換言之，它耐燒。

而除了耐燒這個(gè)優(yōu)點(diǎn)之外，這琉名石心的重量也是一大亮點(diǎn)。因?yàn)樗闹亓坎粫?huì)太輕又不會(huì)太重，托在手上不會(huì)覺得太沉，同時(shí)也不會(huì)覺得輕飄飄的沒(méi)有實(shí)質(zhì)感。

因著琉名石心的這兩大好處，又因佛門對(duì)佛燈的大量需求，這景浩界中近乎八成的琉名石礦都被收攏到了佛門名下，而琉名石心則更是專供天靜寺和妙音、妙潭等六分寺使用，很少流落外間。

凈涪身份特殊，這說(shuō)罕見又不是太稀罕的琉名石心妙音寺還是會(huì)有一定量作為份例供給他的。

就是不會(huì)太多罷了。

但即便凈涪手里的琉名石心數(shù)量也有限，拿一塊出來(lái)給凈行打磨一盞燈碗還是可以的。

佛身托著這塊長(zhǎng)長(zhǎng)方方的琉名石心，仔細(xì)看得兩眼，便將這塊琉名石心放在了案桌上。然后他直接將手搭上了那塊琉名石心。

是的，佛身完全沒(méi)去找什么大錘、小錘、磨刀、刻刃什么的，直接就將雙手搭上了那塊琉名石心。

再然后，佛身甚至將眼瞼垂了下來(lái)，擋去此世間透照入他瞳孔中的光線。

因是白天，且天氣晴朗，陽(yáng)光燦爛，是以即便佛身垂下了眼瞼，他望見的還是一片薄薄的紅，而不是夜間最常見的黑。

佛身徹底封閉眼覺，只以雙手、心眼，觸碰、觀察和感知他手上的那一塊琉名石心。

很快，一塊和他手上的那一塊琉名石心一般無(wú)二的琉名石心出現(xiàn)在了他的心底。與這一塊琉名石心一同出現(xiàn)的，還有佛身構(gòu)想成形的燈盞形狀。

這一盞燈盞不過(guò)是最普通常見的上盤下座的油燈形狀。

不過(guò)仔細(xì)看過(guò)去便能發(fā)現(xiàn)，凈涪佛身所構(gòu)想出來(lái)的這盞燈盞比之其他形狀的油燈燈盞來(lái)要更顯得厚重沉混。

佛身自己望了望那盞被他構(gòu)想出來(lái)的燈盞，想了一下，心念一定，便有螞蟻一般大小的文字鎏刻在燈盤內(nèi)壁。

這是一篇經(jīng)文，一篇。

有加持，即便這個(gè)燈盞還只是凈涪佛身的一個(gè)構(gòu)想，卻也終于脫去了那最后的一絲虛幻感，仿佛真的有那么一盞油燈鎮(zhèn)壓此間。

佛身見此，也不禁在心下點(diǎn)了點(diǎn)頭，終于滿意了。

構(gòu)想既定，便該開始動(dòng)手了。

佛身心念一起，他的手指便開始在那塊琉名石心中來(lái)回移動(dòng)。

扣、挖、揉、搓、磨。

佛身明明已經(jīng)封閉了眼覺，明明他手中的是一塊琉名石心，明明他的手指乃至手掌都不見半點(diǎn)佛光、靈光閃耀，但那塊琉名石心就像豆腐一樣，任由佛身搓圓揉扁。

隨著時(shí)間的流逝，燈盞的燈座、燈柱、燈盤，漸漸地有了形狀。

佛身仍舊沒(méi)去找刻刀，直接屈起手指，拿指尖的一點(diǎn)指甲在打磨得圓滑平整的燈盤中刻下經(jīng)文。

佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)。

如是我聞。一時(shí)佛在舍衛(wèi)國(guó)只樹給孤獨(dú)園，與大比丘僧千二百五十人俱，皆是大阿羅漢，眾所知識(shí)：長(zhǎng)老舍利弗、摩訶目犍連……

正是一部。

一部經(jīng)文，佛身刻得很是認(rèn)真，且并不僅僅只是留下經(jīng)文，還在鎏刻經(jīng)文的同時(shí)，將他自己對(duì)的體悟也給貫注了進(jìn)入。

許是佛身鎏刻經(jīng)文刻得太過(guò)專注認(rèn)真，他竟沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，在他鎏刻經(jīng)文，貫注他對(duì)的體悟的時(shí)候，他眉心印堂處一朵金婆羅花無(wú)風(fēng)自搖。

