對于那小少年的請求，他們都以為凈涪會答應(yīng)。

畢竟，凈涪師弟可是將他隨身的佛珠都給了這個小少年的呢。想來他們兩人之間也是有一份緣法的。這樣的話，應(yīng)下這小少年也是無妨。

可事實(shí)就是，凈涪搖頭了。

凈涪的反對出乎顧懷遠(yuǎn)的意料，他皺緊了小臉，眉頭更是堆砌成了小山。

他倔強(qiáng)地挺了挺背脊，抬著頭緊緊地盯著凈涪，道：“我以后會變強(qiáng)的！”

“請你收下我。”

凈涪還是搖頭。

未過多久，清沐禪師便從莊園門后走了出來。

他看見門外這番情景，也是一愣。

凈涪對著顧懷遠(yuǎn)合十一禮，便退回諸青年沙彌中，站在隊(duì)伍末位，帶著五色幼鹿跟在清沐禪師以及諸沙彌們一路往城門外而去。

顧懷遠(yuǎn)倔強(qiáng)地盯著凈涪遠(yuǎn)去的背影，摸了摸手腕上的佛珠，低聲嘀咕道：“你不收，我也是會跟著你的！”

凈涪乃至清沐禪師等都聽見了顧懷遠(yuǎn)的聲音。清沐禪師等人只作不知，卻見凈涪只回頭看了那孩子一眼，腳步卻仍舊不停。

清沐禪師又是無聲嘆了一口氣。

第二卷比丘卷

第212章十住其二（捉蟲）

清沐禪師并凈涪等一行人一路平靜的回到了妙音寺。

入得寺后，清沐禪師便讓這一眾青年沙彌們散了，而他自己自去雜事堂中交接事務(wù)。

凈涪拜別凈究凈磐等人，領(lǐng)著五色幼鹿便往藏經(jīng)閣里去見清篤禪師。

清篤禪師也正在藏經(jīng)閣里，此時閑得一人坐在棋盤上擺棋局，見得他自閣外而來，隨手將他手里的棋子扔回棋盒里，招手讓凈涪上前來。

凈涪到得近前，合十一禮，這才在清篤禪師對面的那個空蒲團(tuán)上落座。

五色幼鹿對清篤禪師也很是信任，也在虛空中顯出了身形，跟隨著凈涪的動作，抬起前肢，有模有樣地合十連連點(diǎn)頭，對清篤禪師行禮。

清篤禪師笑得直樂呵，他的視線在五色幼鹿身上轉(zhuǎn)了一圈，對凈涪說道：“嗯，看著是懂事乖巧許多了啊，不錯不錯……”

“呦……呦呦……”

五色幼鹿對清篤禪師的夸獎很是高興，沖著清篤禪師呦呦直叫不說，雙眼也都彎成了兩條長而細(xì)的線條。

凈涪只安靜坐在蒲團(tuán)上，看著清篤禪師和五色幼鹿一人一鹿之間的交流。

清篤禪師逗過五色幼鹿后，見凈涪獨(dú)自一人坐在那里，安安靜靜的，不知怎么的就覺出幾分心酸來。

他瞥了五色幼鹿一眼，輕咳了一聲，重新坐直了腰，正色和凈涪說道：“這回竹海靈會的事情我都聽說了，嗯，很不錯?！?/br>
然而清篤禪師不過才認(rèn)認(rèn)真真地說了這么一句話，緊接著就抬了抬長長飄落的眉毛，眼中帶了促狹的笑意，與凈涪道：“聽說……你們回來之前的那一場贈經(jīng)小會，小佛堂里的功德箱里滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)?，都是好東西？”

凈涪抬起視線來迎上清篤禪師的目光，小小地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

那一個容量不小的功德箱里確實(shí)滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)难b了一整箱的儲物袋。而那些儲物袋里，也同樣滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)匮b滿了東西。其中確實(shí)有幾樣?xùn)|西很看得過去。

清篤禪師見凈涪點(diǎn)頭，眼睛一亮，又忙不迭地問凈涪：“聽說那些信眾們請走的經(jīng)文都是出自你之手？”

