簡單的兩個手訣，雙手上分別出現(xiàn)火球和水球。低階的法術單手就可以完成，不像高階的，需要雙手輔助。

    法術也不是一學就會的，云想裳剛開始學習的時候還因為真元輸出的問題而造成釋放出來的火球或者水球忽大忽小，要不然就是很不穩(wěn)定，一下子就破掉，練習多次之后才有了現(xiàn)在的成果。而這其中，神念再其中也起到了關鍵的作用，神念其實就是精神力，她的精神力并沒有因為煉神的原因而進化成為神識，所以就以神念稱呼。

    施放法術的時候，神念需要做一些引導，才能讓真元完成所需要法術的結構，有了神念輔助，就不需要言咒來幫忙，可以做到默發(fā)，不過，僅僅一個月，云想裳還沒有做到瞬發(fā)的地步，不過也快了。

    法術和魔法的瞬發(fā)其實有異曲同工之效，都是以神念再瞬間構建出所需要法術/魔法的結構圖，輸入真元/魔力就能釋放出法術/魔法,看上去就仿佛是舉手間就完成了法術/魔法。要做到瞬發(fā)，首先就是要了解各種法術/魔法的結構，而所謂的結構其實和魔紋類似。兩者的差異也就是結構圖的些許差別，但是基礎卻是一樣的，以前云想裳就已經(jīng)會高階魔法一下的魔法瞬發(fā)，想要做到法術瞬發(fā)也有了基礎，只要重新熟練法術結構就可以了。

    而且，現(xiàn)在有了神紋，神紋比起符文和陣紋更加簡潔，也許以后的結構圖都可以做一些精簡。云想裳想著未來的計劃，手上的火球水球以然保持著原來的狀態(tài)。法術其實是一次性攻擊，也許越高級的法術持續(xù)的效果越長，但是低階的法術卻都是一次性的，想要向云想裳這樣一直保持著水球和火球的狀態(tài)并不是那么簡單的，需要不斷維持著里面的結構，還要不斷的輸入真元，不能多不能少，這樣對于練習法術的微掌控有著很好的鍛煉。

    這樣的方法就如同打籃球，最初需要練習的就是在原地拍球，力道大了會不受控制，輕了就沒有彈力，角度不對會歪，看著簡單其實卻是一門掌控的技術，法術也是如此。只要鍛煉好了這個，對于以后的法術也有幫助。低級的法術雖然等級低，卻是基礎。

    給自己收拾出了一個空間手鐲，里面放了一些卷軸和藥劑，以及一些丹藥，還有一些調(diào)料，甚至一根魔杖增幅器，云想裳就離開了空間。煉氣七層，已經(jīng)可以釋放一些低階法術，再加上中級魔法，只要不碰上高階妖獸，走出無盡大山應該沒有問題了。

    她是直接將這個無盡大山當做自己的第一個試煉場地了，如果不碰上中央那些高階妖獸，對于練氣期的修士而言無盡大山的確是一個不錯的歷練場地。

    除了空間，云想裳先將之前布置在這里的各種陣盤都收起來，因為一開始就沒有打算用來防御天雷的，所以陣法布置的地方雖然圍繞著她布置卻是空出了好一段距離的。所以陣法倒是沒有收到多少的損傷，將這些收起來，云想裳就拿出一柄飛劍。

    飛劍在修士當中是比較常見的飛行法器，不但可以當武器還可以用來代步，一般的修士都會有那么一兩把飛劍備用，云想裳也早就準備了。用真元進行了一番祭煉，讓飛劍熟悉了自己的真元，這樣才好控制。

    控制飛劍變大，踩在上面，真元通過腳注入其中，云想裳cao控著飛劍飛起來，之前忙著修煉和熟練法術，所以云想裳并沒有聯(lián)系過飛劍，所以顯著有些搖晃，不過她到底是使用不少的飛行器的，很快的就掌握的平衡。緩慢的在谷底飛行了一會兒，云想裳就開始做加速飛行，差點把自己摔下來。

    飛劍并不自帶防御陣法，所以一旦加速產(chǎn)生的風就直接沖著駕馭者來，云想裳連忙給自己加了一個風遁，這才感覺好一些，在不算大的峽谷內(nèi)飛行了幾圈之后，云想裳開始做各種的折騰，緊急剎車，急轉彎，驟然升空等等的動作，不過這樣的舉動顯然比起普通的駕馭困難很多，云想裳兩次從飛劍上掉下來，一次直接撞山。練習了一個上午，總算是掌握了飛劍飛行的技巧。

    別以為簡單，要不是云想裳以前使用過多種飛行器，包括魔法界比較受女性魔法師歡迎的翅膀類飛行器她都cao控著戰(zhàn)斗過，根本不能這么快的掌握好飛劍飛行的技巧。這種飛劍到底是飛行法器，比起普通的攻擊法器，它多了一些對攻擊無用的飛行cao控陣，這種陣法一般用在各種大小飛行器上。等到了金丹期所有的法器都可以當做飛行器使用，而化神之后可以直接御空飛行。

    看著天色不早了，云想裳就駕著飛劍離開了峽谷，峽谷上方的迷陣云想裳也給拆了，收起飛劍，這里可以算是原始森林了，人跡稀少的無盡大山，這里的樹木雖然不茂密但是卻都很大株，走在其間遮天蔽日說不上，但是也是陰暗一片，只有斑駁的陽光灑落其間不會顯得陰森。

    確認了一下方向，云想裳就輕裝前進了，她身上并沒有什么攻擊的法器，只有全套的防御裝備，身上從頭發(fā)上的珠花到腳上的靴子都是父母贈送的法器，雖然是歷練，云想裳只想鍛煉自己的法術，至于其他的武器修煉，比如劍修刀修之類的云想裳卻沒有想過，當下她已經(jīng)解除了不能殺身的這個限定，也不表示她就可以肆無忌憚的殺戮了。

    第98章

    功*法，內(nèi)功外法，外法指的就是攻擊的方法，有純法術攻擊，也有借助法器的攻擊，不管是哪一種都有相對的外法。同時，一般的功法都有相應的外法，和共法師相對應的。而劍修、刀修、符修、陣修這些都屬于根據(jù)外法而做的區(qū)分稱呼。

    其中劍修算是比較有名氣的，因為劍修是出了名的可以越階挑戰(zhàn)的強大外法，雖然云想裳聽眼饞，可惜，劍修或者刀修這些都需要殺戮鍛煉自己的劍意刀意，和她的道并不相同。

    真要說起來，可能佛修比較適合自己，云想裳想起白蓮圣母訣自帶的法術，不是沒有殺招，但是更多的卻是治療輔助類的。也有一些應該有用吧，讓人恢復平和的法術，這不是降低殺氣嗎？

    云想裳對于這些其實沒有排斥，畢竟佛修可不是特指和尚尼姑，而是一種道，位于圣光大陸的四大超級宗門之一的云光殿就是佛道宗門，以女修居多，不過卻并不是尼姑，硬要給個定義的話比較像是光明宗教。

    修真三大道，正道魔道佛道，正道指的大多是都是道修，為正統(tǒng)，也是正氣之道；佛道指的是普度眾生之道，也是特指無情道，對于佛修而言七情六欲是多余的；魔道聽著是邪惡，其實并不然，魔道指的是隨性之道，他們的道路大多數(shù)都是隨心所欲，有善有惡，全憑本心。當然，大道三千，不可能只有這三種，只不過三種道統(tǒng)傳播的比較廣而已。白蓮圣母訣的善之道也算是佛道之一，不過云