十月涼山鬼(15)
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正所謂:吃得苦中苦,方為人上人!(15) 庭院里的菜圃,菠菜可以採收了! 由于剛剛長高,捨不的剪割?因為綠得好看好美! 園丁卻叮嚀說:要次第摘收,留下來的,才有更大的空間去長高長肥,這也是人口論,因為園丁是用撒播的!一撒都長在一簇,未曾移植?第一次收成九棵,連根拔!第二次收成十八棵,就比上次肥大多了! 直到后來,則用剪的! 留下的莖很快就又長了出來! 由小小的幸福變成大大的幸福! 不也是一種般若法門? 不要小看一株菜蔬?也不要輕視山間的冷霧,如來藏的神秘力量!日月精華,天地菁英,足以供養(yǎng)一位虔誠的修行人! 又有無量欲界諸天的天人們,在虛空中,以妙供具,供養(yǎng)這位勝熱婆羅門。 「善男子! 這位婆羅門五熱炙身時,它的火轉(zhuǎn)大光明,照耀阿鼻等一切地獄,諸地獄所受之刑苦,全都暫停,得到休息!我等見到這光明的緣故,心生凈信! 以信心之故,在地獄結(jié)束性命,往生天上! 心知其恩,前來他的道場答謝,恭敬瞻仰,一點也不厭倦與滿足? 那時候,婆羅門就為我們說法,令無量眾生發(fā)菩提心!」 這就是勝熱大法之印證了? 善財童子,聽到如是妙法,心生歡喜!是大歡喜,在他的道場,發(fā)起真實的善知識心來! 頭頂其地的禮敬之后說:「我剛剛在善知識您的道場生出不善之心來?請容許我悔過!」 當(dāng)時婆羅門為童子說頌言: 若有諸菩薩,順從善知識的教導(dǎo)! 一切無疑惑無懼怕?安住心不動? 當(dāng)知如是人?必獲得廣大的利益! 坐在菩提樹下,成就無上覺! 一時,善財童子即登刀山,自投火堆中,噗通一聲! 半途即得菩薩善住三昧!才接觸火燄,又得菩薩寂靜樂神通三昧, 善財童子即說:「太奇怪了!圣者!如是刀山及大火堆,安隱快樂!」 颱風(fēng)又要來了,先悶三四天,再涼幾天,然后無風(fēng)無搖,則是風(fēng)雨前的寧靜?不久大風(fēng)大雨,雨恭送風(fēng)離去,自己下個三天三夜。 人只能躲在屋里。 等一切平息再出去處理善后! 生命中,行來是苦,生育是苦,老去是苦,病了是苦,死亡是苦,愛的人跟您別離是苦,怨憎的人天天跟您搞在一起是苦,求不的是苦!失業(yè)是苦!失學(xué)是苦,離婚是苦,破產(chǎn)是苦,孤獨是苦,不也是上刀山?下火堆? 不然是什么? 活,不就要承受其苦? 苦而不侵犯法紀(jì)?是嚴(yán)守戒律! 苦而不亂是定! 苦生空念是智慧觀照! 迎向苦難是般若,忍受苦難是寂靜樂! 這時候,婆羅門告訴善財童子說:「善男子!我只有得此菩薩無盡輪解脫,如諸菩薩摩訶薩的大功德燄,能燒一切眾生的見惑,令其無有馀,必不退轉(zhuǎn)! 有了無窮盡心! 無懈怠心! 無怯弱心! 發(fā)如金剛藏那羅延心! 很快的修諸行,無遲緩之心。 愿如風(fēng)輪,普持一切精進(jìn)的大誓愿,轉(zhuǎn)個不停?皆無退轉(zhuǎn)! 而我怎么能知能說他的功德行? 善男子!在這個南方,有一座城名叫:師子奮迅城。城中有一位童女,名叫:慈行童女。 您去參訪她問她:菩薩怎么學(xué)菩薩行?怎么修菩薩道?」 