“12支鵝毛筆，現(xiàn)在工作狀態(tài)下的加上你是三支，非工作狀態(tài)下可以聯(lián)通到么？”

    “可以的，您的神旨是我必須遵守的最高準(zhǔn)則，對它們也是一樣?！?/br>
    “我想問的是，你聯(lián)通它們時(shí)，外界會察覺到么？”

    這里應(yīng)該有12個(gè)小屋，但進(jìn)來時(shí)卡倫就只看見三個(gè)，其他9支鵝毛筆并未具體顯現(xiàn)出來，如果調(diào)查這件事時(shí)導(dǎo)致陣法自己啟動(dòng)，那肯定會引起懷疑。

    尤其是現(xiàn)在幾乎證實(shí)了，那位達(dá)文思副院長的不簡單。

    “不會，就算是休眠狀態(tài)，依舊有最低百分之一第二道思維意識保留，我和它們是同級，但您的至高意志可以讓我去喚醒它們進(jìn)行配合?！?/br>
    “那就開始吧，先從那休眠的9支開始。”

    “是，請您稍等?！?/br>
    接下來，卡倫看見自己面前的這支鵝毛筆身邊，開始出現(xiàn)第二支鵝毛筆，然后第二支再消失，又出現(xiàn)，再消失，又出現(xiàn)……

    這個(gè)過程有些漫長，當(dāng)然，卡倫也清楚現(xiàn)在是自己精神認(rèn)知中的時(shí)間被拉長了而已。

    走進(jìn)這個(gè)小屋時(shí)，相當(dāng)于自動(dòng)承認(rèn)和小屋以及里面的鵝毛筆達(dá)成了“精神橋梁”，而且是那種最頂級的精神橋梁陣法效果。

    但現(xiàn)在，卡倫依舊希望身邊能夠多出一杯冰水啊。

    終于，鵝毛筆停了下來，它開口道：“9支休眠的筆里沒有未完成的精神印記?！?/br>
    “那剩下兩支在工作中的鵝毛筆里會有么？”

    “我有罪，我不知道?！?/br>
    “如果聯(lián)通了它們，會有什么影響？”

    “會導(dǎo)致正在工作的它們停止工作，同時(shí)正在檢測的對象可以對等感知到我們這里所發(fā)生的事情?！?/br>
    “我可以親自cao控么？我的意思是，我能安撫它們正在面對的工作對象?！?/br>
    “可以，您可以握住我?！?/br>
    “好的。”

    卡倫站起身，走到桌子后面，伸手去握面前的這支鵝毛筆。

    沒有實(shí)物感，但精神上又像是握住了，這種感覺類似于手麻了，但你的手并未真的在像密封翅膀一樣高頻率扇動(dòng)。

    現(xiàn)在，卡倫的位置是面對著自己先前所坐的椅子。

    ……

    “我不是在反駁你，我承認(rèn)你的論述在你誕生的那個(gè)年代是正確的，因?yàn)槟鞘且粋€(gè)神戰(zhàn)和教會戰(zhàn)爭頻發(fā)的年代，連神祇都會經(jīng)常隕落，教會的更迭只會更快。

    在那個(gè)年代，生存肯定是第一要?jiǎng)?wù)，所以在發(fā)展信徒時(shí)需要采用那種廣撒網(wǎng)的形式，將秩序的理念稀釋得越讓人更容易明白就能在第一時(shí)間覆蓋和接觸到更多的潛在信徒。

    但這是在沒有深耕的前提下才不得不做出的選擇，可現(xiàn)在的時(shí)代變了，這個(gè)紀(jì)元諸神不出，神戰(zhàn)也不再那么頻繁，如果在信仰傳播渠道上還繼續(xù)以前的那種粗放方式的話，會導(dǎo)致效率的降低。

    首先秩序神教內(nèi)部就已經(jīng)有了很成熟的完整架構(gòu)………”

    “好了，阿爾弗雷德?！?/br>
    “嗯？”

