舍友半夜起床上廁所, 聽(tīng)到姜文背稿子的聲音, 還嚇了一跳。復(fù)又恍然大悟，姜文對(duì)這次比賽太上心了！

    何止姜文, 嘉應(yīng)他們團(tuán)隊(duì)每個(gè)人都斗志昂揚(yáng)。或許因?yàn)橛屑螒?yīng)在, 或許是抱著奮力一搏的勇氣, 他們總覺(jué)得自己會(huì)贏。

    時(shí)間很快到了嘉應(yīng)他們比賽的當(dāng)天，當(dāng)主持人宣布完題目和規(guī)則的時(shí)候，政法大學(xué)八千人的大禮堂, 已經(jīng)被前來(lái)觀看的學(xué)生擠得滿滿當(dāng)當(dāng)。連過(guò)道里, 都坐滿了學(xué)生，可見(jiàn)學(xué)校對(duì)這場(chǎng)辯論會(huì)的重視程度。

    “各位老師，各位同學(xué)，對(duì)方辯友好！今天, 我們要討論的話題是道德與法律，究竟是誰(shuí)對(duì)人的約束力更強(qiáng)。我方觀點(diǎn)是：道德的約束力要強(qiáng)于法律。道德能滲透社會(huì)方方面面，更是法律的發(fā)揮作用的根本之所在，因?yàn)榈赖率橇⒎?，是?zhí)法, 是守法的基礎(chǔ)。”

    “法律的制定受道德影響, 體現(xiàn)道德的要求, 如我國(guó)憲法和婚姻法中規(guī)定：父母有撫養(yǎng)、教育未成年子女的義務(wù)，成年子女有贍養(yǎng)、扶助父母的義務(wù)。就是體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。道德也是執(zhí)法和守法的基礎(chǔ)，法律的執(zhí)行受到人為因素的影響, 執(zhí)法者素質(zhì)的高低至關(guān)重要，而執(zhí)法者素質(zhì)的高低是由個(gè)人道德水平?jīng)Q定的，守法者的素質(zhì)高低也決定了他會(huì)否好好守法的根據(jù)。”

    “法律的發(fā)揮實(shí)質(zhì)上有很大局限性，部分私人生活不適合用法律。從大事件來(lái)說(shuō)，救人先要錢(qián)的發(fā)生，難道需要一部法律要制裁他們，要求償命嗎？顯然是不合理的。但是從道德角度其違背了社會(huì)道德觀念，應(yīng)該受到社會(huì)各界的批判和控訴，這樣的問(wèn)題道德教育才是治本治根的啊?！?/br>
    “再?gòu)男∈轮?，上課睡覺(jué)，無(wú)聊偷拿公共應(yīng)急箱里的藥品，這些明顯違背道德的壞事自然需要道德來(lái)感化教育，難道還需要高高在上的法律來(lái)懲治？因此，法律只是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的外在表現(xiàn)形式和使用工具，而道德才是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的決定因子和主導(dǎo)力量！當(dāng)前的社會(huì)誠(chéng)信問(wèn)題，老人碰瓷問(wèn)題，犯罪問(wèn)題破壞著社會(huì)的穩(wěn)定，而法律只能被動(dòng)消極的，事后進(jìn)行修正。而道德則是主動(dòng)、積極的，預(yù)見(jiàn)性的維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。 ”

    “一百年前德國(guó)的哥德斯堡住著一個(gè)叫康德的老人，他說(shuō)在這個(gè)世界上只有兩件東西讓他終身信仰，一個(gè)是身邊的道德準(zhǔn)則，另一個(gè)是頭頂上燦爛的星空。綜上所述，道德對(duì)人的約束力強(qiáng)于法律，謝謝大家！”

    嘉應(yīng)的話音剛落，禮堂里響起了熱烈的掌聲。而她身邊的隊(duì)友更是激動(dòng)的無(wú)以復(fù)加。這些話，通過(guò)嘉應(yīng)的口中傳遞出來(lái)，他們?cè)儋澇刹贿^(guò)了。雖然，他們學(xué)的是法學(xué)，但是法律只是工具，而道德才是約束大家行為的準(zhǔn)繩。

    眼見(jiàn)嘉應(yīng)的話得到了大家熱烈的掌聲，沈婉瑜冷靜的站起了來(lái)。

    “各位同學(xué)，各位老師，對(duì)方辯友你們好。在陳述我方觀點(diǎn)之前，我有一個(gè)問(wèn)題想要問(wèn)大家。我們?yōu)槭裁催x擇學(xué)習(xí)法律？法律有哪些特有性質(zhì)？首先法律具有權(quán)威性，其次法律具有強(qiáng)制實(shí)效性，第三，法律具有普遍適用性。我們?cè)囅胍幌?，如果沒(méi)有法律的約束，我們還能夠在這個(gè)大談道德的約束性更強(qiáng)嗎？社會(huì)有安寧嗎？”

    沈婉瑜也不是一盞省油的燈，至少，她的論述下來(lái)，已經(jīng)差不多有一半的同學(xué)都偏向了法律一邊?？墒莾蛇叺挠^點(diǎn)都有說(shuō)服力，究竟是誰(shuí)能夠在本次比賽中脫穎而出呢？沈婉瑜的論述還在繼續(xù)，她甚至從席位上走出來(lái)，站到了舞臺(tái)中間。她的每一個(gè)眼神，每一個(gè)動(dòng)作，都在說(shuō)服著臺(tái)下的觀眾。

    不少老師都點(diǎn)了點(diǎn)頭，這個(gè)學(xué)生，基礎(chǔ)功力非常扎實(shí)！

    雙方理論結(jié)束，進(jìn)入了駁立論階段。對(duì)于沈婉瑜所提出的觀點(diǎn)，嘉應(yīng)她們?cè)缬袦?zhǔn)備。看起來(lái)氣勢(shì)洶洶的沈婉瑜，在孫媛媛的眼中，不過(guò)是紙老虎而已！

    “尊敬的評(píng)委、對(duì)方辯友。經(jīng)過(guò)激烈的爭(zhēng)辯，我發(fā)現(xiàn)無(wú)論是對(duì)方辯友還是我方辯友都懷著對(duì)高度的責(zé)任感，而對(duì)方辯友的觀點(diǎn)也使我受到很大的啟發(fā)，法律和道德都是規(guī)范行為的手段，兩者相輔相成缺一不可，但在對(duì)方義憤填膺的措辭中，我發(fā)現(xiàn)幾點(diǎn)不妥之處?！?/br>
    孫媛媛不喜歡沈婉瑜，所以，她眼神犀利的看了過(guò)去。你的觀點(diǎn)，不過(guò)是我們?cè)缇拖氲搅藢?duì)策的陳舊說(shuō)法，也不過(guò)如此而已！她眼神中的意思，表現(xiàn)得非常明顯。

    “第一點(diǎn)，對(duì)方辯友提出法律有強(qiáng)制性，權(quán)威性，高效性等優(yōu)點(diǎn)。但是社會(huì)秩序的維護(hù)是一個(gè)持久性狀態(tài)，強(qiáng)制權(quán)威的法律也許短期內(nèi)有很好效果，但是單純地懲治容易產(chǎn)生反效果而且 法律存在他律性表面性，又如何能維護(hù)社會(huì)長(zhǎng)久秩序呢？而道德是向善的、自律的，其發(fā)揮作用是內(nèi)在的，自發(fā)的，才是維護(hù)社會(huì)秩序的最佳也是主要方式??！”