的、不要去迷信什么能主宰一切的冥冥之物。既然這樣，佛祖當(dāng)然不會把自己塑造成眾生膜拜的萬能神啦！”

喬檀木對佛教佛法基本沒任何涉獵，聽得很新奇，而洛檎認真嚴肅的樣子更新奇。忍不住伸手捏捏洛檎的臉頰笑道：“很厲害嘛，小居士同學(xué)?！?/br>
洛檎略有點不好意思地得意：“那是，我在我們那群和尚居士里向來是學(xué)得最好的，師傅一直夸我有慧根的！”

喬檀木覺得太有意思了，一個滿口什么經(jīng)什么佛祖的老古董孩子，穿著一條牛仔褲、蹬了一雙帆布鞋站在他面前，還正在計劃要學(xué)動畫片設(shè)計。而自己，于這個奇跡與改變中，擔(dān)綱了重要男主角。

“那你們自己修行是干嗎？就抄經(jīng)念經(jīng)講經(jīng)嗎？”喬檀木很好奇了洛檎在山上的每一天是怎么度的。

“抄經(jīng)有講究噠！”洛小居士噠噠噠地賣著萌，“靜心寫字是個修身養(yǎng)性的過程。你只有心靜下來了，才能寫出風(fēng)格一樣、筆力一樣、甚至大小也一樣的字。如果靜不下來，心里閃過一件憤怒的事，字就會突然帶上殺伐狠戾之氣；想到開心的事，又會突然有點龍飛鳳舞；興奮的時候字偏大，失落的時候字偏小……你看一個人抄經(jīng)的字，能看出他的修行的呢！其實我還挺喜歡這個的，本來心情不好的時候，攤開佛經(jīng)提起毛筆，慢慢橫豎撇捺一筆筆寫，心就會安定下來，寫一個時辰，就會有一種澄靜的感覺。”

喬檀木小時候?qū)W寫毛筆，也只是知道“顏rou柳骨”，知道字的架子、筆鋒的運用很重要，卻沒有想過還可以有這么多修身養(yǎng)性的道道。

（作者哭喊著點頭：碼字也是?。∩蟼€馬桶回來，整個文風(fēng)都會裂變精分了有木有！搞得我碼字的時候連馬桶都不敢去上?。烫茨灸銈€棒槌，這都不懂！

檀木：……你妹，這關(guān)我屁事啊……>.<|||）

喬檀木想想洛檎爬樹調(diào)皮的樣子，想想他凝神寫字的樣子……靜如處子，動如脫兔。不知道這些拼起來，是否就是洛檎在華陵國生活時的全貌。

又忍不住逗他：“聽上去一副得道小居士的樣子，怎么看你一到英國，吃rou吃蛋吃奶都毫無壓力嘛！搶起雞排來比誰都快！別說什么酒rou穿腸過、佛祖心中留??！也別總是拿小居士當(dāng)借口喲！我聽著你就像掛羊頭賣狗rou的哎！”

“怎么會！”洛檎瞪大眼睛，然后又軟下來，訕笑，“哎，居士么是分的啦，有一種比較嚴格的，就要吃素什么的……但是佛祖又說過了！有一種悟道的人叫做辟支佛，自己看看月圓月缺啊、花開葉落啊，就會悟的……說的就是像我這樣比較有慧根的人，嗯！”

喬檀木簡直要笑出來了，覺得洛檎說起“佛祖說的”，就跟小學(xué)生說“老師說的”一個意味。

而洛檎說笑完，終究臉上還是帶著些懷念的神情，很慢很溫柔地把小廟繞了一圈，跟喬檀木說，在我們蘊空寺，這里的位置差不多是廚房，那里是小和尚的寢室，我們每天早起還要跑從這里到對面那棵樹往返好幾圈鍛煉身體……

