事充滿興趣，祖老大也毫不吝嗇，事無巨細，一一傾訴。

兩人談及兵法，陳慶之搖頭嘆道，“可惜我只讀過孫子兵法、太公六韜、孟德新書……這些還是常常在宮中值宿，從弘文館中抄錄下來，自永嘉之亂，衣冠南渡后，兵書十不存一，可嘆可嘆！”

祖老大撫摸著頭頂心，不解道，“雖說知道有兵法這回事，但俺們打戰(zhàn)，哪里有空理會這些個，只是聽將軍號令，他讓我們沖，我們就沖，讓我們撤，我們就撤！”

“將卒一心，令行禁止，這是好事。但是萬一，你遇到了將帥無令，或是沒法發(fā)令，而戰(zhàn)場局勢變化，你不得不做出決斷時，又怎么辦？”慶之挑眉問道。

“當然是敵弱我打，敵潰我追，打不過就跑，哈哈！”

“其實你這么做，就是深諳兵法之道的，兵法有云：十則圍之，五則攻之，倍則戰(zhàn)之，敵則能分之，少則能逃之，不若則能避之”，慶之侃侃道。

祖老大高聲贊道，“好，好啊，是這么個理，記得參軍給俺們將官授課，曾這么說過，可是我記性不好，老忘?！?/br>
“可惜，這些都是最粗淺的兵法道理，更詳細的，如一場大戰(zhàn)的山勢地形，敵我分布，將帥的謀略經(jīng)驗，要讀到這些，確是難上加難”，慶之嘆道，“兵法韜略，往往是將門世家，家學淵源，又或是百戰(zhàn)磨礪，無師自通，外人難窺其道，我也只是時常獨自揣摩一二?！?/br>
祖老大輕捻頜上髭須，感慨道，“聽你這么說，倒讓我想起一樁奇事。數(shù)年前，我曾隨昌將軍去城南外一座小寺，籌沙寺拜訪，想尋一位沙門，喚作濟道，可惜機緣不巧，沒有見到，將軍深以為憾，你猜他是為了什么？”

慶之目光一亮，“此寺名為籌沙，是否與前宋名將檀道濟有關(guān)？”

祖老大一拍他的肩膀，“你小子也太神了，我還什么都沒說呢?！?/br>
“祖老大有所不知，這涉及到檀將軍的一個典故”，慶之興致高昂道，

“元嘉年間，宋文帝劉義隆出師北伐，檀將軍都督各路軍事，不久后宋軍缺糧，卻有一個兵士投降，告知了北魏敵軍，導致大軍被包圍。那檀將軍不慌不忙，連續(xù)數(shù)夜，親領(lǐng)兵士往返各營寨，清點糧草，拿著竹籌唱數(shù)，你猜為何，原來他早已偷偷命人，將白米覆蓋在了細沙上。此舉不僅穩(wěn)定軍心，還瓦解了敵軍的攻勢?！?/br>
祖老大撫掌而笑道，“哈哈，此事有趣，我卻不知。當時昌將軍正是要去尋訪，這位檀將軍的后人，望能一睹檀公兵法?！?/br>
慶之一拍大腿，“想來是如此，這位沙門濟道，不正是檀公的名字顛倒了過來，雖說冒犯先祖名諱不妥，但他是釋門中人，想必是不在乎的?！?/br>
祖老大斜睨而笑道，“慶之，你可也是想去？”

