從1982開始的趕山生涯 第486節(jié)
都已經(jīng)進入收獲季節(jié)了,九月收割稻子,接下來是十月的苞米,需要忙的事情挺多。 很快一年中的冬雪跟著就會降臨。 孟兆華就在晚上的時候,找到了呂律,帶了不少煙酒糖茶,這是來請呂律做媒的。 事實上,秀山屯和洄龍屯相距不遠(yuǎn),人大都認(rèn)識。 呂律在第二天早上陪著跑了一趟,簡單說明來意,蒲桂英的父母,都沒過多猶豫,就將事情給答應(yīng)下來。 他們覺得,自己的女兒嫁得近,回家方便,二來也覺得,蒲桂英那么刁的一個姑娘家,總算嫁出去了。 孟兆華和蒲桂英雙方有情有義,而且又是呂律親自做媒,事情也就變得順理成章。 別的不說,蒲桂英跟在呂律他們的家庭農(nóng)場里,每個月可都是帶了不少錢回來的。 呂律如今在秀山屯的聲譽,可不低。 也就在那天下午,呂律請了張韶峰、趙永柯幫忙,去了獐子養(yǎng)殖場,將幾只雄性獐子的麝香給取了出來。 這玩意兒,到了發(fā)情季節(jié),分泌的麝香,隔著老遠(yuǎn)都能聞到。 尤其是每天早上,呂律和陳秀玉起床后,那一股子氣味明顯得不得了,作為名貴中藥材和香水穩(wěn)定劑,單獨聞著那股子氣味兒,更多的是腥燥味,可不是啥良好的體驗。 于是,一下午忙活下來,又收獲了上百克的麝香,被裝瓶子里,用融化的蜂蠟,進行密封。 別看著少,那可是又是兩三萬的錢。 到了后世,全球每年的麝香供應(yīng)量,也不過是六七十公斤的樣子,遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了需求。 這大概也是麝香價格高昂,而且被早早禁止出口的原因,自家都不夠用啊。 主要是獐子實在不好養(yǎng),所選的養(yǎng)殖場所得偏僻安靜,還得有良好的森林和山水環(huán)境,條件苛刻。關(guān)鍵是,這玩意兒膽子太小,根本就喂不熟,只要人一靠邊,就不停地往墻上躥跳奔逃,很容易一個不小心,自個把自個摔死,摔殘。 麝香被取,草甸子彌漫的氣味,總算是恢復(fù)正常了。 第二天,呂律叫上幾人,再次去查看大爪子。 時隔七八天時間了,以大爪子的食量,那些野豬rou應(yīng)該被消耗得差不多了。 如果還在附近徘徊,可以進行驅(qū)趕了。 幾人騎著各自的馬匹,領(lǐng)著元寶它們,很快到了上次看到大爪子的草甸子。 小心地在周圍轉(zhuǎn)了不少地方,沒有看到大爪子,反倒找到了大爪子藏在林子中用枯枝爛葉埋起來的野豬rou。 那黃毛野豬已經(jīng)被吃得干干凈凈,至于大炮卵子的rou,還剩下大半,腐臭得不得了。 人一靠近,就能驚起不少綠頭蒼蠅。 都說大爪子不是食腐動物,其實恰恰相反,大爪子吃腐rou很厲害。 因為吃腐rou,能讓它們以最小的代價填飽肚子,食物短缺的時候,它們也經(jīng)常將吃剩的獵物給藏起來,以備不時之需。 接下來,幾人又在林子里找了不少時間,虎糞倒是找到好幾堆,終于在山溝里看到了大爪子留下的并不新鮮的腳印,按趙永柯的判斷,這腳印是兩天前的。 于是,五人騎著馬,一路順著跟蹤,往山里又深入十?dāng)?shù)里地,這個距離已經(jīng)很遠(yuǎn)了。 去了深山里邊,就沒有繼續(xù)追攆的必要。 五人放了幾聲空槍驚嚇后,打道回府,殊不知,在回到半途的時候,元寶卻是叫了起來,有些炸毛。 難道是大爪子? 呂律幾人循著元寶指引的方向,小心地相互提防著周圍,找了過去。 只是,等幾人找到的時候,卻是愣住了。 他們看到了一只縮在灌木叢中,瘦骨嶙峋的虎崽子。 