刻，用料不外乎就是象牙和木頭，雖然雕工還算不錯(cuò)，只是莊睿不怎么看得上眼，他從來(lái)不信國(guó)外的和尚會(huì)念經(jīng)這句話，沒(méi)事跑這里來(lái)請(qǐng)菩薩干嘛。

    “幾位來(lái)我這看看吧，都是正宗的象牙、竹子、老木根雕，如假包換……”

    當(dāng)幾人走到一個(gè)攤位前時(shí)，那攤主純正的普通話，將莊睿等人吸引住了，緬甸人有很多會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)不假，但是明顯能聽(tīng)出語(yǔ)言中的生澀，而這個(gè)看上去三十多歲中年人純熟的普通話，顯示出他的身份，絕對(duì)是華人無(wú)疑。

    他的攤位上物品的品種，相對(duì)來(lái)說(shuō)就比較豐富一點(diǎn)，除了那些木頭象牙骨頭等物雕刻的佛像之外，還有竹編手工的花瓶等物，當(dāng)然，只是裝飾品，盛不得水的，制作的相當(dāng)精致，另外還有藤制品、綴滿亮片色彩艷麗的沙籠，極具緬甸特色。

    莊睿被那些沙籠給吸引住了，蹲下身體看了起來(lái)，隨口向攤主問(wèn)道：“這位大哥，聽(tīng)您說(shuō)話的口音，是華人吧？”

    攤主回答道：“是，從我爺爺那輩來(lái)到緬甸的，都半個(gè)多世紀(jì)啦，不過(guò)前年回祖國(guó)認(rèn)親人了……”

    莊睿聞言不禁肅然起敬，問(wèn)道：“您爺爺是當(dāng)年的中國(guó)遠(yuǎn)征軍時(shí)，留在緬甸的？”

    中國(guó)在緬甸生活的人，為數(shù)不少，而且都是軍人。

    當(dāng)年在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)曾先后派遣兩次遠(yuǎn)征軍，總兵力達(dá)26萬(wàn)人入緬作戰(zhàn)，因盟軍指揮失策，協(xié)作不力，第一次遠(yuǎn)征以失敗告終，在潰敗中被俘虜、被炸死、被餓死和被傳染病奪去生命死亡或者失蹤的人數(shù)，達(dá)到了七萬(wàn)人之多。

    有很多幸存的中國(guó)士兵，就留在了緬甸生活，直到上個(gè)世紀(jì)九十年代，那段塵封的歷史才被重新揭露了出來(lái)，當(dāng)時(shí)還掀起一陣迎接陣亡英雄們遺骨魂歸的活動(dòng)，很多老兵們，也返回大陸尋根問(wèn)祖。

    而第二種留在緬甸生活的人，卻是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，從云南等地潰敗的以李彌為首的國(guó)民黨部隊(duì)，進(jìn)入到緬甸，并盤(pán)踞在金三角地區(qū)。

    第四百三十七章 牙雕【第三更】

    當(dāng)年，國(guó)民黨第八軍在云南潰敗后。李彌只身逃往臺(tái)灣，整整半年的時(shí)間里，93師居無(wú)定所，顛沛流離，在50年的除夕之夜，終于僥幸逃脫，進(jìn)入了緬甸的領(lǐng)土，在逃跑中，93師和另外一個(gè)團(tuán)、一個(gè)師的殘部，將不愿意投降的7千名士兵和家屬帶到了異國(guó)的土地上。

    但是，緬甸政府不想接納他們，于是戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始了，雖然國(guó)軍將士在內(nèi)戰(zhàn)中屢戰(zhàn)屢敗、屢敗屢戰(zhàn)，但對(duì)付緬甸政府軍，還是綽綽有余的，三下五處二，將緬甸軍打的落花流水。終于在金三角站穩(wěn)了腳跟。

    而身在臺(tái)灣的李彌，一看到老部下在緬甸站穩(wěn)了腳跟，馬上叫囂起來(lái)，要反攻大陸，的確是反攻了。不過(guò)結(jié)果卻是傷亡慘重，又退回到了緬甸。

    而此時(shí)的緬甸軍已經(jīng)和印度達(dá)成了協(xié)議，決定由印度出兵協(xié)助緬甸軍趕走國(guó)民黨殘兵，這是一場(chǎng)惡戰(zhàn)，國(guó)軍取得了最后的勝利，但也是慘勝，國(guó)民黨殘兵以不足萬(wàn)余之力，硬是打敗了印緬聯(lián)軍，徹底在中緬邊界站住了腳。

    到了上個(gè)世紀(jì)六十年代的時(shí)候，93師又開(kāi)始和緬共作戰(zhàn)，由于失去了臺(tái)灣的補(bǔ)給，傷亡慘重，人是越打越少，在滇、泰、緬邊區(qū)，形成了大大小小幾十個(gè)武裝。

