這是達(dá)文思自己“烙印”下來的畫面，是源自于他心中所想的呈現(xiàn)，事實(shí)上，在卡倫的印象中，沒有在壁畫上看見這么親民隨和的提拉努斯，作為秩序神教的實(shí)際創(chuàng)建者，提拉努斯的形象在教內(nèi)宣傳中一直很神秘和威嚴(yán)。

    而且，此時(shí)席地而坐一邊討論一邊摳腳的人里，還有幾個(gè)眼熟的身影，他們都是壁畫中的人物，只不過身份地位上不及提拉努斯。

    達(dá)文思走到“人群”之中，他像是融入了這場“討論”。

    “你們或許會(huì)覺得，這幅畫面中我想表達(dá)的是對(duì)原始民主討論的風(fēng)氣贊揚(yáng)，事實(shí)上不是，我們的時(shí)間和精力都很有限，不會(huì)去涉及這些無聊的內(nèi)容。

    這個(gè)畫面，是我創(chuàng)造出來的，但并非來自于我的臆想。

    你們看一看這幅畫面的背景，看見了么，后方是黑煙，這是一座剛剛被攻破的神殿，這是神戰(zhàn)中的一個(gè)間隙。

    那么，他們在討論什么呢？

    你以為是在討論接下來的戰(zhàn)爭計(jì)劃？

    不，其實(shí)不是。

    我不止一次地向你們說過，我們所信仰和追隨的秩序之神，比你們想象的，還要偉大。

    這幅畫面和介紹，出自于很古早版本的《秩序之光》，是我在一座古墓里的考古發(fā)現(xiàn)?！?/br>
    聽到“考古發(fā)現(xiàn)”，卡倫嘴角不由露出一抹微笑。

    “在這幅畫面中，提拉努斯正在和諸位神教初始先賢們一起討論的，是如何在未來，用一個(gè)規(guī)則，去隔絕和排除其他教會(huì)影響力的方法。

    好吧，我知道聽到這里，你們會(huì)覺得有些失望，你們會(huì)覺得這本來也是你們能夠想到的，而且他也很符合《秩序之光》以及《秩序條例》的主題。

    但有兩件事，發(fā)生在這場會(huì)議的前后，等我補(bǔ)充完，你們就能對(duì)畫面中的這場會(huì)議有更深刻的認(rèn)知了。

    在這場會(huì)議發(fā)生之前，我們的秩序之神向光明之神反應(yīng)了輪回之神的特殊舉動(dòng)，就是現(xiàn)在的輪回之門，近期，輪回之門內(nèi)還差點(diǎn)跑出了瑞麗爾薩，但我不覺得她是真神瑞麗爾薩，她的定義應(yīng)該是強(qiáng)大的存在，好了，這里我們不做過多發(fā)散。

    光明之神當(dāng)時(shí)是陣營中的首領(lǐng)，我們的秩序之神當(dāng)年是站在光明之神身后的存在，雖然現(xiàn)在《秩序之光》里剔除了很多光明部分，但我相信能聽我的課的你們，應(yīng)該是有這些基礎(chǔ)認(rèn)知的。

    秩序之神對(duì)光明之神舉報(bào)了輪回之神，認(rèn)為輪回之門的存在違反了生與死之間的秩序。

    站在我們的立場上，是光明之神包庇了輪回之神。

    因?yàn)檩喕刂T最終還是被輪回之神建立起來了，現(xiàn)在還矗立在輪回谷。

    同時(shí)，我認(rèn)為這起事件也是秩序和光明分裂的導(dǎo)火索。

    在你們認(rèn)知里，這是陣營的分裂，是權(quán)力的分裂？

    就像是社會(huì)歷史上的那些國家勢力之間的故事，是為了爭權(quán)奪利？

    不不不，在我看來，這標(biāo)志著秩序和光明之間的路線分裂。

    永恒之神陣營所暢想的目標(biāo)是建立一套以這個(gè)世界，從至高神逐級(jí)往下的一個(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)則，讓這個(gè)世界呈現(xiàn)出一個(gè)棱錐結(jié)構(gòu)。

    永恒之神認(rèn)為，只有這樣才能保證各個(gè)層級(jí)之間的穩(wěn)定。

    但也因此，壓制住了階層的流動(dòng)。

    在不少教會(huì)的神話敘述中，光明陣營對(duì)永恒陣營的進(jìn)攻，是新神對(duì)舊神時(shí)代的挑戰(zhàn)。

    這句話并不是錯(cuò)的。

    嗯，你們是不是又覺得那我先前強(qiáng)調(diào)的意義在哪里？

    我的意思是，整個(gè)框架和趨勢上，確實(shí)是這樣，我不否認(rèn)這是新舊兩代神之間的上位戰(zhàn)爭，但在里面，有一位神的立場，并不是這樣，那就是我們的秩序之神。