前幾天,幾人都用瞄準(zhǔn)鏡看過,一眼就認(rèn)出,這是三只虎崽子中最弱小的那只,另外兩只可比它大了不少。 看到呂律等人靠近,這虎崽子愣愣地看了一會兒,意識到危險后,跌跌撞撞地往林子里跑,只是,沒跑幾步就栽倒在地上,一副虛弱的樣子。 “好好看看周邊,有沒有大爪子的腳印……” 看到虎崽子,呂律變得無比警惕,生怕大爪子就潛藏在附近。 幾人擴大范圍地搜尋了不少時間,結(jié)果,啥都沒看到,基本可以確定,大爪子并沒有在周圍。 “該不會是這只彪被遺棄了吧?” 盡管呂律已經(jīng)解說過,彪是一種更多存在于傳說中的動物,如果有,也很有可能是金貓之類的動物,而且,這虎崽子身上也是有斑紋的,但依舊不妨礙梁康波用彪這個詞來稱呼這只長了三個月,依舊瘦弱無比的虎崽子。 “很有可能,以它這體格,無論是吃奶還是吃rou,都不可能爭過另外兩個更大一些的虎崽子,而且,隨著虎崽子不斷長大,它們的需求會越來越多,它跟著大爪子,怕是也很難活下來。” 呂律微微搖了搖頭。 “那現(xiàn)在咋辦?” 張韶峰小聲的問道:“總不能放任不管吧,這要是死了,太可惜了?!?/br> “是不能放任不管,可我更擔(dān)心將這小東西帶回去,萬一大爪子找來……” 呂律也是有些犯難:“大爪子的性情兇猛殘暴,攻擊性極強,萬一闖進屯子,那太危險了,可也不能放這里,若是真的已經(jīng)被大爪子遺棄了,這一晚上過去,怕是會被其它野物給吃了…… 先打點野物喂一下,我們守到晚點的時候看看,如果大爪子一直沒有出現(xiàn),咱們就把它帶回去。我是不敢養(yǎng)的,這東西也不容易馴服,要是長大了,兇性爆發(fā)出來,家里的孩子、女人都得跟著遭殃。 先喂活吧,四哥去聯(lián)系一下上邊,看看怎么處理!” 幾人想想也是,眼下似乎也只有這樣的法子能行。 隨后,呂律讓幾人守著,他出去轉(zhuǎn)了一會兒,打了只灰狗子回來,剝皮后剃了些rou下來,一塊塊切小。張韶峰則將虎崽子給抱了過來。 一開始的時候,虎崽子還不停地掙扎,沖著幾人齜牙,可它實在太小,根本就沒啥威懾力。 在呂律將切小的rou送到它嘴邊的時候,大概是太過于饑餓,呆萌的兇相一下子收斂起來,沖著灰狗子rou聞了聞,然后張口就將呂律遞到面前的rou給吞了下去。 這一吃就一發(fā)不可收拾了,沒多大一會兒,一只灰狗子的rou就被它吃得干干凈凈! 呂律干脆將剩下的內(nèi)臟和骨頭也扔在它面前,看著它趴在地上,一雙前掌抱著,賣力地撕扯。 眼看差不多了,呂律叫上幾人,領(lǐng)著狗子,牽著馬遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開,然后就在山林中打著小動物。 當(dāng)然,對于呂律而言是打小動物,對于張韶峰等人來說,純粹是在練習(xí)眼法。 呂律自打那天進山找來火琉璃弓叉,手里又有現(xiàn)成的壓脈帶,晚上就抽時間把幾人的彈弓做了出來,碰面的時候就將東西給了他們,他們也各自做了黃泥彈丸,進山的時候都帶著的,現(xiàn)在也就拿出來用上了。 玩彈弓跟使用半自動,其實從某種程度上來說,彈弓比半自動還要難一些。 半自動三點一線的瞄準(zhǔn)法子,只要弄懂了,想要打準(zhǔn),還比較容易。 彈弓則不一樣,沒那么好的瞄準(zhǔn)方式,有一定的講究,但更多的時候是憑借勤練得來的感覺,來把握準(zhǔn)頭。 隨手做的彈弓,可沒有后世那些紅外線之類的瞄準(zhǔn)輔助。 