由于周王還保有天子的名分。再看看魯國的大夫季氏、齊國的田常、楚國的白公勝、晉國的智伯，他們的勢力都大得足以驅(qū)逐國君而自立，然而他們到底不敢這樣做，難道是他們力量不足或是于心不忍嗎？只不過是害怕jian奪名位僭犯身分而招致天下的討伐罷了?，F(xiàn)在晉國的三家大夫欺凌蔑視國君，瓜分了晉國，作為天子的周王不能派兵征討，反而對他們加封賜爵，讓他們列位于諸侯國君之中，這樣做就使周王朝僅有的一點名分不能再守定而全部放棄了。周朝先王的禮教到此喪失干凈！

    ☆、第四十九章 表姐出現(xiàn)

    有人認(rèn)為當(dāng)時周王室已經(jīng)衰微，而晉國三家力量強盛，就算周王不想承認(rèn)他們，又怎么能做得到呢！這種說法是完全錯誤的。晉國三家雖然強悍，但他們?nèi)绻蛩悴活櫶煜碌闹肛?zé)而公然侵犯禮義的話，就不會來請求周天子的批準(zhǔn)，而是去自立為君了。不向天子請封而自立為國君，那就是叛逆之臣，天下如果有像齊桓公、晉文公那樣的賢德諸侯，一定會尊奉禮義對他們進(jìn)行征討?，F(xiàn)在晉國三家向天子請封，天子又批準(zhǔn)了。他們就是奉天子命令而成為諸侯的，誰又能對他們加以討伐呢！所以晉國三家大夫成為諸侯，并不是晉國三家破壞了禮教，正是周天子自已破壞了周朝的禮教??！

    烏呼！君臣之禮既壞矣，則天下以智力相雄長，遂使圣賢之后為諸侯者，社稷無不泯絕，生民之類糜滅幾盡，豈不哀哉！

    嗚呼！君臣之間的禮紀(jì)既然崩壞，于是天下便開始以智慧、武力互相爭雄，使當(dāng)年受周先王分封而成為諸侯國君的圣賢后裔，江山相繼淪亡，周朝先民的子孫滅亡殆盡，豈不哀傷！*

    [2]初，智宣子將以瑤為后，智果曰：“不如宵也?，幹t于人者五，其不逮者一也。美鬢長大則賢，射御足力則賢，伎藝畢給則賢，巧文辯惠則賢，強毅果敢則賢；如是而甚不仁。夫以其五賢陵人而以不仁行之，其誰能待之？若果立瑤也，智宗必滅?！备ヂ?。智果別族于太史，為輔氏。

    [2]當(dāng)初，晉國的智宣子想以智瑤為繼承人，族人智果說：“他不如智宵。智瑤有超越他人的五項長處，只有一項短處。美發(fā)高大是長處，精于騎射是長處，才藝雙全是長處，能寫善辯是長處，堅毅果敢是長處。雖然如此卻很不仁厚。如果他以五項長處來制服別人而做不仁不義的惡事，誰能和他和睦相處？要是真的立智瑤為繼承人，那么智氏宗族一定滅亡?！敝切又弥焕怼Ｖ枪阆蛱氛埱竺撾x智族姓氏，另立為輔氏。

    趙簡子之子，長曰伯魯，幼曰無恤。將置后，不知所立，乃書訓(xùn)戒之辭于二簡，以授二子曰：“謹(jǐn)識之！”三年而問之，伯魯不能舉其辭；求其簡，已失之矣。問無恤，誦其辭甚習(xí)；求其簡，出諸袖中而奏之。于是簡子以無恤為賢，立以為后。

    趙國的大夫趙簡子的兒子，長子叫伯魯，幼子叫無恤。趙簡子想確定繼承人，不知立哪位好，于是把他的日常訓(xùn)誡言詞寫在兩塊竹簡上，分別交給兩個兒子，囑咐說：“好好記住！”過了三年，趙簡子問起兩個兒子，大兒子伯魯說不出竹簡上的話；再問他的竹簡，已丟失了。又問小兒子無恤，竟然背誦竹簡訓(xùn)詞很熟習(xí)；追問竹簡，他便從袖子中取出獻(xiàn)上。于是，趙簡子認(rèn)為無恤十分賢德，便立他為繼承人。

