聲隆隆，琵琶凄切，這是戰(zhàn)鼓在催促戰(zhàn)士上馬，赴死。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。悲痛也可以用曠達來掩蓋，寂寞也可以用歡笑來填補，紅毯上的半裸女子瘋狂地旋轉，成為了一簇耀目的火焰，

    將人間焚燒成地獄。眾生在癲狂起舞中模糊了面貌，只剩下一具具包裹著欲望的皮囊。

    6．色空

    一日的舞蹈之后，襄陽公主重新套回她的男裝，拖著酸痛疲憊的身軀走出酒肆。到無人處，她將掌心里攥的那一串錢丟進了水溝，又將手湊到鼻邊嗅了嗅，那股油膩腥臭令她嘔吐起來?；氐礁『笏吞舆M了浴桶，滿室的松木香終于遮掩了那股汗臭，她愜意地軟倒在桶邊，麻木的熱痛讓她舒服得輕輕呻吟。

    她看見阿瑟緩緩蟄伏進河底，她憐惜地撫摸著阿瑟修長光潔的腿，安慰她，她只需偽裝一夜公主，明日她便可以活過來了。她在熱氣蒸騰出的幻境中對著另一個自己說話，她終于又有了期待。那晚，襄陽公主在入睡前回想著千百張陌生面孔上的迷戀與愛慕，很快便沉入了甘甜的夢鄉(xiāng)。

    世尊有百千億身，毫無吝惜地毀滅掉一個個自己來完成劫數(shù)，襄陽公主只有兩個，卻已經(jīng)足夠了。夜晚她是節(jié)度使府不需香火供奉的菩薩，是不需要丈夫的尸體，是大唐詩書禮樂幻化的文明，虛榮而悲涼。白天她是行于光天化日下的妖女，是酒肆里廉價卑微的舞姬，是用rou身來娛眾生耳目的yin欲，縱情而直白。他們都不是善本，又都可以是善本，舞到歡處觀者盡成空白，舞蹈只是她一個人的傾訴。

    那件事發(fā)生得茫然又自然，如同行云流水，草不謝榮于春風，木不怨落于秋天。那天由于客人的熱情，他加跳了五場，累得躺倒在店后的地板上，汗水掛在她喘息起伏的粉色頸項上。店主一把抱起了她，急切地道：“我給你錢！給一緡！”她有些惡心他身上的腥膻汗味，稍稍推了一下卻又沒有作更多的拒絕，過了片刻也不覺得難聞了。她化作一攤污血，竟是如同沐浴重生一般地愜意。

    后來漸漸便有客人在她舞后出一個價碼抱走她，他們留下錢后，她也會在那簡陋的土房中再躺一會兒?；匚吨鶒鄣那鍧嵟c儒雅，以及她眼下的境況。也許她被那儒雅逼到絕境了，需要從另一端掙扎出一個生命來對抗。她忽然發(fā)現(xiàn)周圍的許多人也是如此，在現(xiàn)實中偽裝著木偶一般的賢君、忠臣、孝子、士人、英雄、貞婦，另一顆心卻因為這偽裝的枯燥而蠢蠢欲動。他們奔赴各自的幻境，用傳奇故事、詩賦文章、輕歌曼舞，在虛假中重塑真實的自己。

    遇上薛渾是個意外，薛渾是士家子弟，隨父親宦游于此。他有高挑孱弱的身材、清秀稚嫩的儀容，居然還能彈一手過得去的琵琶。他比她小數(shù)歲，卻因為相同的口音和白皙秀美的面容而喜歡上她。他時常將她帶走，在府中為她彈著琵琶，看她舞蹈。她會為他跳上幾支長安的軟舞、霓裳羽衣舞、綠腰、春鶯囀，她看見淡淡的鄉(xiāng)愁如同風煙一般，在少年的眼中蒙嚨上薄薄的霧氣。長安不見使人愁，她帶著幾分譏誚望著他青澀的哀愁，他如何懂得鄉(xiāng)愁鮮血淋漓的真相。

