處，迎著太陽看了一眼，拿出一副墨鏡戴在了臉上，見到無人打擾之后，深深吸了一口氣，平復(fù)了一下激動的心情，眼中靈氣噴涌而出，沿著腳下向地下滲去。

    在二十米左右的距離內(nèi)，莊睿可以清晰的看到，這封土的顏色和普通土壤不同，這些封土，都是由多層細(xì)土夯實而成，尤其是連接地下的宮墻，在施工的時候，為了檢測用泥土夯實的宮墻是否堅硬，施工人員會站在遠(yuǎn)處用弓箭射墻，若箭能插進(jìn)墻體，修好的宮墻必須推倒重建。

    關(guān)中地區(qū)在歷史上，曾遭受過8級以上的大地震，而秦始皇陵墓室卻完好無損，可見當(dāng)時嚴(yán)格的工序和堅固程度。

    “十米，二十米，四十米，靠，這都相當(dāng)于十層樓房了……”

    莊睿眼中的靈氣如同觸手一般，繼續(xù)往下延伸著，不過超出二十米之后，他就只能用地底靈氣的強(qiáng)弱，來判定底下物體的存在分布。

    “咦，這是什么？”

    在前面四十米的地方，莊睿的視線里里一直都是毫無色彩的黑暗，不過當(dāng)靈氣滲透到四十米開外的時候，莊睿的眼前突然一亮，由各種靈氣形成的色彩，充斥在了莊睿的眼簾之中。

    各種強(qiáng)弱靈氣凝聚而成的色彩，充斥在地下的每一寸空間內(nèi)，這讓莊睿根本就無法去一一辨別這些物體的形狀，也無法去感受所謂的地下“日月山河”，因為在那里，每一處都是凝聚了前人心血的無價珍寶。

    莊睿還是第一次遇到這樣的情況，無奈之下，只能將靈氣的范圍擴(kuò)大，他想準(zhǔn)確的感應(yīng)一下，地下這座封閉了2000多年的地宮，究竟有多大。

    四十米深的地下，一處東西長近200米，南北寬150多米的墓室，在靈氣反饋過來的信息下，形象的出現(xiàn)在了莊睿的腦海里，地下主體和墓室均呈矩形狀，高度大約為15米，相當(dāng)于一個標(biāo)準(zhǔn)足球場了。

    PS：這章很難寫，打眼去過驪山，卻總是感覺無法用語言來形容兵馬俑的那種磅礴大氣和秦始皇陵的厚重，嗯，姑且寫之，姑且看之吧。

    第一千九十五章 兩個神棍引發(fā)的慘案

    莊睿用靈氣鑒物，這幾年也分出了一點(diǎn)兒規(guī)律，年代越近，物件價值越低的東西，一般表現(xiàn)出來的靈氣色彩就越淡，像清末民國那會的東西，大多都是呈白色的靈氣。

    而清中早期到明朝的古玩，色彩就逐漸加深了，從淡黃色到橙色再到紅色，極其珍貴并且經(jīng)常被人供奉把玩的東西，有還會呈現(xiàn)出深紅淡紫的色彩。

    而明朝以前像三國唐宋時的珍品，往往呈現(xiàn)出的都是紫色，至于春秋戰(zhàn)國的青銅器，更是以深紫色居多，并且還出現(xiàn)過紫金色彩，長久以來，莊睿都是用靈氣的色彩在鑒別古董，但是今天，這個方法卻是失去了效果。

    因為在四十米的地下，那猶如宮殿一般的秦始皇寢宮內(nèi)，幾乎所有的東西都呈現(xiàn)出了紫金色，濃郁的靈氣充斥在莊睿的眼中，暖洋的很是舒服，即使在布達(dá)拉宮或者是海盜寶藏中，莊睿都未曾見過這么充裕純凈的靈氣。

    “窮一國之力，秦始皇到底搜刮了多少珍寶啊……”