    簡子使尹鐸為晉陽，請曰：“以為繭絲乎？抑為保障乎？”簡子曰：“保障哉！”尹鐸損其戶數(shù)。簡子謂無恤曰：“晉國有難，而無以尹鐸為少，無以晉陽為遠(yuǎn)，必以為歸?！?/br>
    趙簡子派尹鐸去晉陽，臨行前尹鐸請示說：“您是打算讓我去抽絲剝繭般地搜刮財富呢，還是作為保障之地？”趙簡子說：“作為保障?！币I便少算居民戶數(shù)，減輕賦稅。趙簡子又對兒子趙無恤說：“一旦晉國發(fā)生危難，你不要嫌尹鐸地位不高，不要怕晉陽路途遙遠(yuǎn)，一定要以那里作為歸宿?！?/br>
    及智宣子卒，智襄子為政，與韓康子、魏桓子宴于藍(lán)臺。智伯戲康子而侮段規(guī)。智國聞之，諫曰：“主不備難，難必至矣！”智伯曰：“難將由我。我不為難，誰敢興之！”對曰：“不然。有之：‘一人三失，怨豈在明，不見是圖。’夫君子能勤小物，故無大患。今主一宴而恥人之君相，又弗備，曰‘不敢興難’，無乃不可乎！蚋、蟻、蜂、蠆，皆能害人，況君相乎！”弗聽。

    等到智宣子去世，智襄子智瑤當(dāng)政，他與韓康子、魏桓子在藍(lán)臺飲宴，席間智瑤戲弄韓康子，又侮辱他的家相段規(guī)。智瑤的家臣智國聽說此事，就告誡說：“主公您不提防招來災(zāi)禍，災(zāi)禍就一定會來了！”智瑤說：“人的生死災(zāi)禍都取決于我。我不給他們降臨災(zāi)禍，誰還敢興風(fēng)作浪！”智國又說：“這話可不妥。中說：‘一個人屢次三番犯錯誤，結(jié)下的仇怨豈能在明處，應(yīng)該在它沒有表現(xiàn)時就提防?！t德的人能夠謹(jǐn)慎地處理小事，所以不會招致大禍。現(xiàn)在主公一次宴會就開罪了人家的主君和臣相，又不戒備，說：‘不敢興風(fēng)作浪?！@種態(tài)度恐怕不行吧。蚊子、螞蟻、蜜蜂、蝎子，都能害人，何況是國君、國相呢！”智瑤不聽。

    智伯請地于韓康子，康子欲弗與。段規(guī)曰：“智伯好利而愎，不與，將伐我；不如與之。彼狃于得地，必請于他人；他人不與，必響之以兵，然后我得免于患而待事之變矣。”康子曰：“善?！笔故拐咧氯f家之邑于智伯。智伯悅。又求地于魏桓子，桓子欲弗與。任章曰：“何故弗與？”桓子曰：“無故索地，故弗與?！比握略唬骸盁o故索地，諸大夫必懼；吾與之地，智伯必驕。彼驕而輕敵，此懼而相親；以相親之兵待輕敵之人，智氏之命必不長矣。曰：‘將欲敗之，必姑輔之。將欲取之，必姑與之。’主不如與之，以驕智伯，然后可以擇交而圖智氏矣，柰何獨以吾為智氏質(zhì)乎！”桓子曰：“善。”復(fù)與之萬家之邑一。賢德的人能夠謹(jǐn)慎地處理小事，所以不會招致大禍。現(xiàn)在主公一次宴會就開罪了人家的主君和臣相，又不戒備，說：‘不敢興風(fēng)作浪?！@種態(tài)度恐怕不行吧。蚊子、螞蟻、蜜蜂、蝎子，都能害人，何況是國君、國相呢！”智瑤不聽。

    ☆、第五十章 天道不公

    離季瑤和旭飛樓掌柜的見面才過去了兩天，金陵城內(nèi)很快就傳遍了一個消息，太子洗馬貪污的事情被人寫在紙上貼在城墻之上，最熱鬧的集市之中，幾乎是所有人親眼目睹了太子洗馬貪污的來龍去脈。

    這件事情的影響非常不好，因為太子洗馬幫助一個不知名的大臣進(jìn)行賣官的行當(dāng)，而在大多數(shù)百姓眼中，每四年一次的文試是他們唯一做官的