的呀?！?/br>
    燕陽：“想得美，是你的家族?！?/br>
    喬木笑呵呵的：“那沒什么區(qū)別，喬氏家族也就我一個(gè)人?！?/br>
    燕少城主都為夫人這份厚臉皮折服：“你開心就好。不過最近真的不能出門?！?/br>
    喬木：“不過一篇賦嗎?！?/br>
    燕少城主頓了一下，確實(shí)不過是一篇賦，而且確實(shí)是推崇喬氏機(jī)關(guān)術(shù)，還有科學(xué)論的，可今年因?yàn)檠喑菍W(xué)子云集，百姓們對(duì)有學(xué)問的人都很推崇。

    這篇賦在學(xué)子里面?zhèn)鲹P(yáng)的熱鬧，到了民間，由于民眾對(duì)學(xué)識(shí)的一知半解，同自家夫人一樣，把喬氏同喬氏家族一樣的理解了。

    所以最近燕少城主府外的香火繚繞，讓侍衛(wèi)看著效果都不太大。

    燕少城主心里也非常的糾結(jié)，明明就是推崇的科學(xué)論，明明就是不信神佛那一套的，為何百姓還會(huì)香火供奉呢。不覺得矛盾嗎。

    燕少城主讓侍衛(wèi)扮成百姓去人堆里詢問過。人家百姓說了：“別人怎么就不能想出來這么玄的科學(xué)論，那么精致的機(jī)關(guān)術(shù)，怎么就少夫人能弄出來，你說這樣的夫人是一般人，有人信嗎。反正我們不信。

    就這么一篇賦，燕城的祭祀沒了，都要出個(gè)圣女了。

    外面把少城主府傳的上天入地?zé)o所不能。

    有時(shí)候，燕陽自己也琢磨，百姓傳的也不錯(cuò)，他家入地的本事，他沒有見過，不過上天真的能辦到。按照百姓的說法，能上天能入地，你說這不是神人，還能是什么人。

    喬木：“想什么呢。我就真的不能出去走走呀，眼看著夏天都要過去了?！?/br>
    燕陽：“府里什么精致沒有，多少人想來燕少城主府看看咱們的院子呢，你還嫌棄?！?/br>
    喬木撇嘴：“你們父子兩個(gè)隨便留下一個(gè)人陪著我，我都不出去?！?/br>
    燕少城主一攤手：“這個(gè)肯定做不到，我們父子那是做大事的人，你一個(gè)婦人，怎么能拖我們父子的后腿呢，思想覺悟太差了?！?/br>
    這就沒法好好地說話了。燕少城主仗著這段時(shí)間喬木溫順，不鬧脾氣，可勁的折騰，擺架子。

    喬木也確實(shí)因?yàn)樯洗卫硖澋氖虑榫瓦@么又慫了。反正她也不是挺想出去的。在家?guī)Ш⒆?，沒事去工作室里面，搗鼓搗鼓機(jī)械技術(shù)，挺有意思的?？上ё约赫娴呐怀鰜聿シN機(jī)那種大型機(jī)械，不然燕城這么多的土地，得種出來多少糧食呀。

    最近燕少城主致力于土地耕種，致力于百姓溫飽，喬木都跟著，心里眼里，除了糧食沒別的事。燕陽滿滿天下的亂跑，動(dòng)員百姓開荒種地，喬木就在后方，做些支持耕種事業(yè)的瑣事。

    兩口子的配合的還不錯(cuò)。

    燕少城主這陣子都找不出來空隙，挑喬木的毛病。就沒見過這么相輔相成的夫妻。

    他兒子在動(dòng)員百姓開荒，兒媳婦就給官府弄出來一套，開荒神器，一套耕具，頂?shù)纳虾脦讉€(gè)大勞力。而且弄出來適合各種地形的，開墾方案，水里的，林地的，甚至濕地的都有。