凈涪又是一點(diǎn)頭。

“好好好……”清篤禪師當(dāng)即拍案道，“很好！”

連續(xù)抄了一部經(jīng)書這么多次后，再如何蠢笨的弟子對這經(jīng)書經(jīng)文的要義都會有一定的理解，更何況凈涪？

如果他再讓凈涪抄經(jīng)……

凈涪看了一眼清沐禪師。

就見清篤禪師落在他身上的視線錚亮錚亮的，帶著明亮的火光。但他才剛想要開口，又想起了什么的樣子，哀嘆了一聲，道：“算了，還是算了吧，你近日可還有得忙呢，哪兒還有時間抄經(jīng)？”

凈涪正要不解，又見清篤禪師收了臉上表情，正色地道：“凈涪師侄，年前寺里已經(jīng)往天靜寺那邊遞送了今年領(lǐng)受比丘戒弟子名單。我當(dāng)時便已經(jīng)和你提起了這件事，你可還記得？”

打自清篤禪師收了臉上表情的那一刻起，凈涪也同時正了臉色。如今一聽清篤禪師這話，凈涪也很認(rèn)真地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

清篤禪師看著凈涪的目光一瞬間有些復(fù)雜。

“你的考核已經(jīng)通過了，半個月后，你需要和寺里的凈字輩沙彌們一同出發(fā)前往天靜寺，準(zhǔn)備受戒?！?/br>
凈涪的考核能夠通過，清篤禪師并不覺得意外，但也確確實(shí)實(shí)是驚訝的。

在佛門中，受了沙彌戒的沙彌不過是學(xué)徒，只有受了比丘戒的比丘，才是佛門真真正正的中堅(jiān)力量。

唯有比丘及比丘以上的佛門弟子，才能被稱為僧人。

唯有比丘，才能承載著佛種的延續(xù)[1]。

而比丘之所以和別人不同，就是因?yàn)榻潴w[2]。

戒，是佛門三學(xué)的基礎(chǔ)，也是佛門弟子證圣的階梯。受戒是比丘一生中最為重要的事情。他們必須具備種種條件，才能成功受戒，獲得戒體，延續(xù)佛種。而授受具足戒需要注意五個事項(xiàng)。[3]

人道眾生、六根具足、身器清凈、出家相具和得少分法。

就凈涪而言，口不能言的他哪怕是身體完好無損，卻也會被劃分到身體殘疾里去，屬身體上有些缺陷，與六根具足相違。

佛曾有令，與六根具足相違的人是不得授比丘戒的。

也就是說，凈涪本來是不得授比丘戒的。

除非他在受戒之前能夠?qū)⑦@個不是缺陷的小缺陷補(bǔ)足，否則就算天靜寺的諸位長老強(qiáng)行為他授戒，凈涪他也能聞法持戒修行，因此獲得戒體，但給他授戒的那十位長老必是要獲違制罪的。

這一點(diǎn)，凈涪自己也是知道的。

他抬頭，不避不退地迎上了清篤禪師的視線。

“不是天靜寺負(fù)責(zé)這一次傳戒的長老們有意違制……”清篤禪師看見他眼中的疑問，搖了搖頭，便將他知道的消息和凈涪說了，“諸位長老也是猶疑不決……”

畢竟凈涪這不是缺陷的缺陷在整個景浩界里都是無人不知無人不曉，誰都瞞不過去。

甚至在這一次的竹海靈會沒有結(jié)束之前，天靜寺那邊對凈涪的去留還沒有個定論。但后來……

“最后，諸位長老叩問世尊……”

凈涪心底對此其實(shí)是早有預(yù)料的。

就他本人而言，哪怕他這一輩子的后綴都僅僅只是沙彌也沒有什么。只要他的修為還在精進(jìn)，以沙彌名號掃除群魔，踏入極樂凈土也是無妨。

但此時，他聽到這里，看著清篤禪師的視線便帶上了疑惑和驚疑。

清篤禪師也很理解凈涪的心情。

叩問世尊啊……

先不說為了這么