第七百九十二章 愿意做奴隸的人
深山,川,云霧。 天空陰沉,將有雷雨。 驚蟄要到來了。 地處大江以南,在深山中,出巴山之后,倉梧之民居住在這里。 周圍,又有“路人”、“大竹”、“長沙”、“蠻揚”之民,皆部落之稱,在大江之北巫山山脈一處下,還有“魚復(fù)”。 有濮人,有梁人,有鄂人,也有和夷的分支。 古人多認(rèn)為倉梧之野,范圍包括后來的南楚地區(qū),即湖南地區(qū)的南部和西北部。 一個面色猙獰,面上有無數(shù)傷疤的年輕人,背著弓箭,提著銅劍。 在年輕人身邊,有十幾個戰(zhàn)士倒在血泊中,大部分的戰(zhàn)士身上都插著一根羽箭,箭矢一擊斃命,甚至嵌入血rou骨髓,足以說明射箭者技術(shù)之精準(zhǔn),力量之強大。 另外一邊,又有十多個奴隸,他們蓬頭垢面,傷痕累累,神情麻木,那邊死去的每一個戰(zhàn)士,都是他們的主人。 他們臉上都有鞭撻的傷疤,那是荊棘與藤條所留下的,有些奴隸少了耳朵,有些則是少了手指。 一個戰(zhàn)士的雙腿被砍斷了,他在血水中掙扎,他看著那個兇殘的年輕人,渾身顫抖著發(fā)出哀鳴。 “求求你,不要殺我,我還有孩子,他的年歲不大……” 那個年輕人蹲下身子,對眼前這個戰(zhàn)士輕聲細(xì)語。 “我叫楚酓,酓,是山桑的意思,楚,是荊棘與痛苦的意思,你呢,你叫什么?” 那個斷了腿的戰(zhàn)士牙齒打戰(zhàn),似乎看到了活命的希望,忙不迭的道:“我叫角,牛角的角!” “哦……為什么不是鹿角的角?你看不起鹿嗎?” 楚酓輕聲細(xì)語的說了話,那個斷腿戰(zhàn)士面色蒼白,而酓搖了搖頭。 他揮下銅劍,就像是用鋸子鋸開木頭一樣,輕輕的,慢慢的,把這個戰(zhàn)士的手臂給切了下來,過程之中所發(fā)出的慘叫聲,在他的耳中恍如未聞。 邊上的奴隸們看著這一切,奴隸之中有人說話,認(rèn)為應(yīng)該救那個戰(zhàn)士,但也有人認(rèn)為,反正救了他回去也是被他折磨死,還不如在這里看著他死。 至少自己心里痛快一點。 似乎托了眼前這個年輕獵手的福氣,奴隸們那麻木的臉上,也浮現(xiàn)出一些神采來。 很多人的主人死了,回去大概率也是會被倉梧氏處死的,但是也有人認(rèn)為,這種單方面的屠殺是不可抗力,簡直是降維打擊,他們都沒有看到發(fā)生了什么,他們的主人就從牛和大鹿的背上倒下,亦或是在土地上就被射死。 眼前這個人的箭術(shù)神乎其技,在昏暗的天空下射箭,箭矢沒有辦法被看到。 所以,那些奴隸認(rèn)為,回去只要說明白了,他們說不定還能活下來的。 倉梧氏需要奴隸,他們需要傖、溪、殃,沒有他們,倉梧氏又要去哪里找他們這么健壯和樸實的奴隸呢。 楚酓的聲音從不遠(yuǎn)處傳來,傳入那些奴隸的耳中: “.......我出生在一個不大的部落里面,部落的北面有一座丘陵,有一條水脈,一片桑林,還有鮮花野草....” “南面也是一座丘陵,更遠(yuǎn)處有山,山里有很多動物,這就是我小時候的全部天地,我的阿父,在我小時候會給我?guī)硪肮crou,他很健壯勇武,是一個經(jīng)驗豐富的老獵手,部族中沒有比他更好的獵手了,他每次出去狩獵都能抓到很多獵物?!?/br> “每年土地的收獲都很不錯,稻谷長勢喜人,我的阿母與阿姐都會在土地中忙碌,等到稻飯入口,雖然口中難受,但那時候我覺得,能頓頓吃飽就是天下最幸福的事情。” “但是后來,你們來了,帶著這些奴隸來了……” “你們說,我們是傖的后裔,是應(yīng)該畢生為奴隸的,可我們根本不知道你口中那個傖是誰?!?/br> “當(dāng)然,后來我知道了……不過在那之前……” “我在那一天的晚上,眼中只剩下熊熊烈火,從此就落下了懼火的病根,我看到阿姐保持著向外爬的姿勢,后背和肚子已經(jīng)被撕爛了,我看到阿母背上血痕延伸,露出的身體已經(jīng)糜爛?!?/br> “我看到我們族長,頭顱被你們割下來插在旗幟上,你們高聲呼喊,試圖用這種行為來降伏我們?!?