然聯(lián)系。”

    江釗笑著指了指：“再吃一口。”

    白禾目光沒離開他，又咬了一口。

    女朋友很聽話。

    他挺滿意，看她小口吃東西的樣子突然想到了什么，撇撇嘴：“你看啊，rou夾饃是圓的，鐵餅也是圓的，你不能因為rou夾饃能吃就去啃鐵餅吧？”

    白禾被他說的有點不好意思，清了清嗓子：“能不能趕緊說正題？”

    江釗沒再插科打諢，想著再這么打趣下去，女朋友得被氣跑了。

    然后他把礦泉水瓶蓋子擰開放到她面前，又從兜里挑出兩個鋼镚兒放到桌子上，指著左手邊的五毛錢說：“這個代表一片金，”食指移到右邊的一元錢，“這個是一捧土?！?/br>
    看到白禾邊吃邊點頭，江釗食指點著五毛錢鋼镚接著說：“它和王春華有關，應該不是偶然，那我們就假設“上帝”就是利用它來建立信息庫的，可能和“一捧土”的運作方式差不多——無名冢是源頭，再通過游客把吊墜帶到全國各地，一傳十十傳百?！?/br>
    手指移到右邊，在桌子上用食指畫了個圈，把一塊錢硬幣圈在里面：“它也是信息庫的傳遞載體，背后也有個和“上帝”一樣掌控一切的存在，就叫它“上帝二號”吧。”

    “兩位上帝，都掌控一個從萬骨堆發(fā)源的信息庫，運作方式大同小異，還都牽扯到你了，所以你覺得這兩套系統(tǒng)就是同一個，對吧？”

    她皺著眉點頭：“難道不是嗎？”

    江釗搖搖頭：“肯定不是。”

    他一手捏起一個鋼镚：“首先它們是有時間差的。”

    之前在白禾站在那兒發(fā)呆的時候，他掃二維碼完整聽了關于這兩個物件的介紹。

    ——大概在幾百甚至幾千年前，從有人來無名冢祭拜開始，“一片金”就是存在著的。

    那時候起風也會現奇觀，但并不是萬骨戲，而是更實在的東西——下金雨。一有大風，沙土滿天亂飛，灰蒙蒙一片什么都看不清。

    等到風勢暫歇，落下來的卻不只是沙土，還參雜著不知道從哪里來的大量小金片，被看做是英靈對祭拜者的回饋。

    到了現代，這些金片被景區(qū)工作人員收集起來，制成吊墜作為紀念品免費發(fā)放給游客。

    江釗一頓：“但是從十九年前的某一天開始，再沒下過金子，“一捧土”取而代之成為景區(qū)紀念品?！?/br>
    白禾一怔，又是十九年前......上一輪施五行術的年份。

    肯定發(fā)生了不尋常的事情，且這件事很可能就是一切的導/火/索——無名冢奇觀突變、mama和江釗爸爸的失蹤......

    “所以你的意思是，”白禾問道，“那天發(fā)生的事情導致“上帝”被取代，而“上帝二號”是他的繼任者？”

    “說是繼任者不太合適，”江釗搖頭，“有兩點說不通的地方。”

    他身體往前傾，手肘抵在桌子上，手里的兩枚硬幣被他舉到眼前，解釋道：“第一，繼任者這個詞有點“傳位”的意思。比如家族生意，父親老了，把公司交給兒子，從此由兒子負責，自己回家養(yǎng)老。”

    頓了頓：“可是咱們這兩位“上帝父子”明顯是在各干各的?！?/br>
    白禾明白他的意思了，“上帝”對她的行蹤了如指掌，早就布好了局來殺她，而“上帝二號”卻連她在哪都不知道，遍地撒網地找。

    忽然像是思路被打通，她急忙說：“而且它們倆對我的態(tài)度也很不一樣，就是......一個藏著掖著一個光明正大?！?/br>
    說完目光灼灼注視著江釗，希望他能明白自己要表達的意思。

    江釗挑眉：“確實，這是我想說的第二點，”晃了晃左手的一元錢鋼镚，““上帝二號”直接把你引來萬骨堆，這可是它的“窩點”，說明它根本不想隱瞞自己的身份，反而要跟你面對面?！?/br>
    又搖了搖左手，“而這個“上帝”，辛辛苦苦制造各種巧合，終于通過夏滬說把你送到王春華手上。它呢，藏得嚴嚴實實，我們基本對它一無所知。”

    說完他把兩枚硬幣攥在手心扔回衣服口袋里：“所以“上帝二號”不是繼承者，更像掠奪者?！?/br>
    白禾心里一緊——掠奪者這個形容太準確了。

    “故事可能是這樣的——因為十九年前那件事兒，“上帝二號”奪取了“上帝”的位置，并把它趕出了萬骨堆，同時從“上帝”這兒學到了這套建立信息庫的的辦法，用這個手段來達到自己的目的，”

    頓了頓，“而被趕走后，這么些年“上帝”去了哪里、干了什么、它又為什么突然要殺你？我們一無所知?！?/br>
    作者有話要說：　　有詞屏蔽了所以改一下

    ☆、地表洞口

    其實以掠奪者來定位“上帝二號”, 細細想來還是有點怪怪的。

    因為“掠奪”這個詞, 自帶“壞”的屬性。

    所有信息整理到現在，“上帝”和“上帝二號”的關系不太像是互助的, 對立的可能性更大。“上帝”因為對白禾有殺心，歸為“反派角色”的話，那“上帝二號”就是來幫他們的“好人”嗎？

    可是掠奪者和正面角色放在一起又充滿了矛盾感。

    “mama, 他是好人還是壞人??？”鄰座傳來一聲稚嫩的童聲, 是個小女孩，正專注地看著大廳電視里正放著的電視劇，指著不知道是男幾號的角色問她mama。

    白禾一怔, 突然想起件事情。

    讀大學的時候，每天晚上十一點左右，保安會上來鎖工作室的門，但是建筑系學生總有畫不完的圖, 所以每次到點趕人都是一場大戰(zhàn)。

    一共有兩個保安輪班負責，脾氣好不催學生的被叫做“好大叔”，不好說話拍著門大喊讓他們趕緊關電腦走人的被稱為“壞大叔”。

    其實“壞大叔”怎么就壞了呢？十一點鎖門是他的職責, 相比較體諒通融學生的“好大叔”，這位也許能算是更好地完成了工作。

    跟這個小女孩一樣, 白禾小時候看電視劇也一定要弄明白每個新出現的角色到底是“好”還是“壞”，小孩子的世界只有黑與白。

    哪怕后來明白金無足赤人無完人, 卻還是會下意識給人貼標簽，就比如工作室的那兩位保安。

    因為幾乎所有人都自帶這樣一套價值判斷標準——損人利己的是壞人，舍己為人的是好人。同時又總是下意識把自己放到“人”的位置, 而非“己”。

    所以好壞的評判標準，其實是看別人做的事情對自己有益與否。

    這么想來，“上帝二號”身上這種亦正亦邪的沖突感也沒什么奇怪的了。

    一只大手在她眼前揮了揮：“發(fā)什么呆？”

    白禾搖搖頭：“沒什么，”推椅子起身，問道：“那我們現在去無名冢？”