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駕駛著的汽車(chē)在大草原上飛馳,此時(shí)正值盛夏,草原上鳥(niǎo)語(yǔ)花香、空氣清新,碧綠的草地印照的天空顯得格外的藍(lán)。 徽風(fēng)吹來(lái),牧草飄動(dòng),處處都是“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的景色,藍(lán)天白云之下,一望無(wú)際的草原、成群的牛羊、奔騰的駿馬和牧民揮動(dòng)馬鞍、策馬馳騁的英姿盡收眼底。 兩天之前,莊睿和彭飛還有任博士三個(gè)人,重返敦煌取回自己的車(chē)后,一路經(jīng)過(guò)寧夏從阿拉善盟直插石嘴山市,進(jìn)入到了茫茫大草原上。 從風(fēng)沙遍地的大西北來(lái)到了草原上,整個(gè)人的心態(tài)完全改變了,入眼之處的綠色和西北的荒蕪,形成了極鮮明的對(duì)比。 任博士對(duì)于繼續(xù)跟著莊睿折騰,倒是沒(méi)有什么怨言,笑著說(shuō)道:“沒(méi)想到現(xiàn)在還能看到這樣的景色,太美了,沒(méi)有一絲現(xiàn)代化的痕跡,讓人心神都感覺(jué)到了安寧……” 第一千一百二十五章 巴特爾 “任哥,您跟我來(lái)了大草原,可就失去參與到敦煌文獻(xiàn)整理發(fā)掘工作中了啊,還有心思看草原?” 莊睿對(duì)任春強(qiáng)的表現(xiàn)有些不解,要知道,現(xiàn)在全國(guó)的考古工作者,恐怕擠破頭都想進(jìn)入到這次的敦煌文物的后期整理工作中去,這可是非常難得的一次提升個(gè)人資歷的機(jī)會(huì)。 “呵呵,還是跟著你好,這往敦煌跑了一圈,整出來(lái)個(gè)敦煌遺留文獻(xiàn),說(shuō)不定和你到大草原上,就能發(fā)現(xiàn)成吉思汗陵呢……” 任博士聞言大笑了起來(lái),他之所以表現(xiàn)的這么淡定,是因?yàn)樵谂R走之前,孟教授也和他談過(guò)一次話(huà),說(shuō)明了這次研究員評(píng)定,一定會(huì)有他的。 在高校工作,一般最高職稱(chēng)就是教授了,而做研究工作的,最高則是叫做研究員,和教授等級(jí)。 在學(xué)校工作過(guò)的人都知道,職稱(chēng)的評(píng)定是需要很多條件的,有許多已經(jīng)五六十歲快退休的老教師,也不過(guò)就是個(gè)副教授的職稱(chēng),任博士能在三十出頭的年紀(jì)評(píng)定上研究員,已經(jīng)是心滿(mǎn)意足了。 “只要成吉思汗的陵墓在這片大草原上,說(shuō)不定就能找到呢,任哥……我的運(yùn)氣一向都是很不錯(cuò)的……” 莊睿也笑了起來(lái),如果能在大草原上發(fā)現(xiàn)元代帝王墓,即使不是成吉思汗的,恐怕其轟動(dòng)程度也不下于敦煌文獻(xiàn)的發(fā)現(xiàn)。 要知道,元朝的疆域空前廣闊,不僅現(xiàn)在的中國(guó)地域都屬于元代疆土,還包括了西伯利亞大部分,東到白令海、錫金、不丹、克什米爾東半部、緬甸北部、泰國(guó)北部、老撾、朝鮮東北部。 成吉思汗在位時(shí),將蒙古鐵騎踏入到東歐的伏爾加河流域,之后蒙古帝國(guó)的鐵騎一度逼近歐洲腹地,那些歐洲的王室貴族們甚至要每天去到金帳里給蒙古將軍磕頭之后,才能去做自己的差事。 所以歐洲國(guó)家對(duì)于中國(guó)元代的歷史比較了解,也更加關(guān)注,這也是元青花被炒成天價(jià)的原因之一。 如果元代帝王陵被發(fā)現(xiàn)的話(huà),相信在世界范圍內(nèi)的影響力,絕對(duì)不遜于敦煌文獻(xiàn)的出土。 “但愿吧,跟著你小子,總是有奇跡發(fā)生的……” 任春強(qiáng)想了一下,莊睿的運(yùn)氣還真的不是吹的,基本上每次出去,都能發(fā)生點(diǎn)事情,說(shuō)不定這次元代考古的空白,還真的能被莊睿給填補(bǔ)了呢。 身處遼闊的大草原,車(chē)上的幾個(gè)人心情都是特別的放松,雖然那些學(xué)生們都返回了北京,不過(guò)莊睿三個(gè)年齡差不多的人在一起,共同語(yǔ)言就更多了一點(diǎn)。 …… 看著坐在馬上在草原馳騁的那些牧人們,說(shuō)老實(shí)話(huà),莊睿心里有點(diǎn)發(fā)癢,無(wú)論是誰(shuí)置身在這遼闊無(wú)邊的大草原上,恐怕都想騎在馬上馳騁揚(yáng)鞭。 他們此行的目的地,是內(nèi)蒙古的鄂爾多斯市,但是如果去到鄂爾多斯市還是和內(nèi)地一樣的鋼鐵城市的話(huà),莊睿都想就在這草原上宿營(yíng)算了,反正他們都帶有帳篷。 實(shí)在不行的話(huà),莊睿寧愿去找個(gè)蒙古帳篷去借宿,那也比住到鄂爾多斯的賓館里更加有感覺(jué)一點(diǎn)。 提到鄂爾多斯,很多朋友的第一印象恐怕就是經(jīng)常在廣告上看到的鄂爾多斯羊絨衫了,不過(guò)對(duì)于莊睿和任博士來(lái)說(shuō),這里卻是有著不一樣的意義。 建立了蒙古汗國(guó),被蒙古族譽(yù)為“像大海一樣偉大的領(lǐng)袖”,被西方眾多崇拜者稱(chēng)其為“全人類(lèi)的帝王”,被那位中華人民共和國(guó)締造者稱(chēng)之為“一代天驕”的成吉思汗,傳說(shuō)就是被安葬在鄂爾多斯的。 著名的成吉思汗陵,就坐落于鄂爾多斯市伊金霍洛旗甘德利的草原上。 之所以說(shuō)是傳說(shuō),那是因?yàn)檫@座地面陵墓,只是成吉思汗的衣冠冢,并且經(jīng)過(guò)多次遷移,直到1954年才由湟中縣的塔爾寺遷回故地伊金霍洛旗。 從某種意義上來(lái)說(shuō),人們對(duì)于這座陵墓,更多的只是一種精神上的寄托。 莊睿曾經(jīng)研究過(guò)元代以后的歷史資料,歷史上對(duì)于成吉思汗陵墓的地點(diǎn)是眾說(shuō)紛紜,不過(guò)主要集中在了四個(gè)地方。 第一個(gè)有可能安葬成吉思汗的地方位處于蒙古國(guó)境內(nèi)的肯特山南、克魯倫河以北的地方,這是因?yàn)槌杉己乖谏霸?jīng)說(shuō)過(guò),自己死后要安葬在這里。 第二個(gè)地方則是新疆北部的阿勒泰山,依據(jù)是莊睿的同行們,曾經(jīng)在該地發(fā)現(xiàn)了一座人工改造的大山,推測(cè)有可能是成吉思汗的葬身陵墓。 這種說(shuō)法也是有佐證的,馬可.波羅在他所著的中曾經(jīng)寫(xiě)道:“在把君主的靈柩運(yùn)往阿勒泰山的途中,護(hù)送的人將沿途遇到的所有人作為殉葬者。” 這里的君主,指的就是成吉思汗。 第三種說(shuō)法是在寧夏六盤(pán)山,有記載說(shuō),成吉思汗是1227年盛夏,攻打西夏時(shí)死于六盤(pán)山附近。 有考古專(zhuān)家就據(jù)此認(rèn)為,按照蒙古族過(guò)去的風(fēng)俗,人去世3天內(nèi)就應(yīng)該處理掉,或者天葬,或者土葬,或者火化,為的是怕尸體腐爛,靈魂上不了天堂,因此,這種說(shuō)法在考古界也是有一定市場(chǎng)的。 至于鄂爾多斯市鄂托克旗的說(shuō)法,則是比較官方的,因?yàn)閺墓胖两?,這里都是蒙古族人拜祭祖先的所在,而且作為國(guó)家意志和民族公祭的成吉思汗衣冠家“八白宮”,就在內(nèi)蒙古鄂爾多斯市伊金霍洛旗。 更為重要的論點(diǎn)是,在這里,還有著世界上以守護(hù)成吉思汗陵寢為唯一職責(zé)的世襲的守陵人達(dá)爾扈特蒙古人,一直在這里實(shí)行著最完備、最權(quán)威、最具蒙元特色