一時,善財童子,頂禮善知識,就跟他告辭了! 一般富家婆婆學(xué)佛,把功德,布施當(dāng)作享受,連念佛也不自己念?坐著聽cd念給她聽,當(dāng)作一種享受! 這樣,她的眼里修行也是一種享受!哪有五熱炙身之事?哪有苦行之事? 不知修行必須在苦空無常入法印門? 方能在自性中得自在! 而不是坐著聽人家念佛給她聽? 第六章:慈行童女 這樣善財童子對于苦行有了新一層的體認(rèn),即是修行不是享福?云游四海不只參訪善知識這人的福德,應(yīng)了達(dá)他的功夫下在哪里?以及他怎么利益眾生?而對于大乘的精神,有所體悟:不生不滅是什么?不一不異是什么?不去不來是什么?不斷不常是什么? 而能尊重苦行人,生出廣大的清凈解。 佛說一切智,空性大智。給未修已修的人空藥。 又說一切種智,揚菩薩道!是慈悲喜捨度眾生的大愿!您的自性眾生的自性都要懂! 又說佛種智,入無所有地! 當(dāng)各取所須!以助修行! 對于一切佛,心無分別! 知眾生皆無有我! 知一切聲悉如回音! 知一切色悉皆如影。 而本身即是苦! 本身即是空! 本身即是無常! 決定了知諸法的實際,必由自性出!常住際乃在真心! 一切三世的剎那際在每一個當(dāng)下。 如那虛空的邊際,是無二的。 一切法無分別的邊際?一切義無障礙的邊際?一切劫無壞失的邊際?一切如來的無際之際?在他的心中都有所領(lǐng)悟! 心胸逐漸擴(kuò)增! 他漸次南下,有一天,終于來到獅子奮迅城。 到處找慈行童女,聽說這位童女,是獅子幢王的女兒。有五百個童女當(dāng)她的侍從! 住在毗盧遮那藏殿,她,慈行童女,是一位公主喔,她正坐在龍勝栴檀,足金的線網(wǎng),天衣座上,說著妙法! 善財童子聽了以后立即到宮門求見這位公主。 看到很多人進(jìn)入宮門? 「您們要去參訪誰呀?」 「我們要去參訪慈行童女,聽受妙法?!?/br> 「這宮門沒人守衛(wèi)?我應(yīng)該可以進(jìn)去!」他心里想著。 就排隊跟著群眾進(jìn)去。 只見毗盧遮那藏殿,玻璃為地,琉璃為柱,金剛為壁,閻浮檀金以為墻,百千光明珠寶用來作窗和門戶,又有好多摩尼寶裝飾,有寶藏摩尼鏡,周遍莊嚴(yán)。以世界上最好的摩尼寶來莊嚴(yán)修飾,無數(shù)寶網(wǎng),羅覆其上,有百千個金鈴發(fā)出美妙的音聲。簡直是富麗堂皇! 慈行童女,皮膚是金色的,眼睛是紺紫色的,秀發(fā)是紺青色的,以清凈的梵音,演說妙法! 「圣者!我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心,而未知菩薩怎么學(xué)菩薩行?怎么修菩薩道?我愿圣者為我說法!」 又是一個富有的大修行者! 真叫人羨慕呀! 在這個股市跌到五千五時? 唉呀!有錢真好呀! 我快窮死了! 美國的股市還在跌跌不休呢? 「善男子,您應(yīng)觀我宮殿的莊嚴(yán)!」 善財童子頂禮以后,一心觀察,見到每一面墻壁中,每一根柱子中,每一面鏡子中,每一相中,每一形中,每一摩尼寶中,每一莊嚴(yán)具中,每一金鈴中,每一寶樹中,每一寶形像中,每一寶瓔珞中,悉見法界的一切如來。