/br> “我看到族里的兄弟蜷縮在火焰中變成焦黑的碳土,我看到有人腦袋上裂開了很大的一道傷口……” “那是我從出生到長大的地方,它不是這個樣子的?!?/br> 楚酓對這個斷腿戰(zhàn)士的說話聲音,逐漸提高了,語氣也變得寒冷森然。 “角,你說對嗎,它不該是那個樣子的?!?/br> “我的家人躺在泥土里面,尸體上爬滿白色的,蠕動的蛆蟲,野獸們徘徊在四周,叼起來拖回巢xue?!?/br> “而你們的家人會在心里進行祝愿,她們覺得你們這些男人很快就會回去,我們這些人都會很快被殺死……” “所以我要把你的頭割下來,告訴你的親人,你回去了,怎么樣,是不是很高興,雖然回去的方式不太一樣……” “但我至少給你們留下了腦袋?!?/br> “我用銅劍砍掉你的雙腳,用石斧劈開你的膝蓋,汩汩地流出血匯聚在地面上,然后再用劍鋒慢慢切開你的手臂?!?/br> 楚酓心中想著,過去他的族人被倉梧氏殺死的時候也是這樣,無助而恐懼,原來這些血腥味這么好聞,原來他們的血也會這樣流出來,也是鮮紅色的。 楚酓用劍插穿了這個戰(zhàn)士的顱骨,再反手割掉了他的頭顱。 周圍的奴隸們站在原地,似乎看著這一幕麻了...... 楚酓看向他們: “這些人死了,他們該死,現(xiàn)在,你們這些人,我給你們兩個選擇,過來或者回去,我可以放你們走?!?/br> 那些奴隸沉默了很久,只有一部分人站了起來向他走去,更多的人則是向后離開。 而酓則是呵呵一笑。 他取下了弓箭,一弓四箭。 “我放你們走,但走不走得了,還要另說?!?/br> 他出箭極快,射死了很多的人,隨后,楚酓看向站在他身邊的四個奴隸。 “很好,現(xiàn)在你們不再是奴隸了,把頭發(fā)束起來,不要披散,我們不是奴隸,我們是楚人?!?/br> 楚,荊棘、痛苦之意。 “去,把那些奴隸的頭都割下來?!?/br> 這是投名狀了,割掉自己曾經(jīng)同伴的腦袋,這才是真正和過去一刀兩斷,否則如果你們自己哪天怕死,又跑回去給別人**跟,那便是害了自己,殺了同伴,那么你們也是逃奴了,那些奴隸主便不會放過你們,也不會放過你們的家人。 雖然你們的家人仍舊是奴隸。 但做大事的人,怎么能有不犧牲的? 楚酓看著眼前的四個人,這四個人眼中還有神采,不像是之前那些人那樣麻木,楚酓心道這就對了,有些人心已經(jīng)爛了,而有些人的心還可以補救。 他握緊了手里的弓箭,想著自己曾經(jīng)拜師的那個人,他的老師叫做逄蒙,不是什么好人,這個老師曾經(jīng)來到這里,似乎想要與和夷的首領(lǐng)“和”進行弓術(shù)的對決,以性命為賭注,但最后沒有成功,他半路上回去了。 也正是那一次機會,讓自己和老師相遇了,并且明白了,好人是活不長的。 倉梧氏的人來找他了,這些天他殺了太多倉梧之民,這些愚蠢的戰(zhàn)士,以為能夠輕松的殺死自己再帶著頭顱回去,宣揚他們的勇武,但來了之后,他們便大多數(shù)沉默著,少數(shù)是咒罵著,在地上匍匐前進,不再想要彰顯勇武,而是想要把自己的腦袋接回去。 楚酓知道自己已經(jīng)瘋了,但是這也沒有什么,瘋子才是有意思的,能讓倉梧氏那幫殘忍的家伙們感到害怕,那么就需要一個瘋子才行。 他看到四個奴隸照做了,他點了點頭,詢問了他們的名字,其中最讓他印象深刻的,是一個叫做坷的人,他割人腦袋的手藝十分嫻熟,以前是給奴隸主表演殺人的兇徒。 他帶上這四個奴隸,留下了一地的尸體與首級,劃著破爛的木板舟,撥開蘆蒿草,進入那茫茫的大澤深處,遠(yuǎn)方依稀能聽見江水的聲音。 ———— 楚酓又殺死了一批倉梧戰(zhàn)士,這讓倉梧氏的首領(lǐng)們有些癲狂,這個該死的逃奴,七年前從這里逃走,沒有捉住,沒想到如今又回來了,并且居然敢挑釁他們,不斷的擊殺他們的戰(zhàn)士。 倉梧氏的首領(lǐng)們看過了情況,大部分的尸體都被割掉了腦袋,不論是奴隸還是戰(zhàn)士,都是一樣的,而奴隸的數(shù)量總會少了幾個,這說明有人和那個逃奴一起走了。 