    我認(rèn)為秩序之神最早站在光明之神的身后，并不是尋求一座靠山，也不是想要找尋一個(gè)適合自己發(fā)展成長的環(huán)境，而是光明之神倡導(dǎo)的‘光照世人’很符合秩序之神在那個(gè)環(huán)境下的看法，注意，對(duì)標(biāo)的是永恒之神的永恒不變。

    等到光明陣營逐漸壓制永恒陣營后，新的矛盾在這里就出現(xiàn)了。

    光明之神想用他的方式，讓神和人與這個(gè)世界的關(guān)系達(dá)成一種流動(dòng)，光明想要的是這個(gè)世界的和諧與韻律，就像是春天的樹林里那樣，一片萬物競發(fā)勃勃生機(jī)的景象。

    但我們的秩序之神，在他看來，破壞這個(gè)世界穩(wěn)定格局的，恰恰就是‘神’。

    是的，諸位。

    我現(xiàn)在就是要告訴你們，我們秩序之神的敵人，就是神，哪怕他也是神。

    這也是為什么只有我們秩序神教沒有分支神的原因，因?yàn)橹刃蛑癫幌矚g‘神’的存在。

    我想，那時(shí)候的秩序之神想法可能并沒有那么極端，抱歉，我覺得我這里不該用極端，但你們應(yīng)該能懂我的意思。

    但當(dāng)光明包庇了輪回后，我們的秩序之神可能就發(fā)現(xiàn)，他和光明，不再是一路人了。

    接下來，就是提拉努斯和一眾秩序先賢們坐在一起討論《秩序條例》。

    再接下來，還發(fā)生了一件事。

    神葬之地發(fā)生了動(dòng)蕩，現(xiàn)在我們都知道那里埋葬了神祇，實(shí)際上，那是一場神戰(zhàn)之后，永恒陣營一方的一批重傷神祇集體隕落的地方。

    他們死了，但他們卻又沒完全死，神的生死概念，和我們所理解的是不同的。

    光明之神和后來我們的秩序之神，都去過神葬之地。

    對(duì)這個(gè)地方的處置辦法，光明之神采用的是安撫，而我們的秩序之神，采用的是放逐。

    現(xiàn)在，再結(jié)合這幅討論的畫面，就能品出不一樣的味道了。

    從這幅畫中開始，以提拉努斯為代表的四大扈從、12秩序騎士以及諸位創(chuàng)教先賢，就已經(jīng)得到了來自秩序之神的意志。

    秩序神教的存在，就是為了將神，從人的世界里，驅(qū)逐！

    所以，為什么會(huì)在《秩序之光》中刪除這些記述呢，因?yàn)橛悬c(diǎn)明顯，會(huì)讓有心人很容易地就品出這一層味道。

    而刪除的目的是什么呢？

    看吧，

    看看他們現(xiàn)在正在做的事情吧，他們竟然和其他神教一起，對(duì)神話敘述進(jìn)行更改。

    近期的例子，為了吸納帕米雷思教，對(duì)秩序之神和帕米雷思神之間的經(jīng)歷進(jìn)行更改，帕米雷思神成為了秩序之神麾下的一名信使。

    輪回神教戰(zhàn)敗后，對(duì)輪回之神和秩序之神之間的經(jīng)歷進(jìn)行了更改，明明兩位主神關(guān)系不和，輪回之神卻成了秩序之神身后的重要幫手和戰(zhàn)友。

    以及現(xiàn)在，他們正在和月神教進(jìn)行談判，我相信等談判結(jié)束后，我們偉大的秩序之神將收獲一個(gè)情人。

    是的，你們或許會(huì)覺得我們賺了，秩序神教正在變得越來越強(qiáng)大，我們正在逐步分解擊破吸收其他教會(huì)的力量，我們的秩序神教會(huì)越來越強(qiáng)大，我們的秩序之神也將變得越來越風(fēng)光。

    但這真的是秩序之神想要的么？

    他們知道不是，所以他們把一些東西做了刪除。

    可能，你們會(huì)覺得當(dāng)我們秩序神教強(qiáng)大到徹底沒有對(duì)手的時(shí)候，那么就是實(shí)現(xiàn)秩序之神目標(biāo)的時(shí)候了。

