因?yàn)橄笞兊脡蚜撕芏?，也長(zhǎng)高了一截，最開(kāi)始來(lái)的時(shí)候，重華一時(shí)之間還沒(méi)有能把這個(gè)背影和自己小弟對(duì)應(yīng)上。

    但現(xiàn)在，他卻有些不知所措起來(lái)了。

    重華因?yàn)橄笏b的最后一段話(huà)，愣在了原地，久久沒(méi)有動(dòng)作。

    “是...是二兄??！”

    敤首驚呼出聲，小丫頭也沒(méi)想到，自己的二哥，居然就是剛剛在臺(tái)上用演技驚艷了所有人的這位“炎帝”！

    “大兄，那是祠田辭?。∈?，是你當(dāng)年在壽丘，在歷山耕耘時(shí)所做的歌謠啊！”

    “不過(guò)改了一個(gè)字，畝是南部赤方氏的巫師，以及北部姬棄大人劃定的田地大小....”

    重華輕聲道：“扛著這根長(zhǎng)耜，去南邊的田地中耕耘，天下該有的我都有了....”

    然后，他們兩人就看到那個(gè)“炎帝”緩緩摘下了面具。

    一瞬間，重華那結(jié)實(shí)的小身板，微微一震。

    一股裝逼之風(fēng)，從自己二弟身上撲面而來(lái)....而受到這股裝逼之風(fēng)的感召，重華已經(jīng)不自覺(jué)的站了起來(lái)！

    臥槽屬實(shí)厲害，你這個(gè)逼裝的到位。

    “大兄！”

    象開(kāi)口說(shuō)話(huà)，這一瞬間，重華卻已是情感交織，心中不知是何等感慨：“象，真是你！”

    于是兄弟相見(jiàn)，闊別數(shù)年，大家都有了自己的成長(zhǎng)，而重華拉著象，在他的身上左看右看，怎么看是怎么歡喜。

    “好，好！你也有一份這天地間獨(dú)一無(wú)二的手藝！這般演繹，扮得炎黃，這就是文命他們所說(shuō)的戲劇??！”

    “二兄！”

    敤首也上前去，眼中也流露出歡喜，雖然以前象喜歡給大兄添麻煩，但是對(duì)待她是很不錯(cuò)的，而象也摸了摸她的頭，言道：“數(shù)年不見(jiàn)，敤首也長(zhǎng)大了，再不是當(dāng)初那個(gè)跟在大兄身后哭啼啼的小丫頭了?！?/br>
    “這些年我在南方，跟隨太子長(zhǎng)琴學(xué)習(xí)音樂(lè)與戲劇的技藝....”

    象很感慨，如果當(dāng)初他沒(méi)有坐上雄陶他們的牛車(chē)，從小小的歷山走出來(lái)，或許時(shí)至如今，他還是一個(gè)窩在山溝溝里面，成天和別人無(wú)所事事，打水漂石頭或者偷雞摸狗的人吧....

    兩頭黃牛，四個(gè)小伙伴，跌跌撞撞，從遙遠(yuǎn)的北部來(lái)到南方，只是聽(tīng)說(shuō)南方有發(fā)展的機(jī)遇，而象最開(kāi)始，卻只是抱著出門(mén)游山玩水的心態(tài)來(lái)的。

    卻沒(méi)想到，這一來(lái)，就是數(shù)年不歸，但同樣，也脫胎換骨。

    重華也很感慨，數(shù)年過(guò)來(lái)，象能有所成就，這當(dāng)然是再好不過(guò)的事情了，而自己也走上了過(guò)去不曾想象過(guò)的道路。

    在聽(tīng)說(shuō)了象最開(kāi)始，在南方受到的“折磨”時(shí)，重華便哈哈大笑起來(lái)。

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    同時(shí)對(duì)于名為妘載的這個(gè)人，他早已經(jīng)是神交已久....

    “巫的話(huà)，現(xiàn)在應(yīng)該在.....”