說話間走到寺后竹林間的一塊大石頭前，洛檎草草擦了一下，盤腿坐了上去。

這里是制高點，望出去是下山的小路，依稀可見人煙小市。

洛檎望著遠方，眼神悠然，說，我剛來廟里的時候很想爹娘，每次到初一和十五，我就會早早爬起來，坐在山頂?shù)囊豢脴渖隙⒅较驴?。有幾次他們來晚了，我就會跑下山去想提前接他們，可等很久他們沒來，又怕他們從其他小路上來了，于是又爬上來找……最多一次我上下跑了三次……

時過境遷，洛檎的聲音還是懷念中帶著些許孤寂。

喬檀木忽然就想到了春節(jié)那天洛檎趴在小沙發(fā)椅上看星空的眼神。

這個小孩似乎總是在等什么，盼望著什么，但卻得不到。

喬檀木心里被擰了一把似的疼，坐在他身邊，把他靜靜摟在懷里。

也許調(diào)皮爬樹的他、靜心抄經(jīng)的他、期盼星空的他……加在一起才更是這個人。

山頂?shù)娘L(fēng)習(xí)習(xí)吹著，也不知和蘊空寺的風(fēng)是否來自一個方向。

颯颯，微涼。

八風(fēng)吹不動，端坐紫金蓮。

作者有話要說：

☆、木童短笛

喬檀木在山頂坐看山間林蔭蔥籠，閉上眼睛，旁邊是洛檎淺淺的呼吸聲。

恍然覺得，這是他們一起到過的、第一個既可以是現(xiàn)代也可以是古代的地方。

視野可見之內(nèi)都沒有什么現(xiàn)代的事物，樹蔭、小廟、佛像、蒲團。

關(guān)于最樸素和最本質(zhì)和的生活與信仰，大概在哪里終究都是一樣的。而從現(xiàn)世繁雜充滿誘惑、而古代簡單拙樸的角度來說，古代人接觸生命的真諦，也許比現(xiàn)代人更容易一些。

喬檀木在失去父母幾近抑郁的那陣子看過好些心理學(xué)書籍，其中一項哈佛大學(xué)教授針對抑郁癥的研究就提到過，他們本來覺得老人應(yīng)該比年輕人容易抑郁，因為他們身體、精力和反應(yīng)能力都江河日下，容易有挫敗感和無助感。但做了調(diào)研之后發(fā)現(xiàn)，美國年輕人患抑郁癥的比例，是20年代出生老人的10倍。

他們覺得很奇怪，后來研究得出的原因是，現(xiàn)代社會總是提倡個人主義——強調(diào)自己的自由、自己的個性、自己的空間、自己的主張，衣食住行興趣愛好最好也要與眾不同獨一無二。

所謂的“個性張揚”，一方面是社會的進步，但一方面則容易讓人過多地關(guān)注自己，也希望別人都能關(guān)注自己欣賞自己。如此過分敏感細膩，結(jié)果一受挫折就會覺得天都塌了、覺得自己是世界上最慘的人、了無生趣……古時候，君君臣臣父父子子，雖然是桎梏，但也能分散人的注意力，一個人只是從屬于家族和國家的一個個體；甚至不用到古時候，20年代，人命都不是那么值錢，更不要說那么在乎自己的小情緒了，進而也就不那么容易抑郁了。

許多觀念都是伴隨成長和生活環(huán)境而生的，根深蒂固而不自知，看著洛檎，有時候他更會驚嘆有些觀念和心態(tài)可以如此迥異。

隱約，他覺得自己遇見洛檎，大概不僅僅是一份陪伴相守、一段美好愛情，或許有更有意義的一些含義在。

只是模模糊糊間，他還沒有想明白。

兩人下山的時候，神龍見首不見為的住持師傅又出現(xiàn)了，笑瞇瞇地拿了個求簽筒給洛檎，說是做了好多簽筒有多余，和洛檎有緣，送他一個玩。

喬檀木看看這個簽筒，又下意識地看看地上那個裝滿簽的……