    別說百姓，燕城主都都覺得喬氏家族邪乎的慌。有他們插不上手的地方嗎。

    這樣的兒媳婦你說什么呀?？粗思覂煽谧舆@么忙活，你也不好意思送女人過去搗亂呀。

    燕城主只當(dāng)是他心疼兒子了，絕對(duì)跟喬氏最近對(duì)燕城的影響力沒有任何關(guān)系。

    這事對(duì)燕城來說是好事，燕城主雖然不愿意兒媳婦的名聲比兒子更盛，可也沒說什么，畢竟不是什么壞事，他們燕氏男女都是為國為民的。

    燕少城主之人胸懷寬曠不會(huì)因此就容不下女人，更不會(huì)限制了夫人的研究，只是讓侍衛(wèi)在少城府外面多家巡邏，畢竟是推崇科學(xué)論的地方，自家府門口搞封建迷信不合適。

    至于說民眾把夫人拱向神壇，燕少城主，以至于燕城的百官，都是一笑置之。

    他們心里明白怎么回事就算了?？茖W(xué)論那東西，真的能解釋世界上大多數(shù)的神跡。所以神這東西在燕城的官員，學(xué)子們心里，如今地位不是很重。

    因?yàn)殡S著科學(xué)論之后，燕城又推出了一部相對(duì)于完善的法典，用少城主的話說，百姓，官員心里沒有了敬畏，對(duì)燕城，對(duì)民眾那都不是好事。

    這個(gè)時(shí)候推出法典，那是最好不過的，依，法，治理燕城。學(xué)堂里面的一年制課程里面，除了教導(dǎo)認(rèn)字，術(shù)數(shù)，剩下的就是讓民眾熟知燕城的法典。

    教導(dǎo)民眾什么事能做，什么事不能做，以及做錯(cuò)事的后果。

    可惜百姓雖然熟知法典，可能是因?yàn)?，百姓淳樸，少有觸犯法典之處，目前為止還是跟敬畏少城府夫人。

    倒是官員學(xué)子，這些人對(duì)于法典的敬畏更多一些。

    不過燕少城主相信，一切都會(huì)好的。當(dāng)初平陵渡那邊還是軍管制呢，不過半年，土地就都放到民眾自己名下了。過度的多好呀。那些懷有異心，想要起哄架勢(shì)的人，不用侍衛(wèi)們動(dòng)手，直接就讓那些想要安生過日子的百姓，給揪出來了。

    好日子就在眼前，沒人愿意破壞這份希望。燕城主現(xiàn)在就明白，民眾信的不是秦氏，不是魯氏，不是京都的齊氏，也不是他燕氏，他們信奉的能讓他們吃飽肚子，過上安生日子的人。

    所以他們推崇能讓他們一畝地多產(chǎn)糧食的喬木。至于說明明是他燕陽推出來的大米，為何獲得名聲的是喬木，燕少城主如今也不糾結(jié)這個(gè)問題了。就當(dāng)民眾的眼睛是雪亮的吧。

    反正本來就是喬木為燕城帶來的各種糧食。

    聽聞現(xiàn)在許多的地方，耕種之前不在祭神祈求五谷豐登，而是祭拜喬木，求求來年糧食豐產(chǎn)。

    燕少城主對(duì)此表示，只能說，對(duì)于那些拜喬木，求子的，求婚姻的，求去百病，的各種傳說，就這個(gè)還貼譜一些。

    畢竟喬木弄出來的東西，都是方便農(nóng)耕的。

    喬木不敢出門，一心都撲在工作室里面，帶著思喜小姑娘這么大玩具都是扳手，鉗子，錘子，的五金工具。

    喬木那是拆東西，換零件，把能夠方便燕城用的各種生活小機(jī)械，都變成燕城現(xiàn)有技術(shù)能用的。思喜小朋友就比較暴力了。直接把東西摔成，不能用的。

    喬木經(jīng)常說，你也就是個(gè)姑娘，要是個(gè)男孩，老娘早就揍你了。

    這中間喬木一次都沒有用過神木。遇到困難有時(shí)候找燕陽幫忙，也沒有提過要用神木的事情