    正說到興頭上的阿爾弗雷德愣了一下，然后看向自己身前，發(fā)現(xiàn)桌子后出現(xiàn)了一道握著鵝毛筆的身影。

    “少爺？”

    “出去后再說，現(xiàn)在讓我安心做事?！?/br>
    “是，少爺。”

    阿爾弗雷德低下頭，用鋼筆在小冊子上寫道：

    “我很惶恐，因?yàn)楫?dāng)偉大的存在在我面前展現(xiàn)出‘神跡’時(shí)，我已不再像以前那般激動(dòng)。

    我很自豪，因?yàn)槲抑肋@是我內(nèi)心已經(jīng)篤定偉大存在身上發(fā)生任何事情都屬于正常的虔誠。”

    卡倫將手中的鵝毛筆觸碰了一下桌上的這支鵝毛筆，一段時(shí)間后得到了回應(yīng)：沒有。

    “阿爾弗雷德，你繼續(xù)吧?！?/br>
    “好的，少爺?！?/br>
    卡倫的身影消失。

    阿爾弗雷德繼續(xù)道：“來，我們繼續(xù)，我剛剛糾正你到哪里了？”

    ……

    “你對秩序的虔誠不夠明晰，你應(yīng)該更加深入地理解秩序的含義，去用你的內(nèi)心去感知秩序的本質(zhì)！”

    “你要用你的眼睛去仔細(xì)觀察秩序的美，用你的耳朵去聆聽屬于秩序的美好韻律！”

    “你不能再渾渾噩噩下去了，否則你的信仰無法進(jìn)一步的深入，雖然我能感知到你對秩序的認(rèn)同對秩序之神的敬畏，但這些還不夠，你還能有更多的挖掘空間！”

    “我這次可以給你及格分，但你知道么，及格分對于你這種教內(nèi)家族子弟而言，是一種羞辱！”

    理查的屁股已經(jīng)離開了椅子，他蹲在了地上，雙手抱頭，像是一個(gè)俘虜。

    在鵝毛筆的精神信仰壓迫下，他已經(jīng)產(chǎn)生了一種窒息感，像是你的老師將你的靈魂提了出來放在了蠟燭上一邊烤一邊進(jìn)行訓(xùn)斥教育。

    這和實(shí)力無關(guān)，除非你想或者叫你敢用蠻力破除這些，否則信仰不夠虔誠的人，必然遭受這種極大的壓力。

    這時(shí)，理查忽然感覺到鵝毛筆的聲音停止了。

    他有些疑惑地抬起頭，看見卡倫握著鵝毛筆出現(xiàn)在書桌后面。

    要知道，從小到大，爺爺奶奶溺愛，母親離家，父親精神??；

    所以理查一直都沒怎么被人訓(xùn)導(dǎo)過，哪怕他爸近期喜歡上了皮帶教育，但那也不算是訓(xùn)導(dǎo)。

    現(xiàn)在真正能對理查訓(xùn)導(dǎo)，且理查也愿意聽從和學(xué)習(xí)的，只有卡倫。

    因此看見這一幕后，理查不像阿爾弗雷德那樣會直接認(rèn)為是卡倫出現(xiàn)了，而是當(dāng)即哭喪著一張臉很委屈地喊道：

    “干，要不要這么狠，還帶人物情景功能？”

    第427章 反叛者

    “理查?！?/br>
    “在。嘿，不得不說，你模彷得真像，連說話語氣都一模一樣，是進(jìn)入了我的意識讀取了我的記憶？

    但這是不對的，你只能感知到我的信仰波動(dòng)才對，而且我也沒同意對你開放意識空間，你是不是吃定了我不敢去舉報(bào)你？

    也是，我還真不敢去舉報(bào)投訴你，唉?！?/br>
    “理查，你現(xiàn)在可以閉嘴了。”

    “對！對！對！就是這個(gè)叫我閉嘴的說話風(fēng)格，真的是完全一樣！”

