應(yīng)，但也沒有抗拒宮爵的吻。宮爵收緊了攬著尚雅晴纖腰的手臂，她的乖巧徹底點(diǎn)燃了宮爵的□□。

    強(qiáng)忍著吃掉她的沖動，宮爵放開被吻的難以呼吸的尚雅晴，“丫頭，如果你現(xiàn)在已經(jīng)成年了該多好?！鄙醒徘绫凰@么直接的話羞的臉上一片酡紅，用拳頭捶打著他的胸口。宮爵將她直接抱進(jìn)了房間，“丫頭，你來美國做什么？”

    “爵，我要帶你去個地方。”尚雅晴牽著他的手，“不要反抗哦，見證奇跡的時候到了?！眱蓚€人消失在了原地，宮爵面對空間里的美景沒有什么波動，但當(dāng)他看到T的時候，醋壇子瞬間傾倒。

    “丫頭，你這里為什么會有其他男人？”尚雅晴瞪了一眼沒有眼力見的T，趕緊拉住激動地宮爵。

    “爵，你聽我說?！鄙醒徘鐚⑶笆乐厣约暗玫较到y(tǒng)和空間的事都告訴了宮爵，宮爵聽得也認(rèn)真，“就是這樣，這次來美國也是因?yàn)橄到y(tǒng)發(fā)布的任務(wù)?！?/br>
    “丫頭，系統(tǒng)的事不要再告訴任何人?！睂m爵鄭重的說。

    “我知道，可是我不想對你有所隱瞞，所以才決定把事情的前因后果告訴你。”尚雅晴嘴角的弧度自從見到宮爵就沒有平息過。

    作者有話要說：　　補(bǔ)更

    ☆、第七十九章

    T在一邊看的很清楚，這個男人眼中從始至終眼中都沒有一絲貪婪，他很疑惑，要知道系統(tǒng)和空間都是不可多得的寶物，如果是其他人早已起了掠奪的心思，他想不明白，為什么這個男人沒有一絲一毫的貪念，T第一次想要了解地球人的心思和感情。

    情感是態(tài)度這一整體中的一部分，它與態(tài)度中的內(nèi)向感受、意向具有協(xié)調(diào)一致性，是態(tài)度在生理上一種較復(fù)雜而又穩(wěn)定的生理評價和體驗(yàn)。情感包括道德感和價值感兩個方面，具體表現(xiàn)為愛情、幸福、仇恨、厭惡、美感等等。中認(rèn)為：“情感是人對客觀事物是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)”。同時一般的普通心理學(xué)課程中還認(rèn)為：“情緒和情感都是人對客觀事物所持的態(tài)度體驗(yàn)，只是情緒更傾向于個體基本需求欲望上的態(tài)度體驗(yàn)，而情感則更傾向于社會需求欲望上的態(tài)度體驗(yàn)”。

    一個人到底有幾種感情？很多人把它歸結(jié)為三種：愛情、親情和友情。

    愛情是偉大的，是心與情的交融；親情在一定程度上是愛情的轉(zhuǎn)化，血濃于水，親情的流露總是原于本能的；友情是神圣的，它值得我們特別的推崇，真正的友誼像健康失去時才覺得倍感可惜。

    但最近又流行第四種感情，一種比愛情少一點(diǎn)比友情多一點(diǎn)的感情。這樣的感情無法界定也無法用言語來說得清楚，好像就是需要這樣的一種感情存在，這樣的感情有與對方的仰慕之思，有與愛人的親近感，有朋友的默契感，可能比朋友還要貼心。這種第四種感情可能是感覺多一點(diǎn)。

    無論是第四種感情也好，第五種也好，我認(rèn)為前面這三種是最重要是，是人生不可缺少的。曾經(jīng)有一位作家說過：愛情是一種純度，友情是一種廣度，而親情是一種深度。是的，如果你失去了愛情，你只失去了一點(diǎn)；如果你失去了友情，你就失去了許多；如果你連親情都失去了，那么你把一切都失掉了。一個人如果連親情都不善待，那他還會去善待愛情，還會善待友情嗎？