于是倉梧氏就會找到那些逃亡奴隸的家人,亦或是親族,訴說他們的罪惡,在那些親奴惶恐的認(rèn)罪之中,將他們?nèi)覛⑺?,并且告訴其他的奴隸部落,告訴他們,貿(mào)然和那個回來的逃奴接觸,就是這樣的下場。 那些眼中帶有恐懼的人,倉梧氏的人們很喜歡,因為這些人在看過這種處死的事情之后,他們就會抱有畏懼,如果下一次有奴隸逃亡,想要帶著他們一起走,他們即使是那個奴隸的親人,也多半會揭發(fā)他,亦或是和他撇清關(guān)系了。 什么是一個好的奴隸呢。 不反抗、勤懇勤勉、勞作、種植、捕魚、當(dāng)牛做馬、忠誠,認(rèn)為自己是牲口,或者連牲口都不如,要認(rèn)清楚自己的地位而不是隨時想著毆打主人,故而主人要他去死,他也應(yīng)該死的開心一些。 奴隸應(yīng)該向主人展示自己有用,展示自己是個健壯的人,這樣才能得到主人的垂青。 而且還有一點,那就是恐懼,一定要時刻保持著對主人的恐懼。 倉梧氏認(rèn)為奴隸制度是很好的制度,至于中原、東夷等地區(qū),所謂的公社制,聯(lián)盟議會制,都讓他們不能理解。 這個世界,本就是壓迫和被壓迫的關(guān)系,難道侵吞其他部族,不是為了讓自己生活的更好? 【看書領(lǐng)現(xiàn)金】關(guān)注vx公.眾號,看書還可領(lǐng)現(xiàn)金! 至于帝和王,那些人的所作所為,居然聽說還會去幫助那些貧弱的部落,只為了得到那些部落的稱贊與愛戴? 稱贊,愛戴,這值半個生產(chǎn)力? 還講什么德行之類的,那些君主到底想要把世界引向什么地方,太過荒誕和無用了! 既然我強,又為什么還要和別人商議?既然我強,他們本就應(yīng)該理所當(dāng)然的過來舔我的腳跟,這才是愛戴。 所以倉梧人也理所當(dāng)然的思考過,或許是中原、東夷還不夠強,于是他們便很開心。 雖然他們并沒有見過中原人或者東夷人。 他們是帝女子澤的部族,是子澤一支的后裔,雖然是后裔,卻和子澤沒有太大關(guān)系,而是子澤當(dāng)初下嫁的那個部族領(lǐng)袖的后人。 但是那個領(lǐng)袖沒有和子澤完婚,甚至沒有摸過她,更不要說上本壘了,畢竟子澤認(rèn)為自己是帝夋的子孫,一個偏遠(yuǎn)蠻荒部落的領(lǐng)袖,仗著山窮水惡有點勢力,便想要染指帝之女子? 但即使如此,子澤還是給了倉梧一定的尊重,那就是讓他們來約束,控制“傖、溪、殃”三個部族,這三個部族也可以算是濮人,甚至倉梧自己都算是一種濮人。 這三個部落的先祖,是帝女子澤的三個奴隸婢女,一個到東邊和狐貍結(jié)合,生下孩子叫做殃;一個到南邊和猴子結(jié)合,生下孩子叫做溪;一個到北邊和玃猳(一種猿猴)結(jié)合,生下來的孩子叫做傖。 子澤也曾經(jīng)和歡兜說過,這三個部落的民眾,世世代代都應(yīng)該是她的奴隸。 奴隸要時刻鞭打,要保持恐懼。 這一點,倉梧氏的人最可以清楚分辨什么是恐懼,什么是憤恨,但他們卻不會殺死那些憤恨的人,因為心中懷帶恐懼的人,是可以作為牛馬牲畜來使用的,但是懷帶憤恨的人不能作為牛馬牲口使用,因為他們會想盡辦法搞些破壞,于是就會把這些人拉去修筑帝女子澤的宮殿,直至干到累死為止。 倉梧氏的大首領(lǐng)叫做翠羽,是因為倉梧之地最好看的羽毛就是這種,故而首領(lǐng)都以翠羽為名。 他們有一個大祭師,叫做荊,以前是大首領(lǐng),后來退下來了,這位大祭師手下有六個大巫師,又有十二個勇武的首領(lǐng),負(fù)責(zé)對外的爭戰(zhàn),其中為首的人物叫做犀,又有四個管內(nèi)部事情的首領(lǐng),負(fù)責(zé)土地、人口、百工、狩獵之事。 這些首領(lǐng)聚集在一起,他們說,楚酓是必須要殺死的,他如果不死的話,那些奴隸之中,還會有人蠢蠢欲動,不久之前,帝女子澤已經(jīng)派遣一只山野猴子過來,傳遞了洪州的消息,要求這里的人向東方進發(fā),配合巴人進攻洪州,這件事情已經(jīng)刻不容緩了。