    后來(lái)，連年的戰(zhàn)亂，沒(méi)有補(bǔ)給，國(guó)軍和緬共還有支緬分隊(duì)的共軍將士開(kāi)始集體在金三角地區(qū)種植鴉片，形成了現(xiàn)在世界最大的武裝毒品生產(chǎn)加工基地：金三角！

    留在緬甸的華人，不外乎就是這兩批人，所以莊睿才有此一問(wèn)，不管是因?yàn)槟姆N原因留下來(lái)的，都是炎黃子孫，同樣都是為了生存在戰(zhàn)斗，現(xiàn)在和臺(tái)灣都快要三通了，莊睿自然不會(huì)在乎他們的身份。

    聽(tīng)到莊睿的話后，那位攤主有些尷尬。說(shuō)道：“我爺爺是遠(yuǎn)征軍時(shí)期留在緬甸的，那時(shí)候他們?cè)趨擦掷锖腿毡救舜蛴螕?，不過(guò)后來(lái)又跟著國(guó)民黨潰敗的部隊(duì)，和緬共打起仗來(lái)了……”

    遠(yuǎn)征軍留在緬甸的這些人，幾乎都是百戰(zhàn)沙場(chǎng)的老兵，和日本人打完后，本來(lái)已經(jīng)安穩(wěn)定居下來(lái)了，可是后來(lái)國(guó)民黨的敗兵又逃到緬甸，出于同氣連枝的想法，很多老兵們又拿起了武器，當(dāng)然，現(xiàn)在這些人都是年過(guò)花甲，而大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，也不復(fù)存在了。

    “這位大哥怎么稱呼？你這里的生意怎么樣？這個(gè)象牙人物雕是個(gè)什么價(jià)？”

    莊睿蹲下了身子，就憑對(duì)方是華人，那就要幫襯一下，買點(diǎn)小東西也花不了幾個(gè)錢的。

    攤主看了眼莊睿手里的象牙雕，隨口答道：“我姓李，叫李云山，那個(gè)五美元，緬幣是五千。用美元買，稍微便宜一點(diǎn)……”

    在緬甸，美元可是硬通貨，一美元能兌換八百緬甸幣，在黑市上，甚至還要高一些。

    莊睿在心里算了一下，不過(guò)是四十多塊錢RMB，還是很劃算的，更重要的是，這象牙雕還是老象牙，細(xì)看上去堅(jiān)實(shí)細(xì)密、色澤柔潤(rùn)光滑，整個(gè)物件純白中微微有些泛黃，像是有年頭的東西。

    象牙這東西，雖說(shuō)是被形容為白色的金子，但是其顏色，卻多是發(fā)黃，象牙分非洲象牙與亞洲象牙，非洲的公母象都生牙，牙多呈淡黃色，質(zhì)地細(xì)密，光澤好，硬度高，亞洲象牙的顏色比較白，時(shí)間久了也會(huì)泛黃，所以看象牙雕的老舊，一般都是從顏色上來(lái)分辨的。

    也有些收藏家喜好其白色，就會(huì)用豆渣浸泡后再擦則自然變白。其漂白后也有油潤(rùn)潔白的光澤，手感潤(rùn)澤細(xì)膩，也是堪稱上品。而骨制的假冒仿品大多經(jīng)漂白而成，其漂白后顯得干澀，手感粗糙，塑料制品的白色呆板，不自然，無(wú)光澤。

    自20世紀(jì)80年代以后，出于保護(hù)大象種群的考慮，包括中國(guó)在內(nèi)，國(guó)際上曾經(jīng)一度禁止了象牙貿(mào)易。這使得完全依賴進(jìn)口象牙原料的國(guó)內(nèi)牙雕市場(chǎng)，帶來(lái)了很大的沖擊，

    在我國(guó)1990年6月1日停止從非洲直接進(jìn)口象牙、1991年全面禁止了象牙及其制品的國(guó)際貿(mào)易后，任何商業(yè)性的進(jìn)口象牙一律不獲批。在象牙原料禁止的情況下帶動(dòng)了象牙收藏的高漲，象牙雕刻更是在禁止絕唱中不斷升值。

    隨著對(duì)象牙貿(mào)易的禁令，加上象牙制品的原材料告急，牙雕工藝品的數(shù)量也賣少見(jiàn)少，隨著市場(chǎng)的消耗，存世的牙雕精品將越來(lái)越難得。故此，一段時(shí)間，象牙工藝品的價(jià)格已狂升了100％，牙雕藝術(shù)品受到藏家們的熱烈追捧。

    而緬甸泰國(guó)老撾等地，算是亞洲象的故鄉(xiāng)，所以象牙制品，在這里還是很常見(jiàn)的。

    “生意還行。賺個(gè)吃飯錢，聽(tīng)說(shuō)國(guó)內(nèi)現(xiàn)在發(fā)展的不