    我想這個世界不管有多么變化，這個社會有多么復(fù)雜，但人世間的愛情、親情和友情是不會變的，埋藏在人心里的這點(diǎn)真也是不會變的。

    相信所有有情義的男女都有過這樣的經(jīng)歷，生活中遇到煩心事不是跟家人說，也不是跟最要好的朋友說，而是跟生命中一位特殊的異性訴說。通常，這個可以任你傾訴的人不是朋友勝過朋友，不是愛人勝過愛人，不是親人勝過親人。當(dāng)然，這里的勝過是有前提和條件的。

    或許在某些人心目中，這種感情的存在會對其它感情特別對愛情造成威脅，那也不必太過cao心。畢竟愛情的牢固與否在它本身，如果稍有風(fēng)吹草動它就搖搖欲墜的話，也說明那種表面上的愛情其實(shí)是無愛可言的。當(dāng)然也并不是說這種感情的存在有百利而無一害，要緊地是我們在行為過程中把握好一個尺度，而這個度是每個遭遇這種激情的人都裝在心里的 。

    不知道為什么，即使網(wǎng)上解釋的再清楚，T還是不能完全領(lǐng)會，反而越看越糊涂，他沉默著不知道在想些什么。

    作者有話要說：　　補(bǔ)更

    ☆、第八十章

    沉默之后，T繼續(xù)查找著，仿佛不達(dá)目的誓不罷休一樣。

    。。。。。。

    我們難免會遇到一些開心或煩心的事。開心的事希望能與你熟識的人分享，煩心的事期盼著能與你熟識的人分擔(dān)，然而事實(shí)往往很難做到。即使平時非常要好的朋友，對你感到異常開心的事也是一副淡漠的神情，你的煩心事?lián)Q來的可能會是更加讓你傷痛的冷漠。如果有了愛人，按說是最好的傾訴對象了吧？然而事實(shí)上并不。你的開心事如果與他（她）有關(guān)，或許還會感一點(diǎn)興趣，相反則很難吊起對方的胃口。如果你把煩心事告訴對方，非但不能獲取對方的理解，給你心靈上的撫慰，還以為你做人有問題，這事不行，那事也不中，甚至還說出“找這樣的愛人還算自己瞎了眼”之類的話，就更讓自己痛心了。

    與人同樂，這是人的正常心理，而這點(diǎn)偏偏很難稱心如愿，于是這“樂”也就大打折扣了。如果你正樂哈哈地想與人分享而對方愛搭不理，就像兜頭澆了一瓢冷水，好事也賺回一肚子窩囊氣，反倒是不說得好，但這又與人的正常心理相違背。有時即便有人想聽，可自己平時就對那想聽的人不感冒，對方捧場也沒大意思。于是，生活中便有了這樣一個人，一個愿意傾聽你的喜怒也愿意向你傾訴哀樂的人。

    女人相對柔弱一些，于是愿意找個男人的肩膀靠一靠，那個踏實(shí)的肩膀未必是丈夫；男人雖說堅(jiān)強(qiáng)一些，但堅(jiān)強(qiáng)的外表背后卻往往是空虛的，于是愿意有個嬌柔的女性來安慰，而這個女性很難是自己的妻子。自然地，愛人之外也就有了一種特殊的精神寄托，這種精神寄托的存在甚至構(gòu)成了生命中非常重要的一部分。

    這種我們通常說的第四種感情,在日常生活中并不鮮見，因?yàn)樵诿總€人的生活中總有那么一個讓你心里牽掛著。特別是當(dāng)遇到高興或煩心的事想往外吐露的時候，這個人就更時時掛在自己心上。如果說叫約會，那么，這個人就是你最想約的人。不管河邊的柳蔭下，街邊暈黃的燈光中，酒吧悠揚(yáng)的樂曲聲里，都是自己心情的最好釋放。不論什么樣的環(huán)境，也不論什么樣的語