    由于靈氣觸及之處，幾乎全都是奇珍異寶，所以想辨別出地宮內(nèi)的東西是很困難的，莊睿慢慢的靜下心來，他想嘗試著分辨一下地宮內(nèi)這些物件究竟是什么，畢竟千百年來，秦始皇陵中的珍寶，讓許多盜墓賊和考古專家們趨之若鶩，卻沒有一個人能真正解讀地宮內(nèi)的情形。

    “這個……應(yīng)該是竹簡，傳說秦始皇焚書坑儒，莫非他將竹簡都搬入到了地宮里面？”

    莊睿感覺到靈氣進(jìn)入到了一個地宮寢室內(nèi)，雖然入眼感覺到處都是紫金色的靈氣存在，不過莊睿發(fā)現(xiàn)，在這些靈氣中間，似乎有一條條的分割線，從一根根細(xì)長物的體型來看，像極了戰(zhàn)國以及秦朝古人所用記載文字的竹簡。

    這個房間的面積大約有三四十個平方，里面幾乎堆滿了類似竹簡的物件，讓莊睿不禁浮想翩翩。

    在秦始皇三十四年的時候，博士齊人淳于越反對當(dāng)時實行的“郡縣制”，要求根據(jù)古制，分封子弟，丞相李斯加以駁斥，并主張禁止百姓以古非今，以私學(xué)誹謗朝政。

    秦始皇采納了李斯的建議，下令焚燒以外的列國史記，對不屬于博士館的私藏、等也限期交出燒毀，有敢談?wù)?、的處死，以古非今的滅族；禁止私學(xué)，想學(xué)法令的人要以官吏為師。此即為“焚書”。

    第二年，兩個術(shù)士（修煉功法煉丹的人）侯生和盧生暗地里誹謗秦始皇，并亡命而去，秦始皇得知此事，大怒，派御史調(diào)查，審理下來，得犯禁者四百六十余人，全部坑殺，這兩個神棍所引發(fā)的慘案，即為“坑儒”，兩件事合成“焚書坑儒”。

    秦始皇之所以被后面朝代冠以“暴君”的名頭，就是因為這件事情，“焚書坑儒”一直是秦始皇殘酷暴戾的證據(jù)，被后世天下學(xué)人唾罵了兩千多年，以至于現(xiàn)在某些人一想到這個歷史事件，仍然耿耿于懷，恨不能掘墓鞭尸，恨不能穿透兩千多年的時空，對秦始皇敲骨吸髓。

    不能否認(rèn)，秦始皇的這個決定，讓很多記載了中國春秋戰(zhàn)國百家爭鳴時那個燦爛文明的書籍絕跡，現(xiàn)在了解的很多秦之前的典故，還都是從后面出土的春秋戰(zhàn)國古墓中得到的信息。

    但是同樣，焚書坑儒對中國文化統(tǒng)一，也有著不可磨滅的巨大作用，并且使得后面郡縣制度得以順利的推廣，造就了中華民族大一統(tǒng)的歷史格局，所以誰是誰非，后人也無法給出準(zhǔn)確的定論，在學(xué)術(shù)界的爭議一直都很大。

    不過研究歷史的人都知道這么一件事情，那就是從李斯的上書可以看出，當(dāng)時秦朝所有的書籍，包括明令燒毀的在內(nèi)，在皇宮中都留有完整的備份。

    只是2000多年過去了，誰都沒有發(fā)現(xiàn)這些書籍的蹤跡，有些史學(xué)家論斷，這些書籍藏在阿房宮內(nèi)，被項羽一把大火付之一炬了，也有史學(xué)家懷疑，這些記載了諸子百家爭鳴的書籍，是否被秦始皇收入地宮之中？

    所以當(dāng)莊睿感覺到這些散發(fā)著靈氣的竹簡狀的物件后，心里不由自主的激動了起來，對于考古學(xué)家而言，在考古發(fā)掘中，再也沒有比文字資料更加貴重的寶貝了。

    因為再珍貴的物件，那始終都只是玩物，充其量也只能說明當(dāng)時先進(jìn)發(fā)達(dá)的鑄造工藝，但是一段文明如果從記載中消失了的話，那是很