當(dāng)然了,在呂律看來,有了那些些輔助,玩彈弓也就少了很多樂趣。 就這樣,幾人甚至中午吃的東西都是在山里烤的灰狗子rou和打到后懟火里燒出來的沙半雞。 一直到了傍晚,小動物打了好幾個,給元寶它們喂了半飽,領(lǐng)著回去看虎崽子。 結(jié)果發(fā)現(xiàn),小東西還在原地苦苦等著,依然沒有見到大爪子的蹤影,元寶它們也始終沒有別的反應(yīng)。 呂律基本能確定了,這只虎崽子被遺棄了。 而讓呂律沒想到的是,小東西被呂律喂過一次后,精神似乎稍微好了一些,見到呂律等人,除了一開始的警惕,在發(fā)現(xiàn)是呂律等人后,居然主動朝著呂律等人走了過來。 “你們誰養(yǎng)?”呂律蹲下身,伸手摸了摸虎崽子的腦袋,笑著問道。 他更擔(dān)心這小東西到了自己家里邊,一不小心被元寶或是猞猁給禍害了,雖是老虎,可現(xiàn)如今,它有的只是瘦弱和呆萌。 陳秀清和張韶峰果斷搖頭:“伺候不來!” 梁康波也跟著說道:“我們都在屯里,比較適合養(yǎng)的地方,就你和老三那里,位置都比較偏!” “要不我來養(yǎng)吧,反正就只是幾天的事兒!”趙永柯想了想,接著說道:“我阿瑪說不定挺喜歡這小東西!都會吃rou了,也好喂養(yǎng)?!?/br> 呂律點了點頭,隨后接著問道:“老爹咋這次去了那么久?” 說是去買馬,結(jié)果都去了快半個月了還音信全無,呂律多少有些擔(dān)心。 “好不容易出去一趟,他不得可勁玩啊,我聽說他這次不但準(zhǔn)備去他的幾個老友家里邊多玩上幾天,還打算到山上去尋訪一個還未出山的老友,估計也得在山里住上幾天,再過上十天半個月不回來,我都不覺得奇怪。他以前就經(jīng)常這樣,經(jīng)常一走就是一個多月?!?/br> 趙永柯說得很輕松。 見趙永柯都不擔(dān)心,呂律也放心了,身為兒子,趙永柯無疑是最了解趙團青的人。 一行人帶著虎崽子回了養(yǎng)殖場,一干人看到趙永柯抱著的虎崽子,都想過來摸一下,稀奇得不得了。 呂律也趁機將那些收集回來的虎糞交給了林玉龍,讓他在巡山的時候,把這些虎糞給掛出去。 而就在呂律一幫子人回到秀山屯的時候,遇到了急匆匆的王德民。 “大爺,這急匆匆地,忙著去哪兒???” 呂律勒住韁繩,讓追風(fēng)停了下來。張韶峰等人也跟著停下。 “你李大爺過世了,他們家剛才來跟我說的,我得找人去幫忙……”王德民說完,腳步不停地離開。 呂律微微嘆了口氣,李明海過世了,這幾天得去幫忙??! 第581章 還得是你 紅事兒不請不到,白事兒不請自到。 好歹上輩子就將家安在了秀山屯,呂律對農(nóng)村的這些規(guī)矩,還是非常熟悉的。 紅事兒一般指的是男人結(jié)婚或姑娘出嫁,是喜慶之事,是高興的事情。 主事人家的快樂,必須要分享給親朋好友、左鄰右舍,要分享給周圍的人。 因此,對人發(fā)出邀請,表示尊重人家,人家接受了自己的邀請,必然是高興的,認(rèn)為你尊重他們,才會來恭喜道賀。 反之,家里有喜事兒,不愿意分享給人,表示瞧不起對方,不愿意與大家同樂,都不尊重人了,當(dāng)然有理由不來。 而白事兒不請自到,是指家里有人過世了,是一種極度悲傷的事情,主事人家一家人都處于沉痛的哀悼之中,不想把這種噩耗告知親朋,依然是對人家的一種尊重、愛護。 因此,人家只要知道這個噩耗,不用告訴人家,人家自然而然地要過來對死者表示哀悼。 這是一種禮節(jié)上的問題,恰恰跟紅事兒的禮節(jié)性相反,都是為最基本的尊重。 正所謂,一方有難,八方支援。