慶之點了點頭，二人約定趁著年關(guān)休沐，上山拜訪。

那籌沙寺，位于城南三十里外的齊云山上，山深寺幽，若不是祖老大來過，當真是不可尋覓。

他們坐了兩個時辰牛車，才來到齊云山腳，沿著蜿蜒的泥石小徑，徐徐攀登，又過了半個時辰，才轉(zhuǎn)過一片山坳，隱約見到一角飛檐。

其時寒冬瑟瑟，萬木蕭條，只有些許孤松，枝干虬結(jié)，高聳入云，幾點紅梅，遙遙點綴，清新冶艷。住在這里的人，不知是何等的孤絕離世，又是怎樣的笑傲山林。

那寺占地不大，遠觀不過二進院落，寺門上雖掛了塊黑木匾額，鏤刻“籌沙寺”三字，卻似一個小小廟宇，如此荒僻，想來香火也是少有。

兩人穿過寺門，進入前院，兩側(cè)遍植高大梧桐，此時繁葉落盡，唯余天邊瓊枝，正北一座正殿，粉墻斑駁，殿內(nèi)高臺上，供奉了一尊木胎佛陀，面容威儀嚴穆，與一般釋迦的慈眉善目不同。它身上披以絲帛袈裟，已然半舊泛黃。

佛陀座前，立著一個古樸銅爐，底層薄薄灰燼中，能見幾支燃盡的短香。高臺前矮幾上有香火幾卷，火折數(shù)個，與一個小木箱，上書“隨喜”二字。

南朝佛法昌盛，信仰炙熱，建康城內(nèi)外，大大小小寺廟百余座，無一不是殿宇巍峨，佛身寶飾，這是他們見過的，最敝陋寒酸的一座。

兩人供上香火，虔心參拜后，繞過前殿，來到后院，隱約可見幾所屋舍，延至山坳深處，外面以巨石環(huán)繞，唯有一木門可通。

第19章兵法

“就是這里了，幾年前來，也是如此，無甚變化，只不過當時空無一人”，祖老大重重地叩了叩木門。

只見一個粗葛短褐，頭戴藍布包巾的中年漢子，前來應(yīng)門，問道，“請問兩位施主所來何事，若是燒香禮佛，請到前殿隨喜就好?！?/br>
這漢子俗人打扮，卻作沙門言語，聽來好笑，慶之合掌施禮道，“兄臺容稟，我二人前來拜訪此間主人，道濟大師，還望引見?！?/br>
那漢子愣了一瞬，上下打量了他們幾眼，說了聲稍待，轉(zhuǎn)身小跑了進去，不一會就回轉(zhuǎn)，請他二人進去，來到了正北的一座竹舍。

踏入竹舍，一位三十如許的僧人，背墻跏坐于蒲團上，眉目淡渺，豐神俊朗，著素白直綴僧衣，其后墻上，掛有一副六尺長帛書，上書“坐忘”二字。

他雙手合十，問候道，“請恕沙門失迎之罪，二位請坐?！?/br>
慶之與祖老大一一回禮，紛紛跪坐于下首蒲團上。

慶之先開口道，“可是濟道大師？”

“不敢勞檀越大師之稱，山野清靜，不過在此棲息修行，直呼吾名盡可”，濟道淡然道，“敢問二位施主遠來何事？”

祖老大忍不住插口道，“早該有此問，你二人謙來謙去，太陽都要下山了！”

其余二人，聞之大笑。

慶之抿嘴道，“我這兄長，性子耿直，望濟道師父不怪。”

“無妨無妨，倒是我們著相了！”濟道擺手道。

祖老大也不管他們話里，打的什么機鋒，直白道，“咱們是為了檀公兵法而來?！?/br>
濟道了然道，“閑話不贅，檀公兵法乃先祖?zhèn)飨?，只授予他認可之人，是以道濟將代先祖三問，二位誰來？”

祖老大望著慶之，慶之點了點頭，正色直坐。

“何為兵者？”濟道一問。

“兵法有云：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。以在下之見，近者，保境安民，遠者，混一華夏。”

“好一個混一華夏，與先祖北伐之志，不謀而合”，濟道擊掌贊道，又問道，“如何克敵制勝？”

“兵法曰天時、地利、人和；或曰知己知彼，百戰(zhàn)不殆；或曰凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。在下看來都有道理，惟獨激賞將士一體，如臂使指，所謂韓信帶兵，多多益善，才是難得?！?/br>
濟道聽聞，含笑再問，“如你所言，又將