    象看到了文命，啊的點(diǎn)了點(diǎn)頭，文命和象沒(méi)見(jiàn)過(guò)幾次面，只是大防洪城看戲的時(shí)候有過(guò)“一面之緣”，但是文命也知道南方的一些著名的人物，象在南方的名聲可謂是極好了。

    “原來(lái)秩宗大人是你大哥?。　?/br>
    文命來(lái)南方，算上這一次一共也就兩回，他第一次來(lái)的時(shí)候，是在打三苗，那時(shí)候象還在老家里窩著呢。

    象和文命很快開(kāi)始聊起天來(lái)，兩個(gè)人年齡相近，故而比起和重華聊天，這兩個(gè)人倒是意外的合得來(lái)，于是加入敤首之后，三個(gè)小家伙開(kāi)始迅速熟絡(luò)。

    重華揉了揉眼睛，在心中整理從開(kāi)始到現(xiàn)在，在南方所獲悉到的一切所見(jiàn)所聞。

    而在這里，就需要提及一下重華的眼睛。

    古時(shí)候，眾所周知，著名的人都有點(diǎn)異相。

    王充在《論衡·骨相》里說(shuō)：“傳言黃帝龍顏，顓頊戴午，帝嚳駢齒，堯眉八采，舜目重瞳，禹耳三漏，湯臂再肘，文王四乳，武王望陽(yáng)，周公背僂，皋陶makou，孔子反羽。”

    這是啥意思呢，就是字面意思，堯的眉毛有八種顏色，帝嚳是個(gè)齙牙，顓頊腦袋上突一塊，孔子和他相反是凹陷一塊，文王有四個(gè)**，周公是個(gè)駝背，皋陶長(zhǎng)得像是馬嘴....

    這一幫人里面，表面最正常的就是周武王了...望陽(yáng)指的就是看得遠(yuǎn)，看起來(lái)沒(méi)啥特別的，只是個(gè)遠(yuǎn)視眼而已....

    不過(guò)王充在寫(xiě)這個(gè)《骨相》篇之前，也已經(jīng)自己在開(kāi)頭標(biāo)注了兩個(gè)字——傳言。

    就是意思是“本書(shū)或許是虛構(gòu)，如有雷同，帶預(yù)言家”。

    故而這其中有很多骨相都是不能相信的，畢竟這搞得好像人身體構(gòu)造不來(lái)點(diǎn)缺陷都不能當(dāng)天下之王、師一樣....

    不過(guò)重華的重瞳，放在后世的醫(yī)學(xué)理論上，其實(shí)就是粘連畸變，其實(shí)是早期白內(nèi)障的征兆，這個(gè)時(shí)候伴隨著的主要癥狀，說(shuō)白了就是輕度近視。

    而因?yàn)閬?lái)的匆忙，重華其實(shí)還沒(méi)有時(shí)間把大防洪城的很多“構(gòu)造原理”給消化掉，反正他現(xiàn)在就是知道那玩意很牛皮，非常的牛皮，簡(jiǎn)直牛皮到要扒皮。

    而文命也就在大防洪城多逗留了幾天，對(duì)于重華來(lái)說(shuō)，他雖然也治過(guò)一部分的水，譬如當(dāng)初在大河水患時(shí)候讓商丘人民構(gòu)造木骨夯土墻，以及挖掘排水溝，后來(lái)也在濟(jì)水附近晃蕩過(guò)，但是和出生專(zhuān)業(yè)治水部族的文命比起來(lái)，還是差了很多的。

    不過(guò)這已經(jīng)足夠讓重華驚嘆，更不要說(shuō)坐著公共牛車(chē)過(guò)來(lái)時(shí)，一路上看到的各種田園風(fēng)光。

    本來(lái)重華已經(jīng)對(duì)南方的建設(shè)抱有很高的期望了，但等到他真正來(lái)到這里的時(shí)候，他才發(fā)現(xiàn)，自己終究是低估了南方的建設(shè)發(fā)展。

    打破舊有原始部落造型，而又不像是陶唐之城的發(fā)展模式，和商丘的模式也不一樣....

    合著這里是城鄉(xiāng)結(jié)合部?。?/br>
    走自己的道路，讓別人無(wú)路模仿！

    而且是極其繁榮的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村聚落結(jié)合部，而更多的訊息，還需要再進(jìn)一步的逛一逛才能獲得。

    原始部落的居民們載歌載舞，重華也對(duì)象他們說(shuō)了自己此行來(lái)的目的，大致就是代替帝放勛來(lái)這里做一次第二波交流交換，至于攝政資格什么的，他也沒(méi)有多說(shuō)。

    這叫低調(diào)的做人。

    要是有擺不平的事情，才需要高調(diào)的亮身份。