    “我是卡倫?！?/br>
    “我知道，我知道，你現(xiàn)在模彷的是卡倫，真的，在我進(jìn)這個(gè)小屋之前，我知道我會在信仰上被你鞭撻，但我真沒料到你會有這么多的花樣?！?/br>
    “你不安靜也沒關(guān)系，留在這個(gè)屋子里別忽然跑出去結(jié)束檢測就好?！?/br>
    卡倫也懶得再和這家伙玩“解釋來解釋去”的游戲了，將手中的鵝毛筆和面前桌上這支鵝毛筆觸碰到一起。

    這是最后一根沒被查驗(yàn)的鵝毛筆，如果這支筆里也沒有未完成的精神印記，那么就沒辦法知道達(dá)文思副院長到底在搞什么東西了。

    過了一會兒，卡倫得到了回應(yīng)。

    “回稟您，它有?！?/br>
    “調(diào)出來給我看看?！?/br>
    “是，謹(jǐn)遵您的神旨?！?/br>
    一道黑色的光暈從鵝毛筆內(nèi)浮現(xiàn)出來，然后逐漸凝實(shí)成一塊碑文，只不過這塊碑文只有一半，沒有完成好。

    精神印記的表現(xiàn)形式多種多樣，那種以拓印卷軸為載體的術(shù)法傳承就是最基礎(chǔ)的呈現(xiàn)，當(dāng)初【海神之甲】和【暗月之刃】就是凱文和普洱用精神拓印的方式傳給自己的。

    再高級一點(diǎn)的，就是自己書房里的那個(gè)老頭。

    至于輪回之門內(nèi)的“達(dá)爾領(lǐng)主”，那應(yīng)該是最高級別一批的精神印記形式了。

    它和文字以及現(xiàn)階段的各種載體媒介所不同的是，可以用更直接且更有效的方式將內(nèi)心中的東西給表現(xiàn)出來。

    卡倫將手中的鵝毛筆放在碑文上，開始讀取。

    “嗡！”

    四周的場景瞬間發(fā)生了變化，理查看不見了，書桌看不見了，小屋也看不見了。

    卡倫現(xiàn)在正站在一座禮堂里，四周都是空座位。

    “卡察！”

    講臺上出現(xiàn)了一道身影，他戴著面具，從體形上看，是一個(gè)中年人。

    達(dá)文思在這里改變了他自己的形象，這讓卡倫對這里面的興趣更大了。

    先用讓人難以理解的方式“公筆私用”；

    再在自己制作的精神印記里還要改變模樣；

    怎么看都有一種在禁忌邊緣跳舞的感覺。

    卡倫在身邊座位上坐下，此時(shí)這里，只有他一個(gè)聽眾。

    而精神印記制作完成后，可以借助卷軸進(jìn)行拓印，一道卷軸被分散出去，可以組織出一個(gè)類似讀書交流會的形式，當(dāng)大家一起讀取那道卷軸時(shí)，這里的座位就能坐下很多人一起聽講。

    “諸位，我們這堂課將承接上一堂課的主題，把上一堂課沒做好的部分先做一個(gè)簡單的收尾，然后在這一堂課上對問題進(jìn)行現(xiàn)實(shí)化的分析和論證?！?/br>
    卡倫的注意力再次集中到講臺上，所以，真的是講課？

    他所面對的講課受眾，又將是誰？

    “上一堂課，我們講到了秩序之神對‘秩序神教’的未來構(gòu)想，我說過了，我們現(xiàn)在所看見的《秩序之光》是經(jīng)過不知道多少次的修改版本，其實(shí)，它更像是一種簡化過后的青少年版。

    提拉努斯大人在書寫《秩序之光》時(shí)采用的是論證的方式，而不是我們現(xiàn)在所看見的絕對陳述?！?/br>
    達(dá)文思的身前，確切地說，是在禮堂中央，出現(xiàn)了提拉努斯的身影。

    提拉努斯正手拿鵝毛筆坐在臺階上，四周圍滿了人，他們在進(jìn)行著討論。