游人對(duì)這些朝圣者的無數(shù)指指點(diǎn)點(diǎn)。

    在這些關(guān)注和指點(diǎn)中, 向著信仰虔誠朝圣的藏人沒有受任何干擾, 依舊掛著寧靜的笑, 心無旁騖繼續(xù)向著他們目的地磕長頭前行。

    磕長頭之路, 從朝圣者蒙滿灰塵的臉就能看到他們背后的枯燥辛苦, 而這樣的辛苦, 還不是你短短幾秒，幾分鐘，幾小時(shí)見到的，而是長達(dá)幾個(gè)月甚至半年的堅(jiān)持之行。

    風(fēng)雨無阻, 從家鄉(xiāng)一路跋山涉水穿過一座座雪山，走到朝圣之地。

    是什么支持他們走到這里, 是那些被外族人指指點(diǎn)點(diǎn)無法理解的“愚昧”信仰，還是那些已經(jīng)與現(xiàn)代格格不入的堅(jiān)持信念。

    這個(gè)問題, 顧南沅用她飽含力量的聲音告訴聽眾，在沒有像藏人一樣匍匐在地上為心中神圣的信念去做努力的時(shí)候，不要站在自己狹隘的世界里，對(duì)別人的精神世界評(píng)頭論足。

    站在自己的視角里，你永遠(yuǎn)體悟不到這些藏人堅(jiān)定不滅的信仰之力對(duì)他們?nèi)松闹敢Α?/br>
    這種信仰之力，給了他們無懼任何困難的勇氣，所以不管朝圣路上發(fā)生任何意外，天氣如何惡劣，路途多么崎嶇，這群朝圣者還是不卑不亢，堅(jiān)定不移的向著朝圣之地緩慢前行。

    被藏族視為“純凈靈魂”的磕長頭朝圣，心中都懷揣著很美好的祝愿和祈福，很多朝圣者的朝圣之路是為了天下蒼生在祈福。

    信仰的美好，在無論何時(shí)都充滿希望和善良的時(shí)候，是一件令人崇敬的事。

    因此在外人沒有站到他們的視角，去觀看世界，去堅(jiān)守祖先傳承下來的信仰時(shí)，對(duì)他們的任何評(píng)斷

    都是偏見狹隘的。

    人類很多苦難，來自于我們對(duì)彼此的偏見。

    站在自己的思想世界里，對(duì)他人的思想世界抱有膚淺的偏見，才是真正的愚昧。

    ——

    第一次顧南沅唱到這一段的時(shí)候，是在糾正那些對(duì)藏人信仰指指點(diǎn)點(diǎn)飽含各種偏見的游人。

    透過她飽含力量的聲音，的歌詞混合著重鼓聲，傳達(dá)了信仰之力克服一切困難，能震撼人心的強(qiáng)大力量，這份力量神圣不可侵犯，這份信仰需要受到尊重。

    在沒有站在藏人精神世界的視角下，可以不理解藏人這份的信仰，但是需要尊重藏人的信仰。

    之中，顧南沅令人回味無窮的聲線和唱功，將這份捍衛(wèi)信仰的尊重之意唱出來，MV背景出現(xiàn)的是藏人在與天最接近的高原上，在一座座高聳雪山之間，在最空曠的天地間，熱愛大自然，熱愛生命，熱愛生活的美好生活。

    一張張染著高原紅的面龐洋溢著笑容，是最美好的藏族印象。

    期間飽含著由平措、央金四人組成的雪域高原組合帶領(lǐng)著藏族孩童載歌載舞的畫面，很搶眼給他們這個(gè)組合刷了一波存在后，的MV畫面開始似時(shí)光回溯一樣倒回。

    那些行駛的車輛，那些虔誠朝圣的藏人都一一回溯到起始點(diǎn)，然后繼續(xù)時(shí)光倒流，將藏地建國前后的發(fā)展以倒回的形式展現(xiàn)出來。

    這個(gè)時(shí)光回溯，最大限度展現(xiàn)了藏城建國后的地域發(fā)展，也展現(xiàn)了這片雪域高原的險(xiǎn)峻地形。

    那條給藏人堅(jiān)守信仰去朝圣的路途，在時(shí)間倒回中，可以清晰看到它從無到有。

    懂點(diǎn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的都明白，一個(gè)地方的發(fā)展，交通是多么重要的元素。

    要想富，先修路。

    這不光光是一個(gè)口號(hào)，還是一個(gè)很大的事實(shí)。

    雪域高原，千古以來上天賜予了它最美的風(fēng)景，也剝奪掉當(dāng)?shù)氐馁Y源。

    物質(zhì)匱乏，是這個(gè)地域到現(xiàn)代，到如今都還難以擺脫的標(biāo)簽。

    但是這個(gè)物質(zhì)匱乏，還是隨著建國后，一條條在雪域高山中修建的“天路”有著巨大的減輕。

    有了這些連通內(nèi)地的“天路”，藏地因?yàn)楦咴赜蜃陨戆l(fā)展難的限制，還是隨著時(shí)間人民生活發(fā)生著翻天覆地的巨變。

    而這個(gè)巨變，MV中不展示與主題無關(guān)的細(xì)節(jié)，只展示一直貫穿在MV中的朝圣之行。

    藏人為信仰一直想付諸實(shí)踐的朝圣，在藏地隨處可見，也都是依靠著建國后藏地出現(xiàn)的一條條打通貧瘠和落后的“天路”。

    沒有這些路，朝圣根本不會(huì)在藏地如此繁盛，在沒有這些公路的時(shí)候，隨著時(shí)光倒回的藏地，可以清晰見到這個(gè)地域自然環(huán)境對(duì)于長途跋涉的“惡意”。

    過于險(xiǎn)峻的地形、惡劣的氣候和匱乏的物資，朝圣之行在很久以前是極少部分藏人貴族和英雄才能完成的行程。

    普通藏人無法有這個(gè)機(jī)會(huì)和條件，去實(shí)現(xiàn)心心念念一輩子想要完成的信仰朝圣。

    所以很多善良的藏人在進(jìn)行朝圣的時(shí)候，一路為自己的信仰祈福時(shí)，還是在為修路之人祈福。

    而那些修路之人呢？

    在越來越震撼人心的高音歌唱中，MV內(nèi)容的時(shí)光倒回又開始隨歌聲前進(jìn)，在前進(jìn)中一條條打通雪域高原各個(gè)重要生命要道的公路突破天險(xiǎn)而成。

    這一幕隨著顧南沅振奮人心的聲音，很多人被這一幕震撼的久久不能回神，在這些公路在艱險(xiǎn)之地破天而成后，MV出現(xiàn)的卻是令無數(shù)人為之落淚的畫面。

    一座座紀(jì)念碑矗立在路邊，一個(gè)個(gè)醒目的數(shù)字提醒和銘記著為修建這些“天路”犧牲的軍民。

    那一個(gè)個(gè)抱著信仰磕長頭前行朝圣的藏人，在這里為信仰磕頭，也為這些給他們帶來好生活的修路之人磕頭，祈福他們受到他們信仰之力的保佑。

    而那些活著并依舊在為藏地修路的人呢？

    mv畫面出現(xiàn)那些公路的建設(shè)者。

    他們跟那些朝圣的藏人一樣，飽經(jīng)風(fēng)霜雨雪洗禮之色，風(fēng)塵仆仆在艱險(xiǎn)的地域做著公路建設(shè)。

    而這些建設(shè)很多是中國解/