從他初發(fā)心,修菩薩行,成就圓滿大愿,具足功德,成等正覺,轉(zhuǎn)妙法輪,乃至示現(xiàn)入于涅槃;如是影像,沒有不皆現(xiàn)出來的! 如凈水中,普見虛空?日月星宿,所有的外相! 這都是慈行童女過去世中善根的力量。 叫他憶念所見的諸佛的形相來?而祈求慈行童女的開示。 「善男子!這是般若波羅密普莊嚴(yán)門。我于三十六恆河沙那么樣多的佛的道場,求得此法! 如來各以不同的法門,令我入此般若波羅密普莊嚴(yán)門? 一佛所演的?其他的佛則不重說?」 「圣者!這般若波羅密普莊嚴(yán)門,境界如何?」 「善男子!我入此般若波羅密普莊嚴(yán)門,心隨順趣向,思惟觀察,憶持,分別的時候,得到了普門陀羅尼! 百萬阿僧祗陀羅尼,皆悉現(xiàn)前!」 我們常說:智慧常生,常生智慧! 如以知識生則是經(jīng)驗法則?闡揚的有限!所謂般若無知?般若中沒有知性!只有智力慧性,方能自性任運,而得總持,口出佛語。 一心是佛,門門皆佛之法妙門。 一得總持,門門皆得總持。 如一水月印百萬相。 妙不可言也! 運用在世間,則其人眼光獨到! 不拘泥于經(jīng)驗法則之中? 生不是生,死不是死?漲潮不是益?退潮也非損? 般若如神,神變不已,貪不是貪,瞋不是瞋,癡不是癡? 我們走在今生的夜色里,聽到山溝蛙叫,聞到清凈的空氣,走過寂靜的山路,并不意圖毀壞外界,也不想被它影響,而有損自信? 一個人靜靜的走來,也靜靜的走回去。 不是很好嗎? 「所謂:佛剎陀羅尼門。佛陀羅尼門。法陀羅尼門。眾生陀羅尼門。過去陀羅尼門。未來陀羅尼門?,F(xiàn)在陀羅尼門。常住際陀羅尼門。 福德陀羅尼門。福德助道具陀羅尼門。智慧陀羅尼門。智慧助道具陀羅尼門。諸愿陀羅尼門。分別諸愿陀羅尼門。集諸行陀羅尼門。清凈行陀羅尼門。圓滿行陀羅尼門。 業(yè)陀羅尼門。業(yè)不失壞陀羅尼門。業(yè)流注陀羅尼門。捨棄惡業(yè)陀羅尼門。修習(xí)正業(yè)陀羅尼門。業(yè)自在陀羅尼門。修行陀羅尼門。持善行陀羅尼門。 三昧陀羅尼門。隨順三昧陀羅尼門。觀察三昧陀羅尼門。三昧境界陀羅尼門。神通陀羅尼門。 心海陀羅尼門。種種心陀羅尼門。直心陀羅尼門。照心稠林陀羅尼門。調(diào)心清凈陀羅尼門。 知眾生所從生陀羅尼門。知眾生煩惱行陀羅尼門。知煩惱習(xí)氣陀羅尼門。知煩惱方便陀羅尼門。知眾生解陀羅尼門。知眾生行陀羅尼門。知眾生行不同陀羅尼門。知眾生性陀羅尼門。知眾生欲陀羅尼門。知眾生想的陀羅尼門。——」 陀羅尼,被翻成咒語。也被翻成總持,總一切佛的法,持一切佛的意。 得總持的人,他怎么說皆如佛所說?他說什么?依其義,皆佛之義。如惠能大師,他用平實的語言,說佛法,如佛正在說法!就是因為他已經(jīng)得到了陀羅尼門,才能如此。 所以才有這么多的陀羅尼門!股票也有陀羅尼門,政治也有陀羅尼門,不是嗎? 世人每每將假有的rou體、妄心,凌駕于真心之上。 如果您是一個用腦的人?好像必須不斷的注意rou身是否承受得了?而不斷飲用提神的東西? 寫作的人最明白,腦子涌現(xiàn)的靈感,時急時緩,而下筆的技法,亦時通時塞,常常失調(diào),比方腦急手慢,腦不急手刀急?這時刻,寫作的人就會傷及肺腑胃腸。 心刀手刀,不一致! 吾人由血rou舟和妄心,生出法,法身。 血rou舟和妄心,曠無所有?