    不，

    你們錯(cuò)了，

    那時(shí)候，我們不過是以‘秩序’為名，創(chuàng)造出了一個(gè)最為強(qiáng)大的，秩序的，敵人！

    如果有一天，我們偉大的秩序之神回歸，他將看見的，是一個(gè)和他長得很像的龐然大物，他可以叫‘永恒’，也可以叫‘光明’，但絕不是秩序！”

    達(dá)文思開始做深呼吸。

    他在先前講述時(shí)，每講到一個(gè)事例每說到一個(gè)畫面，禮堂里都會(huì)出現(xiàn)相對(duì)應(yīng)的場景呈現(xiàn)。

    這種感覺，非常的好，就連卡倫也不禁聽得沉浸進(jìn)去。

    當(dāng)他停頓下來休息時(shí)……

    嗯，卡倫覺得現(xiàn)實(shí)中在用鵝毛筆制作這道精神印記的達(dá)文思，應(yīng)該是停下來抽煙了。

    卡倫脫離了先前的“聽課”氛圍，他心里有一個(gè)猜測，這應(yīng)該是秩序神教內(nèi)部的一個(gè)“反叛者勢力”，而達(dá)文思，則是他們的理論導(dǎo)師。

    他們認(rèn)為現(xiàn)在的神教高層背離了秩序之神的初心，一切理論的鋪墊，最終都會(huì)形成旗幟或者利劍，這是客觀規(guī)律。

    就像是你擁有一把槍，你天天擦拭用心保養(yǎng)，你會(huì)忍住不去開一槍？

    他和甘迪羅先生不同，甘迪羅先生搞的那些東西，其實(shí)就是在從根本上去顛覆秩序之神，他在解構(gòu)秩序之神的能力。

    達(dá)文思屬于內(nèi)部改革派，甘迪羅屬于顛覆派。

    那么，自己呢？

    然后就是……尼奧屬于哪一派？

    達(dá)文思應(yīng)該是抽煙回來了，他休息了一下，也讓聽課的人有時(shí)間消化一下。

    “他們背離了秩序之神，而且，他們還做出了更可怕的事………”

    教堂中央?yún)^(qū)域出現(xiàn)了兩個(gè)動(dòng)態(tài)畫面。

    一個(gè)畫面中是一個(gè)男子正坐在敞篷車?yán)飳?duì)著四周的支持者揮手。

    卡倫記得他，他曾多次出現(xiàn)在《秩序周報(bào)》中，他是一個(gè)普通人，叫約翰.羅蒂尼，是曼拉爾市市長，他的競選主題是自由與民主。

    按照社會(huì)報(bào)紙上的時(shí)政新聞分析，他很可能成為本派的黨魁，然后參與下一場大選，有機(jī)會(huì)去競爭維恩首相的位置。

    另一幅畫面是老熟人了，卡倫還在路上見過不止一次，是科馬.路德先生，是紫發(fā)人平權(quán)運(yùn)動(dòng)的首領(lǐng)，在他身邊，還有秩序神官在保護(hù)他。

    很久之前，卡倫就一直有個(gè)疑惑，為什么自己經(jīng)常能在《秩序周報(bào)》上看見這兩個(gè)普通人的新聞，這比左派報(bào)紙去大幅度報(bào)道稱贊老貴族家教優(yōu)良更讓人覺得離譜。

    達(dá)文思開口道：

    “我原本以為他們只是背離了秩序之神，但我沒想到，他們已經(jīng)在否定秩序之神了，因?yàn)椋麄兿胍焐瘢?/br>
    我絕對(duì)不允許這樣的事情發(fā)生，我相信，任何一個(gè)忠誠于秩序之神的信徒都不該坐視這樣的事情發(fā)生，我們應(yīng)該行動(dòng)起來，要……”

    畫面和聲音在此時(shí)都停住了。

    因?yàn)檫@道精神烙印還沒有做完。

    卡倫閉上眼，再睜開眼，意識(shí)回歸。

    他看見理查正湊在自己面前，兩個(gè)人幾乎臉貼著臉。

    “做什么?！?/br>
    “?。　?/br>
    理查被嚇了一跳，直接一屁股摔在了地上，他原本以為卡倫是鵝毛筆變幻出來好增加訓(xùn)斥效果的，后來看見卡倫就握著筆閉上眼不說話，且那支鵝毛筆也不說話了，他這才意識(shí)到，這個(gè)似乎是真的卡倫。

    “卡倫，真的是你？你是怎么做到的？”

    “鵝毛筆覺得我對(duì)秩序之神非常忠誠，所以準(zhǔn)許我作為學(xué)習(xí)小組長來檢查一下你們的信仰，我這么說，你信么？”

    理查點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“我不信。”

    “嗯，保密，能做到么？”

    “當(dāng)然！”