這朵金婆羅花，正是被他特意遮掩過(guò)的眉心印記。

不僅僅是他，包括一直靜修的凈涪本尊和整理著各方消息的魔身眉心印堂處，也各有一朵銀白、幽黑的婆羅花顯現(xiàn)。

佛身仍在鎏刻經(jīng)文，凈涪本尊也正在識(shí)海中靜悟，自然是不會(huì)察覺到這點(diǎn)異狀，但魔身不一樣。

魔身這會(huì)兒還是清醒著的，所以他很快就察覺到了自己眉心處浮現(xiàn)的異樣。

他皺了皺眉頭，一邊抬起手去摸他自己的印堂眉心，一邊往靜坐在識(shí)海中央的凈涪本尊望去。

摸到婆羅花印紋，又看到凈涪本尊眉心處顯露出的婆羅花，魔身竟也一時(shí)氣悶，狠狠地瞪了那邊廂還一無(wú)所覺的佛身。

但現(xiàn)下這個(gè)時(shí)候，佛身正在專心忙活，要魔身打擾他，將他從這種近乎回悟的狀態(tài)中拖出來(lái)，魔身也做不到。

魔身閉了閉眼睛。

待他再睜開眼睛來(lái)的時(shí)候，魔身的心境已經(jīng)徹底平靜下來(lái)了。

他放下手上忙活的雜事兒，往后一靠，坐在隨著他心意顯化出來(lái)的暗黑皇座上，也沉入了定境之中。

一體的三身全都抓緊了這個(gè)突然出現(xiàn)的機(jī)會(huì)，盡全力參悟玄妙法理。

定中修持素來(lái)不知日月，定中所為也向來(lái)自然契合玄妙，所以等凈涪佛身自那種玄妙境界中脫出的時(shí)候，天色已然昏暗，而他的身前，還擺放著一盞深灰的暗沉燈盞。

這就是完工了。

佛身看著這盞燈盞，一時(shí)也有些恍惚。

第461章爭(zhēng)與不爭(zhēng)

也僅僅只是一個(gè)恍惚，佛身便從那種玄妙體悟的舒暢愉悅感覺中脫出，回過(guò)神來(lái)。

他看著面前的這盞燈盞，往識(shí)海中說(shuō)道：‘還差了一點(diǎn)?！?/br>
差的是油燈的引線。

‘這引線該往凈行那邊找?！?/br>
畢竟這是給他的東西。而那凈行的身上，也確實(shí)有適合搓制引線的東西。

凈涪本尊也接道：‘他行皈依禮時(shí)脫下的落發(fā)確實(shí)很適合?！?/br>
至于油燈點(diǎn)燃時(shí)用上的燈油，那更簡(jiǎn)單，只需尋常佛燈用的燈油就可以了，不必另尋其他。

須知，佛前供奉佛燈素來(lái)便是要延請(qǐng)尊者睜眼，往此界投注目光的意思。而佛燈火光燃起，即是尊者睜眼之時(shí)。既佛前燃起的佛燈都用的燈油，如何這盞心燈就用不得了？

魔身只在一旁看著他們說(shuō)話，自己并沒(méi)有多說(shuō)半句，只唇邊帶著點(diǎn)笑意看著他們兩人你來(lái)我往地問(wèn)答。

凈涪本尊和佛身話語(yǔ)一停，齊齊往魔身那邊望去。

本尊、佛身、魔身三身一體，他們之間完全沒(méi)有秘密，一旦凈涪本尊和佛身心中起念，即便魔身著意遮掩，也是攔不住他們的。

魔身只是象征性地?cái)r了攔就放開手去，沒(méi)再繼續(xù)。但他很快抬手，在識(shí)海世界中、景浩界里，凈涪本尊和佛身面前各自拖出一面光鏡。

光鏡鏡面清光流轉(zhuǎn)，卻明明白白地倒映出了它們身前的影子，讓凈涪本尊和佛身清晰地看見他們眉心印堂處的那一朵或金色或銀色的婆羅花印記。

這婆羅花乃是凈涪取回第一片時(shí)憑空出現(xiàn)在他面前的異花，這異花化入他們神魂，就在他們眉心印堂處留下一道婆羅花法印。當(dāng)時(shí)凈涪就已經(jīng)抬手將其遮隱起來(lái)，沒(méi)想到，這會(huì)兒它倒又破開了他們遮隱的手