    她只想聽他彈琵琶，她給他跳舞，或者做那件事，這兩件事都是屬于阿瑟的，所以她毫無吝惜?？墒茄喛傁胩铰犓纳硎溃d致好時就編造一個凄楚哀婉的故事，亂世里這樣的故事遍地皆是，騙他幾聲哀嘆輕而易舉。有時編過了頭兒，今日說的和昨日說的相互矛盾，薛渾提醒她時，她就編造個新的謊言把之前的兩個謊言糅在一起。

    她想：若是換作十四五歲的晉康郡主，薛渾的溫潤知玉，也許還是可以打動她的。可惜太遲了，她見識過太徹底的儒雅和太徹底的放蕩，薛渾比上不足比下有余，上不得吉祥天，入不得泥犁獄，只是濁世中的一個尋常人，他不足以救贖和修補她。所以薛渾想納她為妾時，她總是拒絕，她晚上還是要回到節(jié)度使司去，她丟不下那尊貴的公主，亦如她丟不下這卑賤的阿瑟。

    她已經(jīng)不知道現(xiàn)在的自己究竟是幾個人了，她是大唐的公主、是薛渾的外室、是酒肆中的舞女、是父母亡于戰(zhàn)亂的孤兒、是夫君喜新厭舊的棄婦，她在這些故事里自憐憐人，扮演這些角色如魚得水忘乎所以。

    墻有茨，不可束也。中冓之言，不可讀也。所可讀也，言之辱也。

    她不知道真相是如何像蔓草一樣，從酒肆舞榭中攀爬出去，攀爬進節(jié)度使司，攀爬進張克禮的耳朵。駙馬都尉張克禮帶著義武軍的牙將闖入薛渾家時，她正在跳舞，薛渾癡傻地抱著琵琶，現(xiàn)在他面上的神情，與酒肆中的那些商客一樣了。

    已經(jīng)變?yōu)橄尻柟鞯陌⑸梢牡爻喴恍?，道：“接著彈呀！”薛渾望著張克禮的腰刀，抖成了秋風中的落葉。

    天地再一次用冷漠的寂靜席卷了她，無妨，這寂靜便是她的來處。她含著沉醉的微笑翩然起舞，邊舞邊將衣衫脫下，展示出她軟玉一般的身軀。是不是柘枝，是不是玉環(huán)，又有什么關系，她閉上雙目，鋪天蓋地都充盈著那濃郁的檀香。前塵若夢，苦海無邊，她看不到蓬萊，仍然可借一支舞傲立于冥川波濤之上，這便是她領悟的空不異色。

    羞憤欲死的張克禮將公主的恣縱上奏天子，天子震怒，囚公主于禁中。薛渾等與公主私通之人，一律杖八十流放瘴癘之地。薛渾貧病死于崖州時，都未曾想明白，那云端里的公主是如何化身為舞姬，與他歌舞共枕了數(shù)個年頭。鎖骨菩薩慈悲喜舍，世俗之欲，無不徇焉。而她卻是魔女，是特利悉那、是羅蒂、是羅伽，所過之處，欲海橫流，寸草不生。

    數(shù)年后，詩人張祜作詩傳世：

    “宮樓一曲琵琶聲，滿眼云山是去程。回顧段師非汝意，玉環(huán)休把恨分明。”

    丨延丨申丨閱丨讀丨

    1.鎖骨菩薩

    鎖骨菩薩的傳說來自于，說有一位二十四五歲的美貌婦人，誘惑了大批年少子弟，幾年后死去，一城人都為失去了女神悲痛，集資為她辦了喪事。若干年后，忽然有一名胡增自西方來，見到女神之墓大為贊嘆，敬禮焚香。人們對于和尚也拜女神很是奇怪，和尚說，你們不知道，這是大圣人，慈悲喜舍，順從滿足凡人的世俗欲望，這就是鎖骨菩薩，不信你們挖墳看看。于是大家挖了墳，看到女子遍身之骨，鉤結如鎖狀，果如僧言。這觸碰了佛教中一對矛盾的屬性，也就是禁欲與慈悲。

    2.啼妝

    唐代的女子審美，初唐時還是比較正常的白暫修長，到晚唐時就徹底后現(xiàn)代徹底崩塌，越來越熱愛肥胖，尤其是在般妝容方面。元和未年以后最流行時世妝（本文發(fā)生時間就是元和之后長慶年